.

LELAKI YANG KE NERAKA

2010-01-30T17:52:00.003+08:00

Perempuan merupakan penyumbang yang paling besar menyebabkan lelaki masuk ke dalam Neraka Allah, Banyak lelaki yang terjebak ke dalam maksiat kerana perhiasan wanita, terutama pada zaman sekarang terlalu ramai perempuan yang mendedahkan aurat mereka sehingga menyebabkan berlakunya maksiat dan sebagainya. Perempuan yang tidak mempunyai kesedaran agama adalah diibaratkan sepertimana anak panah syaitan yang sentiasa memanah lelaki-lelaki sehingga berlakunya perkara maksiat. Contohnya di sebuah kedai kereta itu mempunyai gadis seksi, mesti ramai lelaki yang akan mengunjungi kedai keretanya bukan kerana mahu membeli kereta, tetapi nak tengok perempuan seksi. Firman Allah yang bermaksud “Jangan hampiri zina”. Frman Allah yang bermaksud lagi : "Hai anak adam peliharalah diri kamu serta ahlimu dari api neraka, dimana bahan pembakaranya ialah manusia dan batu-batu ... "

Terdapat empat golongan lelaki yang ditarik ke Neraka disebabkan wanita, sepertimana di bawah ini :

1. Ayah, Apabila seseorang yang bergelar ayah tidak memperdulikan anak-anak perempuannya di dunia. Dia tidak memberikan segala keperluan agama seperti mengajar solat, mengaji dan sebagainya. Dia membiarkan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat.....tidak cukup kalau dengan hanya memberi kemewahan dunia sahaja maka dia akan ditarik oleh anaknya.

2. Suami, Apabila seorang suami tidak memperdulikan tindak tanduk isterinya. Bergaul bebas di pejabat, memperhiaskan diri bukan untuk suami tapi untuk pandangan kaum lelaki yang bukan mahram, apabila suami mendiam diri...walaupun dia seorang alim (solat tidak tangguh, puasa tidak tinggal) maka dia akan ditarik oleh isterinya.

3. Abang, Apabila ayahnya sudah tiada, tanggungjawab menjaga maruah wanita jatuh ke pula abang-abangnya jikalau mereka hanya mementing keluarganya sahaja dan adik perempuannya dibiar melencong dari ajaran Islam.... tunggulah tarikan adiknya di akhirat.

4. Anak Lelaki, Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan yang haram dari Islam, maka anak itu akan disoal dan dipertangungjawabkan di akhirat kelak nantikan tarikan ibunya.

Empat golongan inilah yang akan masuk ke neraka Allah disebabkan oleh wanita, mari bermuhasabah diri masing-masing, adakah kita tergolong dalam golongan ini, kalau tergolong marihlah bertubat, beristiqfar dan cepat-cepat memohon ampun kepada Allah akan kesalahan-kesalahan yang telah dilakukan. Kepada kawan-kawan semua lepas baca artikel ini kalau ada pandangan dan komen boleh kemukakan di ruangan komen dibawah ini, sesungguhnya komen anda sangat bermakna buat saya.

SEBELUM MATI KITA DAH TAHU TEMPAT KITA

2009-12-24T10:20:00.000+08:00

Hadith :
Nabi s.a.w bersabda: "Sesungguhnya apabila seseorang kamu mati, didedahkan kepadanya - pagi dan petang - tempat tinggalnya kelak; sekiranya si mati itu dari ahli Syurga maka Syurgalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai nikmatnya, dan jika ia dari ahli Neraka maka Nerakalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai azab sengsaranya."
Nabi s.a.w bersabda lagi: "Kemudian dikatakan kepada masing-masing: "Inilah tempat tinggalmu yang engkau akan dibawa kepadanya pada hari kiamat." Ibn Umar r.a
Huraian
Nabi s.a.w bersabda: "Sesungguhnya apabila seseorang kamu mati, didedahkan kepadanya - pagi dan petang - tempat tinggalnya kelak; sekiranya si mati itu dari ahli Syurga maka Syurgalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai nikmatnya, dan jika ia dari ahli Neraka maka Nerakalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai azab sengsaranya."
Nabi s.a.w bersabda lagi: "Kemudian dikatakan kepada masing-masing: "Inilah tempat tinggalmu yang engkau akan dibawa kepadanya pada hari kiamat." Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

AKU RINDUKAN MU EMAK

2009-12-20T08:49:00.005+08:00

( Gambar sekadar hiasan )

Bila dahaga, yang susukan aku....mak
Bila lapar, yang suapkan aku....mak
Bila keseorangan, yang sentiasa di sampingku.. .mak
Kata mak, perkataan pertama yang aku sebut....Mak
Bila bangun tidur, aku cari....mak
Bila nangis, orang pertama yang datang .mak
Bila nak bermanja, aku dekati....mak
Bila nak bergesel, aku duduk sebelah....mak
Bila sedih, yang boleh memujukku hanya....mak
Bila nakal, yang memarahi aku....mak
Bila merajuk, yang memujukku cuma....mak
Bila melakukan kesalahan, yang paling cepat marah....mak
Bila takut, yang tenangkan aku....mak
Bila nak peluk, yang aku suka peluk....mak
Aku selalu teringatkan ....mak
Bila sedih, aku mesti talipon....mak
Bila seronok, orang pertama aku nak beritahu.....mak
Bila bengang.. aku suka luah pada..mak
Bila takut, aku selalu panggil... "mmaaakkkk! "
Bila sakit, orang paling risau adalah....mak
Bila nak exam, orang paling sibuk juga....mak
Bila buat hal, yang marah aku dulu....mak
Bila ada masalah, yang paling risau.... mak
Yang masih peluk dan cium aku sampai hari ni.. mak
Yang selalu masak makanan kegemaranku....mak
kalau balik ke kampung, yang selalu bekalkan ulam & lauk pauk.....mak
Yang selalu simpan dan kemaskan barang-barang aku....mak
Yang selalu berleter kat aku...mak
Yang selalu puji aku....mak
Yang selalu nasihat aku....mak
B ila nak kahwin..Orang pertama aku tunjuk dan rujuk.....mak

Aku ada pasangan hidup sendiri....

Bila seronok, aku cari....pasanganku
Bila sedih, aku cari....mak

Bila berjaya, aku ceritakan pada....pasanganku
Bila gagal, aku ceritakan pada....mak

Bila bahagia, aku peluk erat....pasanganku
Bila berduka, aku peluk erat....emakku

Bila nak bercuti, aku bawa....pasanganku
Bila sibuk, aku hantar anak ke rumah....mak

Bila sambut valentine.. Aku bagi hadiah pada pasanganku
Bila sambut hari ibu...aku cuma dapat ucapkan “Selamat Hari Ibu”

Selalu.. aku ingat pasanganku

Selalu.. mak ingat kat aku

Bila -b ila ... aku akan talipon pasanganku
Entah b ila ... aku nak talipon mak

Selalu...aku belikan hadiah untuk pasanganku
Entah b ila ... aku nak belikan hadiah untuk emak

Renungkan:

"Kalau kau sudah habis belajar dan berkerja... bolehkah kau kirim wang untuk mak?
mak bukan nak banyak... lima puluh ringgit sebulan pun cukuplah".
Berderai air mata jika kita mendengarnya........

Tapi kalau mak sudah tiada..........

MAKKKKK...RINDU MAK.... RINDU SANGAT....

Berapa ramai yang sanggup menyuapkan ibunya....

berapa ramai yang sanggup mencuci muntah ibunya.....

berapa ramai yang sanggup mengantikan lampin ibunya.....

berapa ramai yang sanggup membersihkan najis ibunya.......

berapa ramai yang sanggup membuang ulat dan membersihkan luka kudis ibunya....

berapa ramai yang sanggup berhenti kerja untuk menjaga ibunya.....

dan akhir sekali berapa ramai yang sembahyang JENAZAH ibunya......

Seorang anak mendapatkan ibunya yang sedang sibuk menyediakan makan malam di dapur lalu menghulurkan sekeping kertas yang bertulis sesuatu. Si ibu segera mengesatkan tangan di apron menyambut kertas yang dihulurkan oleh si anak lalu membacanya.Kos upah membantu ibu:

1) Tolong pergi kedai : RM4.00
2) Tolong jaga adik : RM4..00
3) Tolong buang sampah : RM1.00
4) Tolong kemas bilik : RM2.00
5) Tolong s ira m bunga : RM3.00
6) Tolong sapu sampah : RM3.00
Jumlah : RM17.00

Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak sambil sesuatu berlegar-legar si mindanya. Si ibu mencapai sebatang pen dan menulis sesuatu di belakang kertas yang sama.

1) Kos mengandungkanmu selama 9 bulan - PERCUMA
2) Kos berjaga malam kerana menjagamu - PERCUMA
3) Kos air mata yang menitis keranamu - PERCUMA
4) Kos kerunsingan kerana bimbangkanmu - PERCUMA
5) Kos menyediakan makan minum, pakaian, dan keperluanmu -PERCUMA
Jumlah Keseluruhan N ila i Kasihku - PERCUMA

Air mata si anak berlinang setelah membaca apa yang dituliskan oleh siibu. Si anak menatap wajah ibu,memeluknya dan berkata,

"Saya Sayangkan Ibu". Kemudian si anak mengambil pen dan menulis "Telah Dibayar" pada mukasurat yang sama ditulisnya.

KESENGSARAAN DI PADANG MAHSYAR

2009-12-11T06:53:00.003+08:00

Hadith :

Rasulullah s.a.w bersabda: "Didekatkan matahari pada hari kiamat kepada makhluk-makhluk sehingga matahari itu menjadi dekat kepada mereka sejarak satu mil; maka pada saat itu manusia berada dalam peluh masing-masing mengikut kadar amal jahatnya; ada di antara mereka yang peluhnya sampai ke mata kakinya, ada yang sampai ke lututnya, ada yang sampai ke pinggangnya, dan ada yang sampai peluhnya masuk ke mulutnya". Miqdad bin al-Aswad r.a

Huraian:

Rasulullah s.a.w bersabda: "Didekatkan matahari pada hari kiamat kepada makhluk-makhluk sehingga matahari itu menjadi dekat kepada mereka sejarak satu mil; maka pada saat itu manusia berada dalam peluh masing-masing mengikut kadar amal jahatnya; ada di antara mereka yang peluhnya sampai ke mata kakinya, ada yang sampai ke lututnya, ada yang sampai ke pinggangnya, dan ada yang sampai peluhnya masuk ke mulutnya". Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

DOSA-DOSA YANG DILAKUKAN OLEH MUSTAFA KAMAL ATTATURK

2009-12-03T20:12:00.002+08:00

Dosa-dosa yang dilakukan oleh Mustafa Kamal Attaturk terhadap Islam dan umat Islam yang tidak dapat dilupakan :

1. Menghapuskan Khilafah Islamiyah.

2. Mewartakan pengasingan agama daripada pemerintahan Negara.

3. Menutup mahkamah-mahkamah syariah.

4. Menghapuskan jawatan Menteri Syariah dan Menteri Auqaf.

5. Menghalau keluar Khalifah Abdul Majid Ke-2 serta semua ahli kelurganya dari Turki.

6. Menggubal satu undang-undang (Februari 1925) yang berbunyi ; “Mana-mana individu yang cuba menubuhkan pertubuhan politik yang menjadikan Islam sebagai dasar atau menampakkan ciri-ciri keislaman, juga yang menyertai pertubuhan tersebut dikira sebagai ‘Pengkhianat Negara’. Begitu juga individu-individu yang cuba mengkritik kerajaan. Hukumannya ialah bunuh tanpa sebarang siasatan lanjut.” Natijahnya, semua pemimpin pertubuhan yang dikira berhaluan kiri ditangkap dan dikenakan hukuman bunuh tanpa ada bukti yang sah dan tidak dibenarkan membuat sebarang rayuan atau menggunakan khidmat peguambela, sebagaimana yang tertakluk di dalam undang-undang jenayah sebelum itu.

7. Menghapuskan undang-undang Islam dan diganti dengan undang-undang Barat (Britain dan Perancis).

8. Menutup semua sekolah-sekolah agama dan diganti dengan sekolah-sekolah yang melaksanakan sistem pendidikan sekular. Pelajar-pelajar diasuh supaya membenci Islam dengan mengatakan bahawa Islamlah punca kemunduran Turki sebelum ini.

9. Mengharamkan penggunaan bahasa Arab dan penulisan dan komunikasi supaya bangsa Turki tidak mampu berhubung dengan bangsa Arab dan tidak memahami Al-Quran, Hadis dan isi kandungan kitab-kitab turath Islam. Azan juga mesti dilaungkan dalam bahasa Turki.Al-Quran dalam bahasa Arab dilupuskan dan diganti dengan Al-Quran dalam bahasa Turki.

10. Menghapuskan penggunaan Takwim Islam (Hijri) dan diganti dengan kelendar Barat (Masihi). Semua hari-hari kebesaran Islam juga dihapuskan. Hari Ahad dijadikan cuti mingguan menggantikan hari Jumaat.

11. Memaksa semua rakyat Turki mengubah nama mereka yang berasal daripada bahasa Arab atau nama yang mempunyai unsur-unsur Islamik kepada nama lain dalam bahasa Turki dan jauh dari makna Islamik tersebut.

12. Mengharamkan pemakaian Islam yang menutup aurat bagi wanita terutamanya tudung kepala dan niqab, serta menganjurkan hiburan-hiburan maksiat bagi merosakkan pemuda-pemuda Islam, melalaikan mereka dan menyekat kebangkitan mereka.

13. Mengharamkan pemakaian kopiah, serban, tarbus dan seumpamanya yang memperlihatkan adat dan budaya pemakaian Islamik bagi kaum lelaki.

14. Membentuk Undang-undang Kekeluargaan yang baru, yang memaksa semua institusi keluarga mengubah cara hidup tradisi yang dianggap kolot dan tidak bertamadun kepada cara hidup Barat.Contohnya, wanita tidak boleh dipaksa untuk mentaati suami dan diberi kebebasan mutlak dengan slogan ‘Kebebasan Wanita’ dan ‘Persamaan Hak’. Lelaki dan wanita tidak ada beza dalam mendapatkan hak pewarisan harta pusaka. Had umur tertentu ditetapkan bagi anak-anak yang mahu berkahwin. Manakala poligami dan talak diharamkan sama sekali.

15. Mengisytiharkan bahawa Ankara adalah ibu negara Republik Turki menggantikan Istanbul. Tujuan utamanya ialah untuk melenyapkan kenangan silam masyarakat Turki dan umat Islam seluruh dunia akan keagungan Kerajaan Turki Uthmaniyah.

16. Menutup Masjid Eithiopia dan Masjid Al-Fatih (masjid besar di Istanbul) dan dijadikan muzium selepas itu. Setelah kemasukan pelancong-pelancong Barat ke Turki, umat Islam ditegah sama sekali bersembahyang di dalamnya dengan alasan menghormati dan menjaga perasaan pelancong.

17. Melancarkan serangan pemikiran dengan memasukkan ideologi-ideologi Barat seperti Sekularisme, Komunisme, Nasionalisme, Liberalisme dan sebagainya.
(Dipetik daripada buku 'Gerakan Freemasonary, Musuh Dalam Menghancurkan Islam')

Umat Islam seharusnya tidak membiarkan malapetaka dan fitnah seumpama ini melanda mereka lagi atau agenda sepertinya diteruskan di negara-negara umat Islam. Sama-samalah kita berganding bahu menjunjung usaha ini sehingga Islam berdaulat di atas muka bumi…

LARANGAN MENINGGALKAN HISBAH

2009-11-14T19:20:00.000+08:00

">Sabda Rasulullah s.a.w:”Tidak ada seorangpun yang berada di dalam satu kaum yang mengetahui mereka melakukan kemaksiatan sedangkan ia berkuasa untuk mencegahnya maka Allah akan menurunkan azab kepada mereka sebelum mereka mati.” Riwayat Abu Daud

Huraian:

1. Imam al-Mawardi menyatakan bahawa hisbah adalah menyeru kepada makruf (kebaikan) apabila ternyata ditinggalkan dan mencegah daripada perbuatan mungkar (keburukan) apabila ternyata dilakukan dan mendamaikan antara manusia.

2. Manakala menurut para ilmuan moden, hisbah merupakan satu peraturan daripada beberapa peraturan Islam di mana pada hari ini telah diwujudkan satu badan pengawasan khas yang dipertanggungjawabkan oleh pemerintah untuk menjalankan peranan mengawasi dan memeriksa semua keperluan manusia seperti perihal dagangan, jalanraya, makanan, ubat-ubatan dan sebagainya. Tujuannya adalah untuk mengekalkan keadilan dan kemuliaan bersesuaian dengan tuntutan syariat dan keperluan masyarakat setempat.

3. Hisbah memerlukan kemampuan, kekuasaan dan kekuatan untuk melakukannya. Sebab itulah hukum hisbah bersifat fleksibel. Adakalanya ia menjadi wajib kifaie iaitu apabila ia dilakukan oleh seseorang atau sebahagian daripada anggota masyarakat maka gugurlah kewajipan dan dosa masyarakat sekeliling dan adakalanya menjadi wajib ‘aini iaitu sekiranya kemungkaran tersebut berlaku di kalangan orang tertentu sahaja di mana orang lain tidak mampu mencegahnya melainkan orang yang berada di kalangannya sahaja. Semua ini bergantung pada keadaan, kemampuan pelaku hisbah dan bentuk kesalahan yang dilakukan.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

2009-11-13T18:46:00.001+08:00

بِسْــم اللهِ الرَّ حْمــنِ الرَّ حِــيْـم

اِنَّ يّوْمَ الْـفَـصْـلِ مِـيـْقَـاتُـهُـمْ أَجْـمَـعِـيْـنَ

(اِنَّ يّوْمَ الْـفَـصْـلِ) "Sesungguhnya hari keputusan". Iaitu Hari Kiamat. Pada hari itu Allah memutuskan hukum bagi semua perkara yang telah dilakukan oleh makhlukNya. Dia akan mengazab orang-orang kafir dan memberi pahala kepada orang-orang Mukmin.

(مِـيـْقَـاتُـهُـمْ أَجْـمَـعِـيْـنَ) "Waktu yang dijanjikan bagi mereka semuanya". Allah menghimpunkan mereka semuanya sejak awal sampai yang akhir.

يَـوْمَ لاَيُـغْـنِـى مَوْلـًى عَـنْ مَّـوْلـًى شَـيْــئًــا وَلاَ هُـمْ يُـنْـصَـرُونَ

إِلاَّ مـَنْ رَّحِــمَ اللهُ إِنَّـهُ هُـوَالْـعَـزِيـزُ الـرَّحِـيـمُ

(يَـوْمَ لاَيُـغْـنِـى مَوْلـًى عَـنْ مَّـوْلـًى شَـيْــئًــا) "Iaitu hari yang seorang karib tidak dapat memberi manfaat kepada karibnya sedikit pun". Yakni kaum kerabat tidak lagi bermanfaat kepada kerabat lainnya.

( وَلاَ هُـمْ يُـنْـصَـرُونَ ) "Dan mereka tidak akan mendapat pertolongan". Iaitu seseorang kerabat tidak akan dapat membantu kerabatnya, dan tidak ada pula pertolongan yang datang kepadanya dari pihak lain.

( إِلاَّ مـَنْ رَّحِــمَ اللهُ ) "Kecuali orang yang diberi rahmat oleh Allah" . Yakni pada hari itu tidak ada lagi sesuatu yang bermanfaat kecuali rahmat Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Perkasa kepada makhlukNya.

(هُـوَالْـعَـزِيـزُ الـرَّحِـيـمُ )"Sesungguhnya Dia lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang". Iaitu Dialah Tuhan Yang Maha Perkasa lagi mempunyai rahmat yang amat luas.

AMALAN SEDEKAH

2009-11-07T10:45:00.002+08:00

Menyembunyikan sedekah

Ibarat tangan kiri tidak tahu apa yang diberikan oleh tangan kanan. Firman Allah, "Jika kamu menampakkan sedekah(mu), maka itu adalah baik sekali, Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu." (Surah al-Baqarah 2: 271)

Tidak menyebut-nyebut

Perbuatan mengungkit sedekah yang telah diberikan ibarat menghapuskan kebaikan yang telah dibuat. Firman Allah, "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima." (Al-Baqarah 2: 264)

Sedekah sesuatu yang terbaik
Firman Allah, "Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu menafkahkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya." (Surah al-Baqarah 2: 267)

Menganggap sedekah kita kecil

Jika kita merasakan apa yang diberi sesuatu sumbangan yang besar, dikhuatiri wujud sifat wujub dan riyak dalam diri.

Sedekah kepada yang memerlukan

Memberikan sedekah kepada orang yang melakukan ketaatan, orang yang baru masuk Islam atau kepada orang yang diharap akan mendapat hidayah dari Allah untuk masuk Islam.

Sumber: Al-Jami' al-Sahih min Ahadith al-Nisa' oleh Isham Bin Muhammad al-Syarif

AL-FATIHAH

2009-10-09T12:04:00.001+08:00

TERJEMAHAN SURAH AL-FATIHAH
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١)

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)

Al-Fatiha
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani (1)

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (2) Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam. (3) Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (4) Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari akhirat). (5) Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. (6) Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat. (7)

PERLEMBAGAAN MENCERITAKAN SEGALA-GALANYA

2009-10-07T19:12:00.003+08:00

PERLEMBAGAAN PEKIDA MALAYSIA
PERLEMBAGAAN BARU PERTUBUHAN KEBAJIKAN DAN DAKWAH ISLAMIAH MALAYSIA (PEKIDA MALAYSIA)
FASAL 1
1. PERTUBUHAN

1.1 NAMA:
Pertubuhan ini bernama PERTUBUHAN KEBAJIKAN DAN DAKWAH ISLAMIAH MALAYSIA atau PEKIDA MALAYSIA.

1.2 IBU PEJABAT:
Alamat tempat urusan Pertubuhan ini ialah
No. 5 A, Jalan Pasar, 08000 Sungai Petani,
Kedah Darul Aman.
Alamat tempat urusan tidak boleh tanpa mendapat kebenaran dari Pendaftaran Pertubuhan terlebih dahulu.

1.3 LOGO:Logo PEKIDA MALAYSIA
A) berbentukan Buku/Kitab menggambarkan ilmu, iman dan taqwa.
b) Obor menggambarkan memberi penerangan dan menyampaikan ilmu pengetahuan serta
kemahiran hidup.
c) Tangan berjabat salam melambangkan persahabatan, persaudaraan dan silaturrahim diantara satu dengan lain.
d) Warna hijau melambangkan agama Islame) Warna kuning melambangkan
kedaulatan Duli Yang Maha Mulia Sultan dan Raja-Raja Melayu.
f) Warna merah melambangkan keberanian,keperwiraan dan kecekalan dalam merealisasikan matlamat perjuangan.

1.4 BENDERA:
Bendera PEKIDA MALAYSIA ialah:
a) Warna Hijau diatas
b) Warna Kuning ditengah
c) Warna Merah dibawah
d) Logo PEKIDA MALAYSIA ditengah tengah warna kuning.

1.5 PENAUNG/ PENASIHAT
Majlis Tertinggi PEKIDA MALAYSIA akan melantik seorang penaung diperingkat pusat dan seorang penasihat kehormat di peringkat pusat dan negeri.Manakala pengerusi ayahanda akan
menjadi penasihat pusat dan negeri yang akan dibentuk sebagai sebuah Badan Penasihat PEKIDA MALAYSIA yang akan menjalankan tugas sebagai penasihat di semua peringkat.

1.6 BAHASA RASMI:
Bahasa rasmi PEKIDA MALAYSIA ialah Bahasa Melayu.

FASAL 2

TUJUAN/ MATLAMAT:
2.1 Menegak dan memperjuangkan syiar Islam sesuai dengan ajaran Al-Quran dan Hadis.
2.2 Mengujudkan taat setia yang kukuh dan tidak berbelah bahagi kepada
Kebawah Duli Yang Maha Mulia Yang Dipertua Agong, Sultan-Sultan, Dan Raja-Raja Melayu.Kerajaan dan Pemerintah dan mematuhi Perlembagaan dan Prinsip-Prinsip Rukun Negara.
2.3 Mengujudkan sumber kewangan masyarakat Islam dan menubuhkan Yayasan serta
menggalakan ahli untuk bekerjasama memberi bantuan dan sokongan bagi meningkat dan meninggikan taraf kehidupan umat Islam di segala bidang serta mengadakan atau menebus harta, bangunan, dan lain-lain harta.
2.4 Menganjurkan kerja dan usaha amal kebajikan untuk faedah ahli-ahli.
2.5 Mempertahankan Negara dari ancaman musuh dan anasir jahat, komunis, dan golongan anti Islam.
2.6 Mendirikan institusi pendidikan dan menjadikan bidang pendidikan sebagai
tugas penting dan utama yang perlu dilaksanakan untuk ahli, anak-anak mereka dan masyarakat umum.

AHLI-AHLI:

3.1 KEAHLIAN PEKIDA MALAYSIA:
Keahlian terbuka kepada semua orang Melayu yang beragama Islam dan Warganegara Malaysia yang taat dan patuh kepada ajaran-ajaran Islam.

3.2 JENIS AHLI:Ahli PEKIDA MALAYSIA
Terbahagi kepada (2) kategori:
a) Ahli Biasa
b) Ahli Seumur Hidup.

3.3 SYARAT-SYARAT MENJADI AHLI:
a) Warganegara Malaysia yang berumur tidak kurang daripada lapan belas ( 18 ) tahun.
b) Mengaku untuk menurut sepenuhnya syarat-syarat menjadi ahli, sanggup menerima dan mematuhi Perlembagaan dan dasar-dasar rasmi PEKIDA MALAYSIA.

3.4 TANGGUNGJAWAB,
SYARAT DAN HAK AHLI:
a) Setiap Ahli mestilah:
i. pendaftaran mengikut bab 6.1
a) dan Yuran Tahunan mengikut bab 6.1(b).
ii. Wajib taat dan patuh kepada Perlembagaan PEKIDA MALAYSIA.
iii. Menjalankan semua arahan majlis Tertinggi dan patuh kepada segala yang telah dicapai dan diarah.
iv. Berusaha memajukan dan menjayakan segala projek, rancangan dan kegiatan MALAYSIA.
v. Berusaha menyatu padukan ahli-ahli PEKIDA MALAYSIA bangsa Melayu dan Warganegara keseluruhannya.
vi. Mengadakan dan mempertingkatkan daya usaha bagi menambah, mengembang, memperkukuh, dan mempertahankan ahli dan nama baik PEKIDA MALAYSIA.
b) Tiap-tiap Ahli mempunyai hak seperti berikut: bercakap dan bersuara, mengemukakan pendapat dan mengundi dalam mesyuarat-mesyuarat PEKIDA MALAYSIA.
ii. Berhak untuk memilih dan dipilih untuk sebarang jawatan dalam PEKIDA MALAYSIA.
iii. Berhak mendapat pertolongan,bantuan dan lain-lain faedah sebagai ahli

3.5 PERMOHONAN MENJADI AHLI:
Permohonan untuk menjadi ahli hendaklah dibuat didalam satu borang khas dan mestilah dicadangkan dan disokong oleh ahli lama yang telah menjadi ahli lebih daripada setahun.
Permohonan mestilah dihantar kepada Majlis Tertinggi melalui Pengerusi Daerah.

3.6 PENERIMAAN
MENJADI AHLI:
a) Setiausaha Daerah hendaklah mengemukakan permintaan dan Permohonan di Mesyuarat Jawatankuasa Daerah dengan seberapa segera untuk mendapat persetujuan Jawatankuasa, seterusnya mengemukan permohonan untuk mendapat kelulusan Majlis Tertinggi.

c) Majlis Tertinggi hendaklah menimbang segala permintaan
menjadi ahli dan memutuskan sama ada menerima, menolak atau menangguhkan permohonan. Majlis Tertinggi mempunyai hak untuk menolak sebarang permohonan tanpa perlu memberikan sebab keputusan tersebut.
3.7 LUCUT MENJADI AHLI:
a) Sekiranya ahli dengan sengaja melanggar Perlembagaan PEKIDA MALAYSIA. Keahlian adalah gugur dengan sendirinya dan Majlis Tertinggi berhak dan akan menghantar surat pemecatan rasmi sebagai ahli kepadanya.
b) Ahli yang didapati gila atau fikiran tidak siuman atau seumpamanya.
c) Gagal menjelaskan yuran tahunan selepas diberi notis selama tiga Bulan.
d) Menarik diri.

3.8 RAYUAN BAGI AHLI YANG DIPECAT:
a) Ahli yang telah dipecat boleh membuat rayuan kepada Majlis Tertinggi dengan mengemukakan permohonan melalui pengerusi daerah dan disokong oleh pengerusi negeri.
b) Bagi seorang ahli yang telah dipecat, kelayakan untuk memohon kembali menjadi ahli tempoh edahnya ialah selama satu (1) tahun.

FASAL 4 4. SUSUNAN ORGANISASI

4.1 BENTUK SUSUNAN:
a) Perhimpunan Agong
b) Negeri :
Ahli Majlis Perhubungan Negeri dilantik oleh Presiden dengan mendapat persetujuan
Ahli Majlis Tertnggi (AMT)
c) Daerah :
Ahli jawatankuasa Daerah dipilih oleh mesyuarat Agong Daerah.

4.2 TATA PERTUBUHAN MAJLIS/ JAWATANKUASA:
a) Pusat : Mengandungi Ahli Majlis Tertinggi yang dipilih dalam perhimpunan Agong.Tertakluk bab
4.4. b) Negeri :
Mengandungi Pengerusi dan timbalan Pengerusi yang
dilantik oleh Presiden.Tertakluk bab 4.13.
c) Daerah :
i. Dipersetujui dan diluluskan oleh Majlis dalam sebuah daerah pentadbiran kerajaan.
ii. Mempunyai sekurang-kurangnya 150 orang ahli berdaftar. kepada bab 4.19. 4.3 MAJLIS TERTINGGI (MT):Majlis Tertinggi (MT) menjadi badan tertinggi yang berkuasa
menjalankan segala urusan pentadbiran dan hal-ehwal PEKIDA dibawah kuasa dan perintah perhimpunan Agong.MT berkuasa penuh menjalankan sebarang langkah bagi pihak Perhimpunan Agong pada masa ketiadaannya, tetapi segala
langkah dan tindakan tersebut mestilah dimaklumkan kepada Perhimpunan Agong.

4.4 MAJLIS TERTINGGI HENDAKLAH MENGANDUNGI:
a) Presiden
b) Timbalan
c) Tiga (3) orang Naib Presiden
d) Setiausaha Agong
e) Penolong Setiausaha Agong
f) Bendahari Agong
g) Ketua Penerangan
h) Tidak lebih daripada dua puluh tiga (23) orang yang dipilih
oleh Perhimpunan Agong.
i) Tidak lebih daripada tujuh (7) orang yang dilantik oleh Presiden.

4.5 Setiausaha Agong,Penolong Setiausaha Agong, Bendahari Agong Ketua Penerangan dan tujuh (7) orang ahli Majlis Tertinggi hendaklah dilantik oleh Presiden dan akan memegang jawatan mereka selama tiga (3) tahun kecuali diperbaharui atau mereka meminta berhenti ataupun diberhentikan.
4.6 TUGAS AHLI MAJLIS TERTINGGI IALAH:
a) Presiden:
i. penuh terhadap pengurusan dan kesempurnaan perjalanan PEKIDA.
ii. Melantik Pengerusi dan Timbalan Pengerusi PEKIDA Negeri dan Daerah.
iii. Memanggil dan mempengerusikan Mesyuarat Majlis Tertinggi. bersama dengan Setiausaha Agong atau Bendahari bagi semua akaun simpanan atas nama PEKIDA.
b) Timbalan Presiden:
i. Membantu tugas-tugas Presiden.
ii. Bertanggungjawab sebagai Pemangku Presiden sewaktu ketiadaan Presiden.
iii. Mempengerusikan Mesyuarat Majlis tertinggi sewaktu ketiadaan Presiden. Presiden:
i. Membantu tugas-tugas Presiden dan Timbalan Presiden
ii. Mempengerusikan Mesyuarat Majlis Tertinggi sewaktu ketiadaan Presiden dan Timbalan Presiden.
iii. Bertanggungjawab sebagai Pemangku Presiden dan tanggungannya apabila ketiadaan Presiden dan Timbalan Presiden.
d) Setiausaha Agong:
i. Bertanggungjawab langsung kepada Presiden.
ii. Boleh dilantik sebagai Pengurus Operasi PEKIDA.Bertanggungjawab sepenuhnya mentadbir perjalanan dan operasi PEKIDA.
iv. Bertanggungjawab melapurkan kepada Presiden segala tindakan perjalanan PEKIDA MALAYSIA. Menyediakan Penyata Tahunan, menerangkan aktiviti PEKIDA MALAYSIA masa setahun ke setahun kepada Majlis Tertinggi.
v. Bertanggungjawab atas kesempurnaan mesyuarat Majlis dan Perhimpunan Agong.
vi. Berhak menubuhkan Sekretariat dan memilih pegawai-pegawai dengan persetujuan Tertinggi. e) Penolong Setiausaha Agong i. Membantu tugas-tugas Setiausaha Agong. ii. Menjalankan segala tugas Setiausaha Agong sewaktu ketiadaan beliau.
f) Bendahari Agong:
i. Bertanggungjawab atas kesempunaan perjalanan kewangan PEKIDA MALAYSIA.
ii. Bertanggungjawab menyediakan Penyata Kewangan untuk diperiksa oleh Jurukira yang dilantik oleh Perhimpunan Agong.
iii. Membentang Penyata Kewangan dan Butir Kira-kira Kewangan yang telah disahkan oleh Presiden dan Setiausaha Agong dalam sidang majlis Tertinggi.
iv. Membentang Penyata Kewangan dan Butir Kira-kira Kewangan yang telah diperiksa oleh Jurukira dan disahkan oleh Presiden dan Setiausaha Agong.
g) Ketua Penerangan:
i. Bertanggungjawab bagi mengendali kegiatan penerangan dan pendakwah.
ii. Menjadi Pengerusi Jawatankuasa Penerangan Dan Dakwah.
iii. Berhak memilih dan melantik jawatankuasa Penerangan Dan Dakwah dengan persetujuan Majlis Tertinggi.
iv. Melapurkan kepada Majlis Tertinggi kedudukan dan kegiatan penerangan dan dakwah dan lain-lain hal yang berkaitan dengannya.4.7 a)
i. Jika timbul perkara mustahak yang berkehendakkan kelulusan Jawatankuasa Pusat dan mesyuarat tidak dapat diadakan, maka bolehlah Setiausaha Agung mendapatkan kelulusan Jawatankuasa Pusat secara pengedaran surat
pekeliling.Syarat-syaratmengenainya seperti berikut hendaklah disempurnakan sebelum keputusan Jawatankuasa Pusat boleh dianggap sebagai telah diterima:
ii. Masalah yang dibangkitkan itu hendaklah dibutirkan dengan terang didalam surat pekeliling yang diedarkan kepada tiap-tiap ahli Jawatankuasa Pusat; iii. Sekurang-kurangnya setengah daripada bilangan ahli-ahli Jawatankuasa Pusat mestilah menyatakan persetujuan atau bantahan mereka terhadap cadangan itu dan.
iv. Keputusan hendaklah dengan undi yang terbanyak. Sebarang keputusan yang diperolehi melalui surat pekeIiIing hendaklah dilaporkan oleh Setiausaha Agung kepada Mesyuarat Jawatankuasa Pusat berikutnya untuk disahkan dan dicatatkan di dalam peringatan mesyuarat.
Ai.i. Ahli Jawatankuasa Pusat yang mungkir menghadiri Mesyuarat
Jawatankuasa Pusat tiga (3) kali berturut-turut tanpa alasan bertulis yang memuaskan akan disifatkan sebagai telah meletakkan jawatan di dalam Jawatankuasa Pusat.
ii. Jika seorang ahli Jawatankuasa Pusat meninggal dunia atau meletakkan jawatan, calon kedua mendapat undi terbanyak di dalam pemilihan yang lalu hendaklah dipanggil untuk memenuhkan kekosongan itu. Jika calon yang sedemikian tidak ada atau menolak jawatan itu, maka berkuasalah
Jawatankuasa Pusat melantik ahli Pertubuhan yang lain memenuhkan kekosongan itu sehingga Mesyuarat Agong Tahunan diadakan.
4.8 Jika Presiden berhenti atau meletak jawatan atas apa sebab sekalipun, maka Timbalan Presiden hendaklah memangku jawatan itu sehingga berkaitan dengannya.
4.9 Tertakluk kepada bab 4.5 seorang ahli Majlis Tertinggi boleh meminta berhenti daripada jawatannya dan jika diterima, Majlis Tertinggi berkuasa melantik penggantinya.
4.10 Jika Presiden dan Timbalannya berhenti dengan apa sebab sekalipun daripada jawatan mereka, Naib Presiden hendaklah memangku jawatan Presiden sehingga seorang Presiden baru dipilih mengikut bab 4.4.
4.11 Jika dua pertiga (2/3) daripada Ahli Majlis Tertinggi berhenti dengan Serentak, maka majlis itu dianggap telah terbubar dengan sendirinya dan ahli-ahli yang tinggal hendaklah dalam tempoh tidak lebih daripada tiga puluh (30) hari daripada tarikh perletakkan jawatan beramai-ramai itu mengadakan Persidangan Agong Khas untuk menubuhkan semula
Majlis Tertinggi.

4.12 TANGGUNGJAWAB DAN KUASA MAJLIS TERTINGGI (MT):

a) Menubuhkan Jawatankuasa Negeri dan Daerah serta menentukan aktiviti menurut Perlembagaan PEKIDA MALAYSIA.
b) Merangka tatacara untuk memberhentikan mana-mana Ahli Majlis tertinggi termasuk yang dipilih melainkan Presiden dengan persetujuan sekurangkurangnya dua pertiga (2/3) daripada jumlah ahli.Jika tindakan mereka didapati bertentangan dengan dasar PEKIDA MALAYSIA atau mereka telah tidak menjalankan kewajipan masing-masing dengan cekap dan sempurna dan Presiden berkuasa melantik penganti mereka yang diberhentikan.
c) Mengarahkan diadakan Mesyuarat Agong Daerah dan Mesyuarat Perwakilan Negeri.
d) Menyelesaikan permasalahan dan perselisihan yang berbangkit diperingkat Negeri dan Daerah.
e) Menjalankan kehendak perlembagaan serta disiplin PEKIDA MALAYSIA dan berkuasa menggantung dan melucutkan keahlian mana-mana ahli.
f) Menggantung atau membubarkan Jawatankuasa Daerah.
g) Menetapkan yuran daerah bagi kelayakan menghantar wakil ke perhimpunan Agong.
h) Menerima dan mempersetujui permintaan menjadi ahli.
i) Mengadakan peraturan-peraturan atau syarat-syarat yang tertentu dalam perkara berkaitan permintaan menjadi ahli.
j) Memutuskan rayuan dari seseorang yang telah ditolak menjadi ahli oleh daerah atas permintaan hendak menjadi ahli biasa.

k) Mengarahkan mana-mana Daerah tanpa perlu memberi sebab untuk menerima dan mendaftarkan dalam daerah tersebut seseorang yang didapati layak untuk menjadi ahli setelah meneliti pendapat daerah yang berkenaan.
l) Memberi kebenaran bertulis kepada seseorang ahli yang telah dipecat atau menarik diri daripada PEKIDA MALAYSIA yang diterima semula sebagai ahli.
m) Menjalankan sebarang pekerjaan atau apa-apa jua langkah selain daripada perkara-perkara yang tersebut diatas bagi kesempurnaan PEKIDA MALAYSIA.
n) Menubuhkan beberapa jawatankuasa biasa kecil yang difikir perlu dan menetukan pekerjaan masing-masing mengikut perlembagaan PEKIDA MALAYSIA.
o) Melantik Firma akauntan Bertauliah bagi mengurus dan menyelia akaun Pertubuhan jika difikirkan perlu.

4.13 TANGGUNGJAWAB MAJLIS JAWATANKUASA PUSATJawatankuasa Pusat boleh memberi perintah kepada Setiausaha Agung dan pegawai-pegawai lain untuk menjalankan urusan-urusan Pertubuhan. Ia boleh menggantung atau melucutkan jawatan sebarang pengurus atau kakitangan kerana cuai di dalam pekerjaan, curang, tidak cekap, engkar menjalankan keputusan Jawatankuasa Pusat atau kerana sebab-sebab yang difikirkan boleh
merosakkan kepentingan Pertubuhan.

4.14 MAJLIS JAWATANKUASA NEGERI.Majlis Jawatankuasa Negeri menjadi badan yang menjalankan pentadbiran hal-ehwal PEKIDA Negeri dengan mengikut arahan daripada Majlis Tertnggi di peringkat Pusat.Sebarang langkah yang hendak diambil mestilah mendapat persetujuan Majlis Tertinggi dan dilaporkan kepada Majlis Tertinggi untuk makluman dan tindakan.
4.15 MAJLIS JAWATANKUASA NEGERI MENGANDUNGI:
a) Pengerusi
b) Timbalan Pengerusi
c) Setiausaha
d) daerah sebagai Ahli Majlis Jawatankuasa Negeri.
g) Tidak lebih daripada lima (5) orang yang dilantik Negeri.
h) Setiausaha, Bendahari dan Ketua Penerangan dilantik oleh Pengerusi Negeri.

4.16 JAWATANKUASA PERHUBUNGAN NEGERI:

a) Pengerusi:
i. Menjadi Pengerusi Negeri, PEKIDA MALAYSIA dan bertanggungjawab atas kesempurnaan perjalanan PEKIDA Negeri.
ii. Memanggil dan mempengerusikan Mesyuarat Majlis Jawatankuasa Negeri.
iii. Menandatangani cek bersama Setiausaha atau Bendahari bagi akaun semasa atas nama PEKIDA Negeri.

b) Timbalan Pengerusi:
i. Membantu tugas-tugas Pengerusiii. Mengganti dan menjalankan tugas Pengerusi termasuk mempengerusikan Mesyuarat Majlis Jawatankuasa Negeri sewaktu ketiadaan Pengerusi.

c)Setiausaha:
i. Bertanggungjawab secara langsung kepada pengerusi.
ii. Bertanggungjawab bagi mentadbir perjalanan PEKIDA Negeri.
iii. Bertanggungjawab bagi melapurkan kepada Pengerusi segala tindakan dan perjalanan PEKIDA Negeri.
iv. Menyediakan Penyata Tahunan menerangkan aktiviti PEKIDA Negeri dalam masa setahun ke setahun kepada Majlis Jawatankuasa Negeri.
v. Bertanggungjawab atas kesempurnaan sidang-sidang Majlis Jawatankuasa Negeri.
Berhak menubuhkan sektariat dan memilih pegawai-pegawai yang dipersetujuai oleh Majlis Jawatankuasa Negeri.
d) Bendahari:

i. Bertanggungjawab atas kesempurnaan perjalanan kewangan PEKIDA Negeri.
ii. Bertanggungjawab menyediakan penyata kira-kira untuk Negeri.
iii. Membentangkan kenyataan dan butir-butir yang telah disahkan oleh
Pengerusi dan Setiausaha dalam sidang Majlis Jawatankuasa Negeri.

e) Ketua Penerangan:

i. Bertanggungjawab atas kegiatan penerangan dan dakwah
ii. Menjadi Pengerusi Jawatankuasa Penerangan dan Dakwah.
iii. Berhak memilih Jawatankuasa Penerangan dan Dakwah dengan persetujuan Jawatankuasa Negeri.
iv. Melapurkan kepada Majlis Jawatankuasa Negeri kedudukan penerangan, dakwah dan lain-lain hal yang berkaitan dengannya.

4.17 Jika Pengerusi berhenti dengan apa sebab sekalipun daripada jawatannya, maka Timbalan Pengerusi hendaklah memangku jawatannya itu hingga seorang Pengerusi baru dipilih mengikut bab 4.13.

4.18 TANGGUNGJAWAB DAN KUASA MAJLIS JAWATANKUASA NEGERI IALAH:
a) Mengiktiraf Penubuhan Daerah dan menentukan tugas-tugas menurut Perlembagaan PEKlDA MALAYSIA.
b) Menjalankan sebarang tugas-tugas atau apa-apa langkah selain daripada perkara perkara yang tersebut diatas bagi kesempurnaan PEKlDA Negeri.
c) Menubuhkan Biro kebajikan dan khairat antara lain untuk pengurusan jenazah.

4.19 JAWATANKUASA DAERAH:
a) Jawatankuasa Daerah menjadi badan yang menjalankan Pentadbiran hak-ehwal PEKlDA Daerah dibawah.
b) Kekuasaan dan perintah Majlis Tertinggi melalui Majlis
Jawatankuasa Negeri dan menjalankan penguatkuasaan bagi pihak Majlis Tertinggi.
c) Daerah perlu menubuhkan Biro kebajikan dan khairat untuk kepentingan ahli antara lain untuk pengurusan Jenazah.
4.20 JAWATANKUASA DAERAH HENDAKLAH MENGANDUNGI:
a) Pengerusi
b) Timbalan Pengerusi
c) Setiausaha
d) Bendahari
e) Tidak lebih daripada 15 orang Jawatankuasa yang dipilih atau di sahkan oleh Mesyuarat Agong Daerah.
g) Tidak lebih daripada 3 orang Jawatankuasa yang dilantik oleh Pengerusi.
h) Bagi memudahkan pentadbiran pihak Daerah boleh menubuhkan Jawatankuasa kecil bagi kawasan yang difikirkan perIu.

4.21 Pengerusi, dan Timbalan Pengerusi dipilih
didalam mesyuarat Agong Daerah pada tiap-tiap tiga (3) tahun sekali dan mereka akan, memegang jawatan itu selama tiga (3) tahun.

4.22 Setiausaha, Bendahari, Ketua Penerangan dan tiga (3) orang Jawatankuasa dilantik oleh
Pengerusi.Daerah dengan persetujuan Jawatankuasa dan akan memegang jawatan selama tiga (3) tahun kecuali mereka berhenti atau diberhentikan.
4.23 TUGAS JAWATANKUASA DAERAH IALAH:

a) Pengerusi:
i) Menjadi PEKIDA Daerah dan.bertanggangjawab atas kesempumaan pentadbiran Daerah.
ii) Memanggil dan mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Daerah.
iii) Menandatangani cek bersama Bendahari atau Setiausaha bagi akaun simpanan
atas nama PEKIDA Daerah.
b) Timbalan Pengerusi:
i) Membantu tugas-tugas ketua dan tanggungannya ketika ketiadaan ketua.
ii) Mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Daerah apabila Pengerusi tidak hadir.
c) Setiausaha:
i) Bertanggungjawab secara langsung mentadbir perjalanan PEKIDA Daerah
ii) Bertanggungjawab melapor kepada pengerusi segala tindakan dan perjalanan PEKIDA Daerah.
iv) Menyediakan Laporan Tahunan menerangkan aktiviti PEKIDA, Daerah kepada Persidangan
Perwakilan Daerah.
d) Bendahari:
i) Bertanggungjawab atas kesempurnaan perjalanan kewangan PEKIDA Bertanggungjawab menyediakan Penyata kira-kira untuk diperiksa oleh Pemeriksa Kira-kira yang dilantik oleh
Perwakilan Daerah.
ii) Membentangkan kenyataan dan butir kira-kira dalam Mesyuarat Jawatankuasa Daerah.
iii)Menandatangani cek bersama Pengerusi atau Setiausaha bagi akaun simpanan PEKIDA Daerah.
e) Ketua Penerangan:
i) Bertanggungjawab keatas kegiatan Penerangan Dakwah.
ii) Berhak melantik Jawatankuasa Penerangan dan Dakwah Daerah.
iii) Melapur kepada Jawatankuasa Daerah kedudukan penerangan dan Dakwah peringkat Daerah
dan lain kegiatan yang berkaitan dengannya.

4.24 Jika Pengerusi berhenti dengan apa-apa sebab sekalipun daripada jawatannya, maka Timbalan Pengerusi hendaklah memangku jawatannya itu sehingga Pengerusi baru dilantik mengikut bab 4.18.

4.25 Seseorang Ahli Jawatankuasa Daerah yang dipilih boleh meminta berhenti daripada jawatannya.
Keputusan menarik diri tersebut tidak boleh diganti semula kecuali Jawatankuasa yang dilantik.

4.26 Jika 2/3 Ahli Jawatankuasa Daerah berhenti.dengan serentak maka Jawatankuasa dianggap telah dibubar.

4.27 TANGGUNGJAWAB JAWATANKUASA DAERAH:
a) Menyediakan lapuran tahunan Daerah, menerangkan aktiviti PEKIDADaerah kepada
Perhimpunan Agong.
b) Menjalankan sebarang kegiatan atau apa langkah seliaan daripada perkara -perkara yang
tersebut diatas bagi kesempurnaan PEKIDA Daerah. FASAL 5 5. SUSUNAN MESYUARAT 5.1 SUSUNAN MESYUARAT PEKIDA MALAYSIA.Susunan mesyuarat PEKIDA MALAYSIA yang dijalankan adalah seperti berikut:
a)Perhimpunan Agong:Perhimpunan Agong hendaklah diadakan tiap-tiap tahun mengandungi:
i) Ahli Majlis Tertinggiii) Pengerusi-Pengerusi Negeri, wakilnya dipersetujuai oleh Majlis Tertinggi.iii) Pengerusi dan sepuluh (10) orang wakil Daerah untuk seratus lima puluh (150) orang yang menjelaskan yuran dan berikutnya satu (1) wakil daripada seratus lima puluh (150) orang ahli yang menjelaskan yuran.
b) Korum untuk mesyuarat Agong dianggap cukup jika wakil wakil yang hadir, tidak kira jumlahnya lebih daripada jumlah wakil bagi setengah (1/2) bilangan Daerah yang layak untuk menghadiri mesyuarat Agong.
c) Jika kuorum tidak cukup selepas setengah jam daripada waktu yang telah ditetapkan
untuk mesyuarat, maka mesyuarat itu hendaklah ditangguhkan kepada suatu tarikh yang ditetapkan oleh Jawatankuasa Pusat; dan jika kuorum tidak cukup selepas setengah jam daripada waktu yang ditetapkan untuk mesyuarat yang ditangguhkan itu, maka berkuasalah wakil-wakil yang hadir menjalankan mesyuarat pada hari itu tetapi tidaklah berkuasa meminda undang-undang Pertubuhan dan membuat keputusan-keputusan mengenai semua ahli.
d) MESYUARAT AGONG DAERAH:
Mesyuarat Agong Daerah hendaklah diadakan pada tiap-tiap tahun mengandungi:
i) Ahli Jawatankuasa Daerah.
ii) Ahli yang menjelaskan wang pendaftaran dan yuran tahunan sebagaimana Bab 6.1 a, b dan c.
e) MESYUARAT/JAWATANKUASA
i) Mesyuarat/Jawatankuasa hendaklah diadakan sekurang-kurangnya (dua) 2 bulan sekali.
ii) Lebih dari separuh Ahli Jawatankuasa adalah cukup bilangan bagi menjalankan mesyuarat Jawatankuasa. MASA MESYUARAT AGONG DAERAH.
a) Mesyuarat Agong hendaklah diadakan tidak lewat daripada 31hb bulan Julai
tiap-tiap tahun atau tarikh yang akan diputuskan oleh Ahli Majlis Tertinggi (AMT).
b) Mesyuarat Perwakilan Daerah diadakan tidak lewat daripada 31hb bulan Mei tiap-tiap tahun.
c) Sekiranya terdapat sesuatu hal yang tidak dapat dielakkan, maka mesyuarat-mesyuarat ini bolehlah ditunda kepada satu tarikh yang sesuai yang telah diputuskan oleh Ahli Majlis Tertinggi (AMT).d) Notis mesyuarat-mesuarat ini hendaklah dikeluarkan sekurang-kurangnya tempoh 14 hari sebelum diadakan.

5.3 Mesyuarat Agong Daerah hendaklah dijalankan dengan undi angkat tangan kecuali kalau
diputuskan oleh perwakilan dengan cara undi sulit maka satu borang khas hendaklah digunakan untuk undian tersebut.

5.4 TUGAS DAN KUASA PERSIDANGAN/MESYUARAT:
a) PERHIMPUNAN AGONG :
i) Membentang Tahunan dan Penyata Kewangan, yang disiapkan oleh Majlis Tertinggi.
ii) Menentukan dasar-dasar PEKIDA MALAYSIA untuk menjalankan rancangan dan kegiatannya.
iii) Membentang dan membahaskan usul-usul yang dibawa oleh para perwakilan yang telah dikemukakan 2 minggu terlebih dahulu.
iv) Memilih ahli Majlis Tertinggi mengilkut Memilih Pengerusi Tetap dan Timbalan Pengerusi Tetap mengikut bab 5.6.
v) Melantik 2 orang Pemeriksa mengikut bab 6.9 (a)
vi) Mengusulkan kepada Majlis Tertinggi jika difikirkan perlu supaya meminda perlembagaan
mengikut perkembangan yang berlaku kepada umat Islam dari semasa ke semasa meninggikan syiar Islam dan taraf kehidupan umat Islam.
vii) Mengawasi pergerakan Majlis tertinggi yang dibentuk oleh Majlis Tertinggi.
viii) Melantik Pemeriksa Kira-kira yang bertauliah dan menentukan bayaran perkhidmatan jika difikir mustahak.

b) MESYUARAT AGONG DAERAH:
i) Membentangkan Penyata Tahunan dan Penyata Kewangan yang disiapkan oleh Jawatankuasa
Daerah.
ii) Memilih Jawatankusa Daerah mengikut bab 4.18.
iii) Memilih Pengerusi mengikut bab 5.6.
iv) Melantik 2 orang Pemeriksa Kira-kira mengikut bab 6.9.
v) Mengusulkan kepada jika difikirkan perIu supaya meminda perlembagaan mengikut perkembangan yang berlaku kepada umat Islam dari masa kesemasa untuk meninggikan syiar Islam dan taraf kehidupan umat Islam.
5.5 TUGAS MESYUARAT MAJLIS/JAWATANKUASA:
a) Membahas Menimbang dan mengesahkan catitan mesyuarat yang lalu. mengesahkan Penyata Kewangan yang lalu.
c) Membincang perkembangan PEKIDA MALAYSIA dari semasa semasa.
d) Membuat rancangan yang dirasakan baik untuk kemajuan PEKIDA MALAYSIA dari semasa ke semasa. Lain-lain perkara yang dirasakan perlu untuk kebaikkan PEKIDA MALAYSIA dan lain-lainnya.

5.6 PENGERUSI TETAP/TIMBALAN PENGERUSI TETAP:
a) Dua orang ahli biasa dipilih didalam perhimpunan Agong dan mesyuarat Daerah.
b) Pengerusi Tetap dan Timbalan Pengerusi Tetap akan menjalankan tugas secara berganti-ganti semasa Perhimpunan Agong dan Mesyuarat Agong Daerah.
c) Pengerusi Tetap dan Timbalan Pengerusi Tetap dipilih mengikut Masa pemilihan Majlis Tertinggi dan Jawatankuasa Daerah.
d) Pengerusi Tetap dan Timbalan Pengerusi akan membuat keputusan apabila undi didapati sama dalam perhimpunan Agong dan Mesyuarat Perwakilan Daerah.

FASAL 6 6. KEWANGAN
6.1 Bayaran Masuk /Yuran:
a) Bayaran masuk menjadi Yuran tahunan sebanyak RM 12.00 setahun.
c) Yuran seumur hidup sebanyak RM 250.00 d) ahli denganjumlah yang tidak terbatas.

6.2 Sumber-sumber Lain:
a) Hasil-hasil lainnya dari kegiatan yang dilancarkan oleh MajIis Tertinggi dan Jawatankuasa Negeri.
b) Sebarang sumber kewangan yang akan dikutip atau penganjuran
untuk kutipan derma oleh semua pihak hendaklah mendapat . kelulusan Majlis Tertinggi.

6.3 Pembahagian/Peruntukan Kewangan:
a) Wang Pendaftaran Masuk dan lain-lain sumber.i) 30 % diserahkan kepada Daerah kepada Pusat b) Wang Yuran Tahunan:
i) 20 % diserahkan kepada Daerah. Peruntukan Negeri:
i) Bantuan dari pusat 100 % ii) Daya usaha Negeri adalah untuk Negeri.
Tertinggi Majlis Jawatankuasa Negeri dan Jawatankuasa Daerah hendaklah mengadakan kira-kira dan membuka Akaun Semasa.
6.5 Akaun Cadangan Umum: Kira-kira kewangan yang dimasukkan kedalam akaun ini adalah:
a) wakaf, sedekah hadiah dan sebagainya.
b) Semua wang yang telah diluluskan oleh Majlis Tertinggi.

6.6 Wang:
a) Pengeluaran Wang yang lebih dari Ringgit Malaysia Sepuluh Ribu (RM 10,000.00) hendaklah mendapat persetujuan dari Majlis Tertinggi.
b) Pengerusi/ Ketua, Setiausaha atau Bendahari berhak mengeluarkan wang tidak daripada Ringgit Malaysia Seribu (RM1,000.00) untuk keperluan pertubuhan.

6.7 Wang Tunai :
a) Bendahari Majlis Tertinggi Negeri boleh menyimpan wang tunai sebanyak Ringgit Malaysia Seribu (RM: 1,000.00)
b) Bendahari
Jawatankuasa Daerah boleh menyimpan wang tunai sebanyak Ringgit Malaysia Lima Ratus (RM500.00). c) Bendahari, Jawatankuasa Daerah boleh menyimpan wang tunai sebanyak Ringgit Malaysia Tiga Ratus Lima Puluh. (RM 350.00).

6.8 Bantuan Tambahan dan Bantuan Khas:Sebarang permintaan untuk mendapatkan bantuan
tambahan dan bantuan khas daripada semua peringkat (Majlis/Jawatankuasa) hendaklah dikemukakan kepada MajIis Tertinggi untuk diluluskan.

6.9 Pemeriksa Kira-Kira:a) Dua (2) orang ahli biasa akan dilantik didalam Perhimpunan Agong dan Mesyuarat Perwakilan Daerah sebagai pemeriksa kira-kira.
a) Pemeriksa Kira-kira bertugas menyemak dan mengesahkan Penyata Kewangan
Tahunan dan Kira-kira untuk Perhimpunan Agong dan Mesyuarat Perwakilan Daerah.
b) Pemeriksa Kira-kira dilantik mengikut jangka masa perlantikan Majlis Jawatankuasa.
d) Satu Firma Audit yang bertauliah hendaklah dilantik jika difikirkan perlu. FASAL 77. PEMEGANG AMANAH7.1 Tiga (3) orang Pemegang Amanah yang berumur lebih daripada 21 tahun hendaklah dilantik didalam mana-mana mesyuarat Agong Tahunanan, dan mereka akan berkhidmat selama yang dikehendaki oleh Pertubuhan. kepada mereka diamanahkah semua harta tetap kepunyaan Pertubuhan dengan menandatangani suatu Surat Amanah (Deed of Trust).
7.2 Pemegang amanah tidak boleh menj ual, menarik balik atau menukarkan harta kepunyaan Pertubuhan dengan tidak ada persetujuan dan kuasa yang diberikan oleh mana-mana
Mesyuarat Agong.
7.3 Seseorang Pemegang Amanah boleh dilucutkan daripada jawatannya oleh Mesyuarat Agong
Oleh sebab uzur kerana penyakit, tidak siuman, tidak berada didalam Negeri atau kerana
lain sebab yang menyebabkan ia tidak boleh menjalankan tugasnya atau pekerjaannya tidak memuaskan.Jika berlaku kematian, perletakan jawatan atau pembuangan bagi seorang Pemegang amanah, maka kekosongan itu bolehlah dilantik oleh Majlis Jawatankuasa. FASAL
8 0. UNDANG-UNDANG AM:

8.1 Untuk menjayakan tujuan yang terdapat dalam bab 2 dalam Perlembagaan ini maka
seluruh ahli Majlis/Jawatankuasa semua peringkat diberi kuasa supaya aktif bergerak disegala bidang sesuai untuk kebaikan dan faedah pertubuhan ini.
8.2 PEKlDA boleh memiliki harta yang boleh dialeh (moveable) dan harta yang tidak
boleh dialeh (immoveable).
8.3 Peraturan Tambahan: Peraturan tambahan khasnya Peraturan Kebajikan Am dan lain-di bentuk dari semasa ke semasa, jika dipandang perlu sebagai tambahan dari perlembagaan ini yang akan diluluskan oleh Perhimpunan Agong.
8.4 Pindaan Perlembagaan:a) Pindaan Perlembagaan dilakukan oleh Perhimpunan Agong
Tahunan.Ahli-ahli boleh mengemukakan cadangan pindaan setelah diluluskan oleh Mesyuarat Daerah dan kemudiannya dikemukakan semula dalam Perhimpunan Agong Tahunan melalui Mesyuarat Perwakilan Daerah. Permohonan pindaan Perlembagaan ini hendaklah dikemukakan kepada Pendaftar Pertubuhan dalam masa enam puluh (60) hari daripada keputusan pindaan itu hendak dibuat. Pindaan Perlembagaan ini hanya dikuatkuasakan setelah diluluskan
oleh Pendaftar Pertubuhan.
8.5 Penafsiran Perlembagaan: Sekiranya berlaku salah pengertian tentang penafsiran dalam
beberapa perkara dalam Perlembagaan ini, maka keputusan Majlis Tertinggi adalah muktamat kecuali dirombak oleh keputusan Perhirnpunan Agung.
8.6 Pembubaran PEKIDA MALAYSIA:
a) Pembubaran PEKlDA MALAYSIA dilakukan sekiranya perhimpunan Agong sebulat suara memutuskan bahawa ianya patut dibubarkan.
b) Pembahagian wang ringgit kepunyaan PEKIDA MALAYSIA setelah ditolak segala hutang piutang dan segala tanggungan akan diputuskan oleh Perhimpunan
c) Jika sekiranya ada tanggungan lagi, maka tertanggunglah kepada Ahli PEKIDA
MALAYSIA yang ada pada masa itu.
8.7 Singkatan-Singkatan:
a) PA - Perhimpunan Agong
b) MT Majlis Jawatankuasa Negerid) MJMJN - Mesyuarat Jawatankuasa Majlis Jawatankuasa Negerie) MAD Agong Daerahf) JD - Jawatankuasa Daerahg) MP - Majlis Penasihath) MPA - PERKARA-PERKARA AM
9.1 Semua Ahli Majlis/Jawatankuasa pertubuhan ini dan lain-lain pegawai yang menjalankan tugas dalam pcrtubuhan ini hendaklah warganegara Malaysia yang berbangsa Melayu dan beragama Islam.
9.2 Pertubuhan ini tidak boleh mengadakan apa-apa perhubungan atau pengabungan diluar Malaysia kecuali dengan kebenaran bertulis YB Menteri Hal-Ehwal Dalam Negeri.
9.3 Tahun kewangan pertubuhan ini bermula pada 1hb.Januari,dan berakhir pada 31hb.Disember tiap-tiap tahun.
9.4 Ahli Majlis/Jawatankuasa berkuasa melantik Iain-Iain ahli bagi memenuhi kekosongan didalam Majlis/Jawatankuasa tersebut dan beberapa Jawatankuasa kecil.
9.5 Seseorang pelajar Universiti atau Kolej tidak akan diterima menjadi ahli pertubuhan ini kecuali dibenarkan terlebih dahulu secara bertulis oleh Naib Cansellor Universiti yang berkenaan.

KUBUR WANGI SEHINGGA KINI, DIA MENINGGAL PADA 22 OKTOBER 1983

2009-10-06T06:49:00.000+08:00

JENAZAH seorang ulama di Indonesia, Kiai Abdullah H. Mukmin yang meninggal dunia pada 22 Oktober 1983 berbau wangi manakala kain kapannya masih elok ketika kuburnya digali untuk dipindahkan ke tempat lain di Tangerang, Jakarta, baru-baru ini. Menurut sebuah akhbar semalam, mayat Kiai Abdullah tidak reput dan masih berada dalam keadaan baik sama seperti ketika ditanam 26 tahun lalu. Kayu penutup jenazah itu didapati tidak reput termasuk kain kapan. Anak sulung Kiai Abdullah, Mukhtar Ali yang mengangkat jenazah bapanya dari liang lahat mengaku berasa terkejut. "Keadaan jenazah sama seperti semasa ditanam pada 22 Oktober 1983. Cuma tubuhnya kelihatan kurus manakala rambutnya putih" kata Mukhtar. Mukhtar dan keluarganya turut terkejut kerana jenazah bapa mereka berbau wangi. Menurutnya, bau itu tidak sama dengan wangian yang dijual di kedai-kedai minyak wangi. Beberapa orang yang berada di kubur itu melaungkan takbir semasa menyaksikan kejadian tersebut. Kubur Kiai Abdullah terpaksa dipindahkan bagi memberi laluan kerja-kerja pelebaran jalan. Ketika masih hidup, Kiai Abdullah banyak menghabiskan masanya dengan belajar dan mengajar agama. Kubur baru ulama Ramai Diziarahi itu kini di depan pekarangan rumah seorang lagi anaknya, Achmad Fathi, yang terletak 15 meter dari lokasi pusara lamanya. – Agensi Jasad Masih Utuh Selama 26 Tahun Makam Kiai Abdullah Ramai Diziarahi M. Rizal Maslan - detikNews

FAHAMILAH HATI REMAJA - DAKWAH

2009-10-01T07:08:00.002+08:00

DALAM kita miniti kehidupan sehari, dari soal membuat keputusan mahupun bersuara kita sering terlepas pandang soal pokok dalam menyatakan sesuatu. Kita seolah fokus dan terlalu obses dalam mempercayai setiap tindakan kita adalah benar tanpa mengambil kira pandangan lain.

Di antara kontradiksi yang berlaku sejak kebelakangan ini benar-benar mencetus suatu paradigma yang menyumbang kepada perspektif yang ingin saya rungkaikan.

Keputusan Pemuda Pas yang menggesa pembatalan konsert Beyonce juga saya kira suatu arahan yang tidak bermatlamat.

Adakah cuma ini sahaja jalan yang difikir releven untuk menyingkirkan pengaruh negatif dinegara kita ini? Bagaimanakah pula konsert artis tempatan kita, adakah mereka berpakaian jauh lebih baik dari Beyonce?

Jangan salah faham, saya juga bukan menyokong acara tersebut, tapi sekadar memberi pandangan.

Mungkin ramai yang memberi rasional bahawasanya pengamalan agama perlu pendekatan yang holistik, tetapi yang pasti bukan dalam keadaan yang drastik sebegini.

Tarbiah Nabi juga pada para sahabat juga dengan kaedah berperingkat. Tuhan faham limitasi manusia dalam membuat perubahan lantas tidak menurunkan perintah agama secara keseluruhan contohnya pembentukan iman, perintah solat, larangan meminum arak dan sebagainya.

Tetapi kita pula makhluk ciptaan memilih tarbiah yang drastik sedangkan kita sendiri dapat jangkakan penolakkan bakal berlaku.

Memang sesungguhnya fundemental dalam Islam tidak mengkompromi dalam soal urusan akidah dan hukum hakam, namun realitinya kita sedar negara kita sendiri telah tersasar jauh dari konsep sebagai negara islam, jadi perlu ada hikmah dalam setiap keputusan diambil.

Saya bukan ingin menggalakkan taqiyya, tetapi terkadang dengan menggunakkan kaedah prinsip lesser evil itu perlu.

Mungkin kita dapat cadangkan kepada kerajaan, jika artis tersebut ingin membuat persembahan, beri mereka kod etika pemakaian dalam membuat persembahan dan pastikan garis panduan itu juga perlu ditetapkan kepada semua artis dinegara ini dan barulah tiada sebarang kontradiksi dan pertikaian akan berlaku.

Kita tidak mahu anak muda dan rakyat membenci serta mereka lari jauh dari kita dan akhirnya sukar untuk kita mendekati mereka kerana hati mereka telah tertutup untuk melakukan perubahan kerana tiada ruang persefahaman.

Yang pasti saya selaku anak muda memang menginginkan perubahan tetapi bukan dalam suasana yang begini, saya juga faham manusia itu adalah mahluk yang paling fleksibel namun walaubagaiman pun mereka juga memerlukan waktu untuk beradaptasi dengan sesuatu yang baru.

Naif bila kita fikirkan dengan perkataan dan perbuatan kita dapat mengubah seseorang sedangkan perubahan itu sendiri adalah dengan izin Tuhan.

http://www.demokrazi.com/2009/09/dakwah-berkesan-dengan-fahami-jiwa.html

MAZIDUL BONGKAR APA ITU PEKIDA

2009-09-15T23:06:00.000+08:00

Jam 3 petang 10 September 2009, saya ke Jalan Horly, Bukit Bintang, Kuala Lumpur bertemu Pengerusi Pekida Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Ayahanda Roslan Dahaman. Roslan, 55 tahun, anak kelahiran Kangar, Perlis menyertai Pekida pada usia 19 tahun, 28 tahun kemudian beliau dilantik sebagai ayahanda.

Hampir 2 jam kami bersembang di pejabat terbaharu Pekida Wilayah itu. Pelbagai isu disentuh, ada sensitif, ada tidak. Majoriti temubual dirakam akan disiarkan pada 30 September 2009, jam 9 malam di ‘360’.

Roslan dikenali dengan nama ‘Lan Gajah’ di kalangan ahli Pekida, mungkin kerana saiz tubuhnya agak besar. Beliau lancar berkata-kata dan mudah didekati.

“TV tak pernah lagi interview tetapi Harian Metro adalah,” ujar Roslan.

Mungkinkah ’360’ bakal menjadi program TV pertama merungkai ‘kemelut’ didepani Pekida? Barangkali.

“Ramai takut, bila cakap fasal Pekida, siapa nak jumpa? Inikan nak datang kepejabat,” usik saya.

Menurut Roslan, lebih 2 juta ahli Pekida berdaftar dan tidak berdaftar di seluruh negara.

“Masa saya jadi pengerusi Pekida Bukit Bintang, lebih 15,000 ahli berdaftar di bawah saya”

“Adakah Pekida itu Tiga Line dan Tiga Line itu Pekida?,” soal saya.

“Pekida tidak ada kena mengena dengan Tiga Line. Pekida, persatuan berdaftar, Tiga Line tidak. Registrar Of Company patut kena siasat Tiga Line tu apa sebenarnya sebab dia ‘persatuan’ tidak berdaftar,” jelas Roslan selamba.

Rakaman soal-jawab lain, biarlah saya ‘simpan’ dahulu buat masa ini. Tetapi saya yakin perkara bakal didedahkan melalui kenyataan ‘panas’ Roslan akan mengejutkan ramai penonton.

KOMEN
Kalau nak cantik lagi Mazidul kena ke Sungai Petani berjumpa dengan ayahanda Jamaluddin. Dapat tahu jumlah ahli PEKIDA yang sebenar, berapa Daerah yang terdapat PEKIDA DAERAH. Maklumat lengkap di sana.

DUA GOLONGAN YANG AKAN MENJADI ISI NERAKA

2009-09-15T22:41:00.001+08:00

Ertinya:
Daripada Abu Hurairah r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda, "Ada dua golongan yang akan menjadi penghuni Neraka yang belum lagi aku melihat mereka. Pertama, golongan (penguasa) yang mempunyai cemeti-cemeti bagaikan ekor Iembu yang digunakan untuk memukul orang. Kedua, perempuan yang berpakaian tetapi bertelanjang, berlenggang¬ lenggok waktu berjalan, menghayun-hayunkan bahu. Kepala mereka (sanggul di atas kepala mereka) bagaikan bonggol (goh) unta yang senget. Kedua-dua golongan ini tidak akan masuk syurga dan tidak akan dapat mencium bau wanginya. Sesungguhnya bau wangi syurga itu sudah tercium dari perjalanan yang sangat jauh daripadanya".

H.R. Muslim

Kebenaran sabdaan Rasulullah saw. ini dapat kita lihat dari realiti masyarakat yang ada pada hari ini. Ada golongan yang suka memukul orang dengan cemeti tanpa soal-siasat, bertindak kepada manusia dengan hukum rimba. di sini, kita dapat lihat perkara ini terjadi di kalangan kita sendiri. Bagaimana seseorang di tahan tanpa perbicaraan dan pengadilan. Perkara ini tidak pernah di terjadi ketika pemerintahan islam di bawah kepimpinan Rasulullah s.a.w. Lihatlah betapa terbuktinya kerasulan Rasulullah sehinggakan baginda mengetahui akan berlakunya penindsan sedimikian di akhir zaman.

Ramai perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi bertelanjang. Maksudnya, kalau kita hendak katakan berpakaian pun boleh, kerana masih ada secarik kain di atas badan, dan kalau kita hendak katakan bertelanjang pun boleh, kerana walau pun berpakaian tetapi hanya dengan secarik kain sahaja, maka samalah dengan bertelanjang. Atau pun ia berpakaian dengan pakaian yang sangat tipis sehingga menampakkan warna kulit dan mencorakkan bentuk aurat. Kemudian berjalan sambil menghayun-hayunkan badan dengan sanggul yang besar, seperti gob unta.Realiti kehidupan ummat sekarang terutamanya wanita professional dan yang kurang didikan agama hari ini mencebik bibirnya apabila tajuk ini disebutkan. Perkara maksiat lebih mudah berlaku seandainya wanita tidak menjaga aurat mereka tetapi ada golongan wanita berpendapat lelaki sengaja melakukan perkara buruk kepada wanita kerana ingin menunjukkan kekuasaannya terhadap wanita. ini di jadikan hujjah oleh sesetengah wanita yang tidak mahu menutup aurat.

Hakikatnya, sebagai hamba Allah SWT dan umat Rasulullah SAW kita diajar untuk merujuk Al-Quran dan Al-Hadith bagi mendapat kepastian tentang baik buruk dan benar salahnya sesuatu perkara itu. Dalam hal ini, Allah SWT berfirman :-

"Hai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu'min semua hendaklah mereka melabuhkan jilbab-jilbab mereka atas (muka-muka) mereka. Yang demikian itu lebih memastikan mereka agar dikenali (sebagai wanita Islam) supaya mereka tidak diganggu." (al-Ahzab: 59)

Jilbab, iaitu pakaian yang lebarnya semacam baju kurung untuk dipakai oleh kaum wanita bagi menutupi tubuh badannya. Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi menerangkan "Sebahagian perempuan Jahiliah apabila keluar rumah, mereka suka menampakkan sebahagian kecantikannya, misalnya dada, leher dan rambut, sehingga mereka ini diganggu oleh laki-laki fasik (jahat) dan yang suka berzina, kemudian turunlah ayat di atas yang memerintahkan kepada orang-orang perempuan Islam untuk melabuhkan jilbabnya itu sehingga semua bahagian-bahagian tubuhnya yang boleh membawa fitnah itu tidak kelihatan. Dengan demikian secara zahirnya pula mereka itu akan dikenali sebagai wanita yang terpelihara (‘afifah) serta tidak mudah diganggu oleh orang-orang yang suka kejahatan atau orang-orang munafik.

Jadi jelasnya, bahawa ayat tersebut memberikan ‘illah (alasan) utama perintah ini adalah kerana bimbang wanita muslimah diganggu oleh orang-orang fasik dan menjadi perhatian orang-orang yang suka berzina. Bukanlah ketakutan yang timbul dari perempuan itu sendiri atau karena tidak percaya kepada mereka, sebagaimana anggapan sebahagian orang, tetapi ia adalah kerana sebahagian wanita yang suka menampakkan perhiasannya, berjalan dengan penuh lenggang lengguk dan bicaranya dibuat-buat manja, sering menarik perhatian nafsu lelaki dan menjadikannya sasaran orang-orang yang suka berzina. (Petikan dari kitab Al-Halal wal Haram fil Islam dengan sedikit pindaan)

Ayat ini juga jelas menunjukkan bahawa salah satu target utama menutup aurat yang diletakkan oleh Allah SWT adalah sebagai kaedah dan cara terbaik bagi mengelakkan wanita Islam dari diganggu dan disakiti.

kesimpulannya, Kedua-dua golongan ini tidak akan masuk ke dalam syurga dan tidak akan dapat mencium bau wanginya, walaupun semerbak wanginya telah tercium dari jarak perjalanan selama 500 tahun sebelum sampai kepadanya

ROMPIN TRANSIT HAIWAN EKSOTIK

2009-09-13T22:11:00.001+08:00

ROMPIN, 13 Sept (Bernama) -- Pasukan Gerakan Marin (PGM) Daerah Rompin merampas haiwan eksotik seberat 12 tan yang cuba diseludup keluar dalam satu serbuan di Jeti Lama Tanjung Gemok di sini pada hari Ahad.

Ketua Bahagian Operasi/Risikan Wilayah 3 PGM DSP Mohd Hassan Hashim berkata dalam serbuan pukul 3 pagi yang dijalankan oleh lima pasukan daripada Gerak Khas Wilayah 3 hasil maklumat orang awam itu turut berjaya menahan dua lelaki berusia dalam lingkungan 40-an dan 50-an.

" Haiwan eksotik yang dirampas ialah daging beruang, biawak dan burung hantu dengan nilai rampasan dianggarkan RM400,000 termasuk sebuah bot. Ketika serbuan dijalankan, dua lelaki sedang memunggah puluhan kotak ke atas sebuah kapal kargo di jeti itu.

"Pemeriksaan awal mendapati mereka cuba menyeludup secara haram pelbagai spesies haiwan eksotik dari negara ini iaitu biawak, daging beruang meliputi tangan, kaki dan badan tanpa kepala serta burung hantu," katanya kepada pemberita di sini, hari ini.

Mohd Hassan berkata kesemua binatang liar berkenaan dipercayai datang dari Tanjung Malim, Perak yang dibawa dengan menggunakan sebuah lori ke Tanjung Gemok.

Katanya lokasi di Tanjung Gemok itu juga dipercayai sebagai transit oleh penyeludup mengumpulkan barangan berkenaan dan haiwan eksotik yang dimuatkan ke dalam bot kargo itu dipercayai dibawa ke tengah laut sebelum dipunggah ke sebuah bot lain dan membawanya ke negara jiran.

"Kedua-dua lelaki berkenaan kini ditahan untuk siasatan lanjut," katanya.

-- BERNAMA

PUASA DAN KEIKHLASAN

2009-08-23T22:53:00.003+08:00

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah Saw telah menjelaskan keutamaan yang tak terhingga bagi puasa pada setiap hari dalam bulan Ramadhan, dan beliau juga telah menentukan doa-doa khusus untuk setiap harinya yang memiliki keutamaan dan pahala yang sangat banyak. Melalui kesempatan ini, insya Allah semoga Tuhan memberikan taufik dan kesehatan kepada kita untuk membahasnya secara tuntas hingga hari terakhir doa-doa harian bulan Ramadhan ini. Semoga.

Di hari pertama bulan suci ini mari kita sama-sama berdoa:

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِيْ فِيْهِ صِيَامَ الصَّائِمِيْنَ وَ قِيَامِيْ فِيْهِ قِيَامَ الْقَائِمِيْنَ وَ نَبِّهْنِيْ فِيْهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِيْنَ وَ هَبْ لِيْ جُرْمِيْ فِيْهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِيْنَ وَ اعْفُ عَنِّيْ يَا عَافِيًا عَنِ الْمُجْرِمِيْنَ

Ya Allah, jadikanlah puasaku di bulan ini seperti orang-orang sejati berpuasa, dan qiyamku seperti qiyamnya orang-orang yang bangkit, bangunkanlah aku di bulan ini dari kelelapan tidur orang-orang yang lupa. Ampunilah segala kesalahanku, wahai Tuhan semesta alam, dan ampunilah aku, wahai pengampun orang-orang yang bersalah.

Di bulan penuh berkat ini kita harus semaksimal mungkin mengenal dan mendapatkan emanasi Ilahiah di dalamnya. Di hari-hari bulan Ramadhan terdapat doa-doa yang dapat membantu kita untuk mengenal keutamaan dan esensi bulan Ramadhan. Ramadhan merupakan nama dari nama-nama Tuhan. Dan kita tidak diperkenankan untuk menyebut misalnya Ramadhan telah tiba; Namun kita diperintahkan untuk menyebutnya dengan menyertakan bulan atas Ramadhan menjadi bulan Ramadhan.

Secara leksikal, di antara salah satu makna ramadhan adalah gugurnya dedaunan pada musim gugur. Sebab dinamakannya bulan ini sebagai bulan Ramadhan lantaran di bulan kudus ini dosa-dosa para hamba, muslimin dan mukminin laksana gugurnya dedaunan di musim gugur. Atas alasan ini nama bulan ini adalah ramadhan.(Biharul Anwar, jil. 58, hal. 341).

Dari redaksi doa hari pertama bulan Ramadhan empat hal yang ingin kita bahas di sini yaitu redaksi; 1. Shiyam. 2. Qiyam. 3. Ghaflat.

Shiyam merupakan kewajiban orang-orang beriman sebagaimana yang termaktub dalam ayat suci, “Diwajibkan atas kalian berpuasa sebagaiman diwajibkan atas umat terdahulu.” Orang-orang beriman yang menjadi khitab ayat suci ini menunjukkan kewajiban berpuasa sebagaimana umat terdahulu diwajibkan atasnya. Musa KalimuLlah selama empat puluh hari pergi ke Miqat dan pada hari-hari Miqat menunaikan puasa. Dalam Injil juga disebutkan bahwa Nabi Isa juga melakukan puasa. Nabi Daud As melakukan puasa seumur hidupnya. (Safinatul Bihar, jil. 2, hal. 66)

Dari ayat yang dimaksud seruan “Wahai orang-orang yang beriman” merupakan redaksi yang paling mulia untuk digunakan menyeru. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa seruan “Wahai orang-orang yang beriman” ini melenyapkan segala kesulitan dan kesusahan sebagai hasil dari pengerjaan ibadah. Dalam ranah retorika, ucapan ini merupakan ucapan yang indah dan subtil. Tuhan menyeru kepada orang-orang beriman, di sini redaksi yang digunakan bukan lagi redaksi “wahai umat manusia.”

Berbicara tentang puasa kita dapat membagi jenis puasa menjadi tiga bagian:

1. Puasa orang awam; Orang-orang yang berpuasa sekedar menahan lapar dan dahaga. Dan jenis puasa seperti ini tidak memberikan manfaat yang besar kecuali terbebas dari azab.

2. Puasa orang khusus; Orang-orang yang berpuasa yang menjaga pandangan, lisan, tangan, kaki dan indra lainnya dari berbuat dosa dan bermaksiat. Dan orang-orang yang berpuasa sedemikian telah dijanjikan ganjaran yang tak-terbatas.

3. Puasa orang yang paling khusus; Orang-orang yang berpuasa yang menjaga dirinya dari kesibukan memikiran dunia dan akhlak tercela. Orang yang berpuasa jenis ini adalah orang-orang yang telah melampaui ikatan ruang dan waktu, menembus batas cakrawala. Orang yang dalam hati, pikiran dan perbuatannya tiada lain diperuntukkan untuk Sang Kinasih. Berpuasa bagi orang ini berbeda dengan berpuasa pertama dan kedua, tetapi berpuasa dengan menghindarkan diri dari segala sesuatu selain Allah Swt. Sebagaimana Tuhan berfirman: “Katakanlah Tuhan dan singkirkan yang lainnya” (Qs. Al-An’am [6]:91) Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa Imam ‘Ali bin Abi Thalib As berdoa: “Ya Allah! Sesungguhnya aku menyembahMu dan menundukkan kepalaku dalam penghambaan, bukanlah karena gairah hati akan surga atapun takut api neraka, melainkan aku menyembah-Mu karena Engkau memang pantas disembah.” Menurut riwayat-riwayat yang mutawatir bahwa barang siapa yang berpuasa semata-mata untuk Tuhan, dan di bulan kudus ini mensucikan dirinya dari segala akhlak tercela, maka ganjaran yang akan diterimanya adalah menjadi haknya untuk mendapatkan pengampunan Ilahi dan terbebas dari azab jahannam.

Hisyam bin Hakam yang merupakan salah seorang sahabat dan murid utama Imam Shadiq As menukil bahwa: Sesungguhnya Allah Swt mewajibkan puasa sehingga dengannya antara kaum kaya dan miskin dapat tercipta kesetaraan. Orang kaya dengan berpuasa dapat merasakan penderitaan lapar sehingga dengan demikian ia dapat mengasihi dan berbagi rasa dengan orang miskin. Bagi orang kaya barangkali mudah untuk mendapatkan makanan dan minuman kapan saja mereka mau dan dimana saja mereka ingin dengan segala jenis dan ragamnya. Karenanya Allah Swt mewajibkan puasa supaya di antara para hambanya kaya dan miskin dapat merasakan kesamaan dan kesataraan dan juga pesan kepada para pemilik modal dapat mencicipi penderitaan lapar sehingga merasa iba kepada orang-orang lapar dan miskin. Barangkali hal ini merupakan salah satu di antara pesan sosial puasa.

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِيْ فِيْهِ صِيَامَ الصَّائِمِيْنَ

Ya Allah jadikan puasaku puasanya orang-orang sejati yang berpuasa. Kita meminta kepada Allah untuk menjadikan puasa kita puasanya orang yang paling khusus. Orang yang hanya menghendaki tidak selain Tuhan.

وَ قِيَامِيْ فِيْهِ قِيَامَ الْقَائِمِيْنَ

Dan qiyamku sebagaimana qiyamnya orang-orang qiyam. Imam Sajjad As dalam salah satu penggalan doanya menyebut bulan Ramadhan sebagai bulan menegakkan shalat malam. Shalat malam merupakan kemuliaan orang mukmin. Kehormatan dan perhiasaan bagi mereka di dunia dan akhirat. Di antara keutamaan shalat malam dapat kita dengar dari lisan Imam Shadiq As, shalat malam memperindah wajah orang yang menunaikannya, memperelok akhlaknya, menjadikan semerbak baunya, memperbanyak rizki dan membuat hutangnya terlunaskan, menghilangkan duka dan membuatnya bercahaya.”

Allamah Thaba-thabai Ra berkisah: “Tatkala aku mendapatkan kemuliaan tiba di Najaf Asyraf untuk menuntut ilmu, terkadang aku menyempatkan diri untuk bertemu dengan salah seorang kerabatku, Qadhi Thaba-thabai untuk mendengarkan beberapa wejangan darinya. Hingga suatu hari aku berdiri di hadapan sebuah madrasah yang dilalui oleh Qadhi Thaba-thabai. Tatkala ia tiba di hadapanku ia meletakkan tangannya membelai rambutku dan berkata: “Duhai anakku! Engkau menghendaki dunia tunaikanlah shalat malam. Engkau menghendaki akhirat tunaikanlah shalat malam. Tuturan arif besar ini sungguh sangat berpengaruh dalam dirku sehingga semenjak saat itu hingga aku kembali ke Iran, selama lima tahun, aku bersimpuh siang dan malam di hadapan Qadhi Thaba-thabai menuntut ilmu dan mendapatkan curahan emanasi darinya. Di akhir kisahnya, Allamah menuturkan: “Segala yang aku miliki adalah bersumber dari Qadhi.” Berkat amalan yang diberikan kepadaku.

Dapat menegakkan shalat malam di bulan Ramadhan sungguh merupakan sebuah kemuliaan ganda. Dalam keheningan dan kebeningan malam kita berdiri, bersimpuh dan tunduk dalam ritmis shalat malam dan berbisik lirih kepada-Nya, Ilahi telah datang kepada kami bulan mulia, bulan yang penuh berkat dan rahmat. Tolonglah kami di bulan ini untuk dapat menjalankan perintahMu dengan sebaik-baiknya. Bantulah kami untuk memenuhi bulan ini dengan pengabdian kepadaMu, hiasi waktu-waktunya dengan ketaatan kepada-Mu, tolonglah kami pada waktu siangnya dengan berpuasa puasanya orang yang paling khusus dan malamnya dengan shalat, khusyuk bersimpuh dan merendah kepadaMu sehingga siangnya tidak menyaksikan kami dalam kelalaian, malamnya tidak melihat kami dalam kealpaan.” Semoga kita mendapatkan taufik kemuliaan menegakkan shalat malam di malam-malam bulan Ramadhan ini. Dan menjadi pemantik untuk bangkit berdiri menegakkan shalat malam di malam-malam lainnya.

وَ نَبِّهْنِيْ فِيْهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِيْنَ

Bangunkanlah aku di bulan ini dari kelelapan tidur orang-orang yang lalai. Syarat pertama dan utama dalam sair suluk ilaLlah adalah bangun dan terjaga dari kelalaian dan kelelapan. Disebutkan dalam kitab Manazil as-Sairin bahwa langkah pertama seseorang untuk memulai meniti jalan suluk kepada Allah adalah Yaqzha (terbangun). Bangunnya hati terhadap ketidakmampuan dalam menghitung nikmat nir-batas Ilahi. Keterjagaannya adalah usaha untuk mengenal nikmat yang diberikan Sang Pencipta kepadanya. Kita memohon kepada Allah supaya terbangun dan terjaga dari lelap cinta kepada selain-Nya. Apabila manusia tidak terjaga dan lelap dalam tidur, tiada gerakan yang dapat diharapkan darinya. Lalai merupakan salah satu penghambat utama melesakkan seseorang untuk mendekat kepada Tuhan. Burung ketika ia terjaga tidak akan terkena panah. Anak panah akan menghujam ke badan seekor burung atau hewan buruan tatkala ia dalam keadaan alpa dan lalai. Dalam munajat Sya’baniyah, disebutkan bahwa lalai (ghaflat) merupakan kotoran yang menkontaminasi jiwa. Para Imam Maksum dalam munajat yang disebutkan berseru lirih kepada Tuhan: “Tuhan kami! Kami bersyukur kepadamu karena Engkau telah mensucikan jiwa kami dari kotoran lalai.”

Di penghujung doa hari pertama ini, kita memohon kepada Tuhan:

هَبْ لِيْ جُرْمِيْ فِيْهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِيْنَ وَ اعْفُ عَنِّيْ يَا عَافِيًا عَنِ الْمُجْرِمِيْنَ

Ampunilah segala kesalahanku, wahai Tuhan semesta alam, dan ampunilah aku, wahai pengampun orang-orang yang bersalah.

Memohon ampunan kepada Tuhan semesta alam alias bertobat merupakan langkah kedua menuju ke haribaan Tuhan. Taubat hanya dapat beroperasi tatkala seseorang mengenal dosa dan kesalahannya. Karena operasi taubat terlaksana bukan tanpa syarat di antaranya penyesalan dan meminta maaf. Memang diperlukan keberanian untuk mengakui kesalahan dan meminta maaf atas kesalahan tersebut. Tuhan Sang Maha Pengampun cinta kepada hamba-Nya yang mengakui kesalahannya. Pengakuan ini sekali-kali tiada memberikan manfaat bagi Tuhan. Seorang hamba apakah ia mengakui atau mangkir dari kesalahannya tiada akan menambah atau mengurangi kekuasaan Tuhan di alam mulk dan jabarut. Sejatinya manusia dengan pengakuan terhadap kekerdilan, kehinaan dan kesalahannya ia merasakan nikmatnya pengampunan Ilahi; lantaran semakin manusia menyadari kesalahannya dan merasakan kerendahannya maka pengampunan Ilahi semakin melezatkan baginya dan rahmat Tuhan semakin besar ia cerap.

Sebagai penutup saya mengajak Anda untuk bermunajat dengan membacakan beberapa penggalan doa Menyampaikan Pengakuan dan Memohonkan Ampunan Allah Swt dari Imam Sajjad As:

Wahai yang mahasuci (apa pun yang terjadi)

Aku tak’kan berputus asa kepadamu

Bukankah Engkau telah membukakan bagiku pintu ampunan-Mu

Bahkan ingin kusampaikan ucapan hamba yang hina

Yang meremehkan Tuhannya, Yang dosa-dosanya makin membesar

Bersama hari-hari hidupnya, Sehingga sampailah saat

Ketika kesempatan berbuat telah terlambat

Dan maut telah menjemput

Yakinlah ia tiada tempat lari dan berlindung

Kecuali pada naungan-Mu

Datanglah ia menghadap-Mu

Dengan ketulusan taubatnya

Bersimpuh di hadapan-Mu

Dengan hati yang bersih suci

Menyeru-Mu

Dengan suara parau dan gemetar

Ia merunduk di muka-Mu, sampai melengkung punggungnya

Menunduk di depan-Mu, sampai rebah kepalanya

Kakinya berguncang karena takutnya pada-Mu

Air matanya deras membasahi pipinya

Seraya memanggil-manggil-Mu: Ya Arhamar Rahimin

Wahai Yang Paling Kasih

Dari segala yang mengasihi

Wahai Yang Paling Sayang

Dari segala yang Menyayangi

Wahai yang paling Santun

Kepada para pemohon ampunan

Wahai yang maaf-Nya

Lebih sering dari siksa-Nya

Wahai yang Ridho-Nya

Lebih besar dari murka-Nya

Wahai Yang Selalu Menganugerahkan ampunan pada makhluk-Nya

Wahai Yang memperbaiki pedosa dengan ampunan

Wahai Yang Ridho dengan amal hamba yang kurang

Wahai Yang membesarkan amal yang kecil

Wahai yang Menjaminkan ijabah doa

Wahai yang menjanjikan sebagus-bagusnya imbalan

Bukanlah aku pedosa besar yang Engkau maafkan

Bukanlah aku pengaku hina yang Engkau terima

Bukanlah aku pentaubat zalim yang Engkau ampunkan

Di tempat ini aku bertaubat pada-Mu

Taubat orang yang menyesali kelalaiannya

Yang takut karena tumpukan dosanya

Yang malu karena kelakuannya

Yang tahu bahwa memaafkan dosa besar tidaklah menyulitkanmu

Mengampuni kesalahan yang banyak tidaklah menyusahkan-Mu

Membebaskan kejahatan yang keji tidak memberatkan-Mu

Yang tahu bahwa hamba yang paling Engkau cintai

Adalah hamba yang tidak takabur pada-Mu

Yang tidak mengulangi maksiat pada-Mu

Yang membiasakan istighfar

Aku berlepas diri pada-Mu dari takabur

Aku berlindung pada-Mu dari mengulangi maksiat

Aku istighfar kepada-Mu dari kekuranganku

Aku memohon bantuan-Mu dari kelemahanku

Sampaikan sejahtera bagi Muhamamad dan keluarganya… (Shahifah Sajjadiyah, Imam Zainal Abidin, Alih-Bahasa Jalaluddin Rahkmat, hal. 32-33)

Amin Yaaa Rabbal Alamin

Selamat atas terbenamnya senja Sya’ban dan terbitnya bulan Ramadhan 1429 H. Selamat menjalankan ibadah puasa. Semoga hari-hari yang kita lalui di dalamnya penuh dengan ketaatan dan kecintaan kepada-Nya. Ilahi Amin..

PUASA DAN KEIKHLASAN

2009-08-23T22:53:00.001+08:00

KEMBALI SUDAH BELIAU MENEMUI YANG MAHA ESA

2009-08-12T11:40:00.003+08:00

( Gambar Pengerusi PEKIDA Zon Pantai )

Seorang Ahli Pekida Rompin telah kembali ke rahmatullah. Pak Lang Isa nama panggilan semua telah kembali ke rahmatullah. Dari cerita pada pagi hari semalam beliau ke Agro Bank Kuala Rompin untuk menguruskan wang padinya, dia berjalan di Bandar Rompin berjumpa kawan-kawan dan bergurau mesra seperti selalu. Beliau ke Rompin bersama-sama kawan dengan menaiki kereta, setelah jam 12.00 tgh., mereka bertolak balik ke Tg. Gemok. Untuk ke rumahnya beliau menaiki motor yang telah ditinggalkan di Pekan Tg. Gemok. Dalam perjalanan ke Setesen Minyak beliau telah dilanggar oleh sebuah lori. Kejadian pelanggaran tersebut Pak Lang Isa meninggal dunia di tempat kejadian. Setelah selesai kesnya dengan Polis DiRaja Malaysia dan Hospital Muadzam Shah. Jenazah di kebumikan di Kubur Felda Selendang 1.
Alfatihah……..

JENAZAH DIDALAM KUBUR TERDENGAR TEROMPAH ORANG YANG MENGHANTARNYA KEKUBUR PABILA BERJALAN PULANG.

2009-08-06T08:31:00.004+08:00

Sabda Rasulullah S.A.W:

"Sesungguhnya apabila jenazah seseorang itu diletakkan di dalam kuburnya, sesungguhnya jenazah itu mendengar suara (terompah kasut) orang-orang yang menghantarnya ke kubur pada saat mereka meninggalkan tempat itu. Jika mayat itu seorang muslim, maka solat yang dilakukannya ketika beliau masih hidup di dunia akan diletakkan di kepalanya, puasanya diletakkan di sebelah kanannya, zakatnya diletakkan di sebelah kirinya dan amalan kebajikan daripada sedekah jariah, silaturrahim, perkara kebajikan dan ihsan diletakkan dihujung dua kakinya.
Ia akan didatangi malaikat dari aras kepala, maka solat itu berkata kepada malaikat : dari arasku tidak ada jalan masuk. Kemudian malaikat berpindah ke sebelah kanan, maka puasa berkata kepadanya: dari arasku tidak ada jalan masuk. Kemudian malaikat berpindah ke sebelah kiri, maka zakat berkata kepadanya : dari arasku tidak ada jalan masuk. Kemudian di datangi dari arah kedua hujung kakinya dan berkatalah amal-kebajikan : di bahagianku tidak ada jalan masuk.
Maka malaikat berkata kepadanya : Duduklah kamu. Kepadanya (mayat) memperlihatkan matahari yang sudah mula terbenam, lalu malaikat bertanya kepada mayat itu : Apakah pandangan kamu tentang seorang laki-laki (Muhammad) yang kamu dahulu sentiasa bercakap tentangnya; dan bagaimana penyaksian kamu kepadanya? Maka berkata mayat itu : Tinggalkan aku sebentar, aku hendak sembahyang. Maka berkata malaikat : Sesungguhnya engkau akan mengerjakan solat (boleh saja solat) tetapi jawab dahulu apa yang kami tanya ini. Apakah pandangan kamu tentang seorang laki -laki (Muhammad) yang kamu dahulu sentiasa bercakap tentangnya; dan bagaimana penyaksian kamu kepadanya? Maka berkata mayat itu: Laki-laki itu ialah Nabi Muhammad S.A.W dan aku naik saksi bahawa nabi Muhammad saw itu ialah pesuruh Allah yang membawa kebenaran daripada Allah Subhanahu Wata'ala.
Maka malaikat berkata kepada mayat itu : Demikianlah kamu dihidupkan dan begitu juga kamu dimatikan dan dengan demikian juga kamu dibangkitkan semula diakhirat insya'Allah. Kemudian dibuka baginya satu pintu syurga, maka dikata padanya itulah tempat kamu dan itulah janji Allah bagi kamu dan kamu akan berada di dalamnya. Maka bertambahlah gembira mayat itu. Kemudian dilapangkan kuburnya seluas 70 hasta dan disinari cahaya baginya".

BOM SYAHADAH

2009-08-04T08:06:00.001+08:00

Fatwa Ulama
Dalam bahasa jurnalistik media Barat yang selalu disebut di negara ini aksi bom syahadah disebut sebagai aksi bom bunuh diri (suicide bomb), sebuah terminologi yang mungkin dikira sebahagian orang melanggar syariat Islam. Benarkah demikian?
Untuk lebih jauh meninjau pendapat apakah bom merupakan aksi bunuh diri, perlu untuk mengedepankan beberapa pendapat ulama sekitar persoalan ini. Dengan menyebutkan beberapa di antaranya Muhammad bin al Hasan as Syaibani, murid Abu Hanifahrahimahullah. Ia mengatakan bahwa, "Bila seseorang melancarkan serangan terhadap seribu kaum musyrik, maka hal tersebut tidak menjadi masalah bila akan selamat atau menyebabkan malapetaka besar bagi musuh."
Ibn Taimiyah berpendapat senada dalam kitabnya Fatawa tentang memerangi kaum Tatar. Berdasarkan dalil dari riwayat Shahih Muslim dari Nabi SAW tentang kisah Ashhabul Ukhdud. Cerita itu mengkisahkan seorang anak laki-laki (ghulam) memerintahkan untuk membunuh dirinya, demi kemenangan agama (yang diyakininya) ketika meminta kepada algojo-algojo raja agar membaca: "Bismillah Rabbi Ghulam" (Dengan nama Allah, Tuhannya anak laki-laki ini) saat melemparkan panah ke arahnya. Ibn Taimiyah melanjutkan: Oleh karena itu para Imam yang empat memperbolehkan seorang muslim menyerbu sendirian dalam kubu pasukan musuh, walaupun kemungkinan besar mereka akan membunuhnya. Jika memang di situ ada kemaslahatan bagi kaum muslimin.
Imam As-Suyuthi berpendapat, tidak ada masalah bagi Muslim menyerang musuh yang berkekuatan besar dan tidak masalah juga bila tetap bersabar. Dan ini berseberangan dengan mereka yang mengatakan bahwa hal tersebut masuk dalam kategori mencampakkan diri dalam at-tahlukah (kebinasaan). Bahkan hal tersebut merupakan wujud dari jihad di jalan Allah. (Lihat lebih detil dalam buku Al-'Amaliyyah al-Istisyhadiyyah fi al-Mizan al-Fiqhi operasi syahadah ditinjau dari kaca mata fiqh karya Nawaf Hail at Takurni, Darul Fikr, Cet.II, 1997).
Para ulama khalaf (penerus ulama salaf) juga mendukung operasi syahadah ini dan mengkategorikannya sebagai bentuk jihad fi sabilillah, seperti fatwa Syaikh Nashiruddin al-Albani, "Operasi-operasi syahadah yang terjadi dewasa ini ada yang boleh dan ada yang tidak. Adapun yang dibolehkan bila hal itu berlaku di dalam sistem Islam dan jihad Islam yang berdasarkan pada hukum Islam. Dan di antara hukum Islam ini adalah bahwa seorang prajurit tidak boleh bergerak kecuali dengan perintah pimpinannya."
Dr.Wahbah Az-Zuhaili, Dekan Jurusan Fikih dan Ushulnya di Fakultas Syariah Universitas Damaskus mengatakan, operasi syahadah yang dilakukan terhadap Yahudi dengan izin pimpinannya dengan tujuan menjatuhkan kerugian di pihak musuh adalah dibolehkan. Karena operasi seperti yang terjadi dewasa ini menjadi bagian dari keharusan syariah.
Dr. Muhammad Said Ramadhan Al-Buthi, Dekan Jurusan Akidah dan Agama di Fakultas Syariah Universitas Damaskus mengatakan, operasi ini 100% disyariatkan oleh Islam, bila operasi itu dilancarkan dengan maksud menimbulkan malapetaka di pihak musuh.
Ulama asal Mesir, Dr. Yusuf Al-Qaradhawi mengungkap fatwa serupa. "Saya ingin katakan di sini bahwa operasi-operasi ini adalah termasuk cara yang paling jitu dalam jihad fisabilillah dan ia termasuk bentuk teror yang diisyaratkan dalam Al Qur'an dalam sebuah firman Allah Ta'ala (QS. Al-Anfal: 60)."
Qaradhawi juga mengatakan bahwa bila hukum jihad di satu negara sudah pada fase wajib `ain, maka wanita harus berjihad bahu membahu dengan kaum laki karena wanita dapat saja mengeksekusi sesuatu operasi secara sukses di mana kaum pria tidak dapat dilakukan oleh kaum pria, (lihat http://www.palestina-info.com, 20/3/2002).
Rekannya sesama ulama Mesir dari Al-Azhar, Dr. Jalal Yusuf As-Syaraqi berpendapat, orang-orang Yahudi di Israel telah meninggalkan negeri asli mereka untuk menduduki Palestina. Mereka datang untuk menjadi penduduk Israel dan menjadi bala tentaranya. Pemerintah Israel menanamkan pada diri setiap penduduknya secara umum bahwa mereka adalah tentara yang siap untuk memerangi kaum Muslim. Karena itu operasi syahadah layak dilancarkan kepada penduduk Israel. Dan itu merupakan satu izzah dan kehormatan umat Islam, insya Allah. (Al-Mujtama', No.1483, 5/1/2002)
Menurut Dr. Fathi Yakan, dalam tulisannya di majalah Al-Mujtamaa' No.1465 (25-31/8/2001), bertajuk "Operasi-operasi Syahadah antara Syariah dan Optimisme", ia mengatakan bahwa perbedaan antara operasi syahadah dengan bunuh diri adalah sebagaimana perbedaan antara yang halal dan yang haram. Dan perjalanan keduanya sangat bertolak belakang, ada yang menuju surga dan ada yang ke neraka.
Bunuh diri menurut Dr. Fathi Yakan adalah upaya mencari jalan pintas oleh sebab kondisi hidup yang depresif dan ingkar terhadap apa yang datang dari Allah. Dan hal ini merupakan pelanggaran yang jelas terhadap ajaran-Nya. Adapun operasi syahadah adalah pengorbanan dengan jiwa di jalan Allah dengan mengesampingkan kemewahan hidup duniawi dan berzuhud, sebagai wujud dari menurut terminologi Fathi ketamakan pada akhirat dan apa yang ada di sisi Allah seperti terungkap di dalam surat Asy-Syura ayat 36: "Maka sesuatu apapun yang diberikan kepadamu, itu adalah kenikmatan hidup di dunia; dan yang ada di sisi Allah lebih baik dan lebih kekal bagi orang-orang yang beriman, dan hanya kepada Tuhan mereka, mereka bertawakal."
Dr. Fathi juga mengelaborasi bahwa bunuh diri adalah jiwa pengecut dan keputusasaan dari rahmat Allah (QS. Yusuf: 87) serta menantang ketentuan Allah dan takdir-Nya. Adapun operasi syahadah adalah puncak respons terhadap perintah Allah dalam menghadapi musuh-musuh-Nya dan melawan para auliyaa as-syaithan dengan persenjataan apapun, sebagaimana Allah berfirman di dalam Al Qur'an:
"Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu dapat menggentarkan musuh Allah, musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya." (QS. Al-Anfaal: 60).

KEMANA ARAH PERJUANGAN PEKIDA KINI....................PENING

2009-07-27T09:25:00.003+08:00

Mengikut Malaysiakini, GMI akan menugaskan 1000 anggota Unit Amal untuk bertugas ketika himpunan MANSUH ISA. Pada masa yang sama PEKIDA yang merupakan 'budak suruhan UMNO' sudah mendapat sokongan Perkasa dan Persatuan Silat Lincah. Perkembangan ini dipercayai akan menjadikan Kuala Lumpur sebagai pertempuran ISA!.

Hebatnya perhimpunan itu nanti apabila laluan dan tempat berhimpun keduanya adalah berdekatan. Apa yang tidak hebatnya adalah masa perhimpunan terbabit tidak sama. Jika tidak, tentu hebat dan lagi menarik himpunan itu!.

Apa yang menarik perhatian aku adalah berapa ramai puak-puak pencacai UMNO dari PEKIDA yang akan datang untuk menyokong ISA yang jelas tidak mengikut syarak. Himpunan-himpunan UMNO biasanya tidak akan sampai 1000 orang jika tidak dikerah dengan T-Shirt percuma, topi percuma, air kotak percuma, nasi bungkus percuma, wang saku beberapa ringgit dan juga beberapa janji-janji lain.

Ini jauh berlainan dengan hasrat dan kesungguhan penentang akta zalim ISA tersebut yang memang sudah maklum tiada apa yang percuma kecuali air dan gas pemedih mata. Jika bernasib lebih baik, dapat pukulan dan sepakan percuma. Itu belum dikira yang dapat makan percuma dalam lokap.

Apapun, sama-sama kita nantikan perkembangan ini yang semakin menarik. Menarik kerana ini himpunan raksasa pertama selepas Najib jadi PM. Himpunan pertama selepas Hishamudin jadi Menteri Dalam Negeri yang sebelum ini ditentang Himpunan Mansuh PPSMI ketika Hisham menjadi Menteri Pendidikan. Ini lebih menarik! Sudah tentu Hishamudin tidak mahu dia sentiasa tidak glamour dengan dibantah dengan himpunan demi himpunan!!

Aku sudah tidak sabar untuk turun ke KL! KL menjeritlahhhh. Mansuhkanlah ISAA!!!
Petikan dari http://amdang81.blogspot.com/

KOMEN
Apakah perjuangan Sebenar PEKIDA, adakah PEKIDA akan terlibat dengan isu-isu politik, adakah isu ISA akan menyelamatkan atau menegakan perjuangan PEKIDA didalam Pertubuhan PEKIDA ahlinya terdiri dari berbagai parti. Jika PEKIDA terlibat dalam isu ISA ini berarti PEKIDA telah lari jauh dari perjuangan dasar PEKIDA. Ayahanda Jamaluddin harus berfikir lebih matang, tentang perjuangan sebenar. Individu terlibat secara sukarela itu hal lain. Jangan Pecahkan PEKIDA yang sedia maklum sudah berpecah sekarang.
TEPUK DADA TANYA HATI

2009-07-26T13:49:00.002+08:00

KUALA LUMPUR – Tindakkan segelintir penarik kereta menggunakan kekerasan s:eperti menarik dan memaksa mangsa keluar kereta serta mengugut seharusnya tidak berlaku.

:Pengerusi Pertubuhan Kebajikan dan Dakwah Islamiah Malaysia (Pekida) Kuala Lumpur, Roslan Dahaman berkata, tindakkan mereka menggunakan kekerasan harus dibanteras segera.

“Mereka sanggup bertindak di luar batas kemanusiaan sehingga menimbulkan ketakutan dan trauma kepada mangsa.

“Ada juga kes yang dilaporkan, mereka menarik wanita mengandung dari dalam kereta dan tindakan tersebut mengundang bahaya kandungan wanita tersebut,” katanya ketika ditemui di pejabatnya semalam.

Roslan berkata, polis seharusnya mengambil tindakan yang sewajarnya dan tidak berdiam diri sahaja apabila ada laporan yang dibuat oleh mangsa.

KOMEN

Kebanyakan Ahli 30 adalah penarik kereta, Jika mereka berhemah dan mempunyai ketertiban sebagai seorang Islam dan penegak AMAL MAKRUF NAHI MUNGKAR perkara ini tidak berlaku. Mereka yang mengambil kesempatan diatas pertubuhan ini untuk menjalankan aktiviti dengan sewenang-wenangnya. YA ALLAH kembalilah mereka-mereka ini kejalan yang benar. AMIN....................

2009-07-22T02:29:00.001+08:00

“PERJALANAN MALAM” (Isra’) yang ditempuh Nabi dari Mekah ke Baitulmaqdis dan “pengangkatan” (Mi‘raj) Baginda ke langit, pada hakikatnya, adalah dua tahap daripada satu pengalaman mistik, yang berlaku hampir setahun sebelum peristiwa hijrah ke Madinah (cf. Ibn Sa‘d 1/1, 143).

Menurut riwayat hadith yang terkenal – yang banyak dikutip dan dibincangkan oleh Ibn Kathir dalam huraiannya pada surah 17:1, dan Ibn Hajar dalam Fath al-Bari VII, 155 ff. – Rasulullah, yang ditemani Malaikat Jibril, mendapati dirinya dipindahkan dalam suatu malam ke tapak istana Nabi Sulaiman di Baitulmaqdis, di mana Baginda memimpin satu kelompok jemaah Nabi-Nabi terdahulu dalam solat; yang sebahagiannya ditemui semula di langit. Pengangkatan ini, secara khusus, sangat penting dari sudut pandangan teologi Islam justeru kerana dalam rangka pengalaman inilah solat lima waktu difardukan, dengan perintah Allah, sebagai sebahagian daripada ikatan aqidah Islam.
Memandangkan Nabi sendiri tidak memberikan sebarang penjelasan yang kukuh berkait dengan pengalaman ini, maka para pemikir Islam – termasuklah di kalangan Sahabat – sering berbeza pandangan tentang keadaannya yang sebenar. Majoriti para Sahabat berpendapat bahawa Isra’ dan Mi’raj ini kedua-duanya berlaku secara fizikal – dengan perkataan lain, Nabi telah dibawa dengan jasadnya ke Baitulmaqdis dan kemudian ke langit – manakala kalangan minoriti percaya bahawa ia hanya melalui pengalaman ruh. Dalam kalangan yang kecil ini, kita dapati, khasnya, ‘Aisyah, isteri Nabi dan sahabat yang paling dekat dengan Baginda dalam tahun-tahun kerasulan yang berikutnya, yang begitu positif mempertahankan pandangan bahawa “Baginda hanya dibawa dengan ruhnya sahaja (bi-ruhihi), sedangkan tubuhnya tidak meninggalkan tempatnya” (cf. Tabari, Zamakhshari dan Ibn Kathir dalam tafsiran mereka pada surah 17:1); Ulama besar Hasan al-Basri, yang lahir dalam generasi berikutnya, turut mendukung pandangan tersebut (ibid).
Dan berbeza dengan pendirian ini, ahli-ahli teologi Islam yang menegaskan bahawa Isra’ dan Mi’raj ini adalah pengalaman fizikal telah merujuk pada pandangan dan keyakinan majoriti para Sahabat – tanpa, bagaimanapun, berupaya untuk menunjukkan sebarang hadith yang dapat menjelaskan bahawa Nabi sendiri menyatakan demikian. Sebahagian sarjana Islam menekankan maksud ungkapan asra bi-‘abdihi (“Dia memindahkan hambanya di waktu malam”) yang tercatat dalam surah 17:1, dan percaya bahawa ungkapan ‘abd (“hamba”) itu menyerlahkan keadaan makhluk hidup yang sempurna, iaitu, gabungan jasad dan ruh.
Interpretasi ini, bagaimanapun, tidak mengambil kira kemungkinan bahawa ekspresi asra bi-‘abdihi hanya merujuk pada sifat keinsanan Nabi yang sejajar dengan maksud ayat-ayat al-Qur’an lain yang menjelaskan bahawa, Baginda, seperti Nabi-Nabi yang lain, hanyalah hamba Allah yang tidak kekal, dan tiada sebarang keupayaan ajaib. Ini, pada pandangan saya, telah dinyatakan sepenuhnya dalam penyataan akhir pada ayat di atas – “Sesungguhnya – Hanya Dia yang Maha Mendengar, Maha Melihat” – diikuti dengan penjelasan bahawa Nabi telah diperlihatkan ayat-ayat Allah (min ayatina), iaitu, disingkap sebahagian, namun tidak semua, dari kebenaran dan kenyataan sebenar daripada ciptaan Tuhan.
Hujah yang paling ampuh dan meyakinkan bagi mendukung tafsiran ruhaniyah dalam kedua-dua Isra’ dan Mi’raj ini dijelaskan dalam pernyataan simbolik hadith sahih mengenai dua pengalaman ini: tafsiran, yang dilakarkan secara sangat simbolik yang tidak memungkinkan ia difahami secara literal, iaitu dalam bentuk “fizikal”. Justeru, sebagai contoh, Rasulullah mengungkapkan apa yang ditemuinya di Baitulmaqdis, dan seterusnya di langit, beberapa Nabi terawal, yang mana semuanya tanpa ragu telah pun wafat di kurun yang lampau.
Menurut sebuah riwayat hadith (yang dikeluarkan oleh Ibn Kathir daripada riwayat Anas, Baginda menziarahi Nabi Musa di kuburnya, dan mendapatinya sedang bersembahyang. Dalam hadith yang lain, juga dari riwayat Anas (cf. Fath al-Bari VII, 185), Nabi menggambarkan bagaimana, dalam Perjalanan Malamnya, Baginda bertemu dengan seorang perempuan tua, dan ketika itu diberitahu oleh Jibril, “Perempuan tua ini adalah dunia yang fana’ (ad-dunya)”. Dalam riwayat hadith yang lain, dari Abu Hurairah (ibid.), Nabi “melintasi sekumpulan manusia yang sedang menyemai dan mengetam padi, dan setiap kali mereka selesai menuai, [pucuknya] tumbuh semula. Jibril berkata, ‘Mereka ini adalah pejuang di jalan Allah (al-mujahidun).’
Kemudian mereka melintasi sekumpulan manusia yang kepalanya hancur dimusnahkan batu; setiap kali berkecai, ia kembali bulat seperti sediakala. [Jibril] berkata, ‘Ini adalah kalangan yang kepalanya keras tidak mengendahkan sembahyang.’…Kemudian mereka melalui sekelompok manusia yang menghadam daging mentah yang busuk, dan melemparkan daging yang enak dan baik. [Jibril] berkata: ‘Ini adalah golongan penzina.’
Dalam sebuah hadith yang sangat masyhur tentang mi‘raj (dikeluarkan oleh Bukhari) Nabi mengungkapkan kisahnya dengan berkata: “Ketika aku sedang berbaring di atas tanah di sebelah Kaabah [lit., “dalam linkungan hijr”], nah! tiba-tiba datang Malaikat menghampiriku, dan membedah dadaku lalu mengeluarkan hatiku. Dan kemudian bejana emas penuh dengan iman dibawa kepadaku, dan hatiku dibasuh [di dalamnya] dan dipenuhi [dengannya]; kemudian ia ditempatkan semula ke kedudukan asalnya…” Memandangkan “iman” adalah konsep yang abstrak, jelas bahawa Nabi menanggapi persiapan sebelum Mi‘raj ini – termasuk Mi‘raj, dan perjalanan Malam ke Baitulmaqdis – seluruhnya adalah pengalaman ruhiyyah.
Walaupun tiada hujah kukuh untuk meyakini bahawa Perjalanan Malam ke Baitulmaqdis berlaku dengan “jasad”, namun, tiada alasan untuk meragui kebenaran dan realitinya. Ahli teologi Islam yang terawal, yang tidak difikirkan mereka menguasai ilmu jiwa atau psikologi dengan sempurna, telah memutuskan dua alternatif: sama ada ia berlaku dengan fizikal atau sekadar mimpi. Oleh kerana mereka merasakan – dan benarlah – bahawa peristiwa yang menakjubkan ini akan hilang kehebatannya jika dizahirkan dalam alam mimpi, maka mereka berusaha untuk menginterpretasinya dalam pengertian fizikal dan mempertahankan hujah dan pandangan ini dari semua interpretasi lain, seperti yang telah diutarakan oleh ‘A’isyah atau Al-Hasan al-Basri.
Mutakhir ini, bagaimanapun, kita telah mendapati bahawa pengalaman mimpi bukanlah alternatif khusus kepada perlakuan fizikal. Kajian ilmu psikologi moden, walaupun baru bertunas, telah membuktikan bahawa tidak semua pengalaman rohani (iaitu, pengalaman yang tidak melibatkan sebarang organ manusia) hanya bersifat subjektif dalam menjelmakan pengaruh “minda” – apa jua yang dimaksudkan oleh istilah ini – tetapi ia boleh, dalam situasi tertentu, menjadi suatu realiti atau “fakta sebenar” dalam maksud yang objektif bagi perkataan ini daripada semua pengalaman yang dilalui manusia dengan organ fisiologinya.
Kita mengetahui hanya sedikit tentang kualiti dan keupayaan tertentu dari aktiviti psikologi, lantaran itu sangat mustahil untuk mencapai takrif akhir dan muktamad mengenainya. Bagaimanapun, pemerhatian ahli psikologi moden telah mempastikan kemungkinan – yang telah didakwa dari masa lampau oleh ahli mistik daripada seluruh aliran dan fahaman – tentang “kebebasan” sementara ruh manusia daripada tubuhnya. Dalam keadaan pemisahan sementara ini, ruh atau jiwa dapat bergerak bebas dan merantau melangkaui zaman dan tempat, untuk menyaksikan rangkuman kejadian dan fenomena yang lahir dalam realiti dan dimensi yang luas, yang hanya dapat dicerap oleh persepsi simbolik dengan kefahaman yang mendalam, jelas dan menyeluruh.
Tetapi untuk mengungkap dan menzahirkan “pandangan” yang dialami (sebagaimana kami nyatakan kerana kekurangan lafaz dan istilah yang lebih baik) kepada kalangan yang tidak pernah melalui pengalaman seperti ini, maka individu tersebut - dalam hal ini, Rasulullah – terpaksa memerihalkan dan mengungkapnya secara kiasan; dan ini dapat menjelaskan peranan kata-kata kiasan dalam hadith-hadith yang berkait dengan pandangan mistik daripada Isra’ dan Mi’raj ini.
Dalam hal ini, saya ingin menarik perhatian pembaca kepada perbincangan tentang “pengangkatan ruh” oleh salah seorang Ulama besar Islam, Ibn al-Qayyim (Zad al-Ma‘ad II, 48 f.):
“‘A’ishah menegaskan bahawa Perjalanan Malam (Nabi) berlaku dengan ruhnya (bi-ruhihi), sementara tubuh Baginda tidak meninggalkan tempatnya. Hal yang sama juga dinyatakan dari pandangan yang disampaikan oleh Al-Hasan al-Basri. Namun perlu difahami perbezaan antara pernyataan, ‘Perjalanan Malam berlaku dalam mimpi (manaman)’, dan pernyataan, ‘ia [berlaku] dengan ruh tanpa tubuhnya’. Perbezaan antara dua pernyataan ini sangat penting…apa yang dilihat oleh seorang yang bermimpi hanyalah penghasilan semula (amthal) beberapa bentuk pandangan yang telah terbuku dalam fikirannya, lalu dia bermimpi [sebagai contoh] dirinya diangkat ke langit atau dipindahkan ke Mekah atau ke tempat [lain] di dunia, sementara [pada hakikatnya] ruhnya tidak diangkat atau dipindahkan…
“Riwayat yang disampaikan kepada kami berhubung hal Isra’ dan Mi’raj Rasulullah boleh dikelaskan kepada dua kelompok – kumpulan pertama mempertahankan pandangan bahawa pengangkatan berlaku dengan ruh dan jasad, sementara kumpulan kedua menegaskan bahawa ia hanya berlaku dengan ruh, sementara tubuhnya tidak meninggalkan tempatnya. Tetapi pandangan ini [juga] tidak mengertikan bahawa Isra’ dan Mi’raj itu berlaku dengan mimpi: mereka hanya bermaksud bahawa hanya ruhnya sahaja yang melangkah dalam Perjalanan Malam dan diangkat ke langit, dan ruh menyaksikan peristiwa yang [hanya sepatutnya] dapat disaksikan setelah wafat [lit., mufaraqah, “perpisahan”].
Keadaannya dalam situasi tersebut sama dengan keadaan [ruh] selepas mati...tetapi apa yang dialami Rasulullah dalam Perjalanan Malamnya adalah jauh lebih besar dari pengalaman [biasa] yang dilalui ruh selepas mati, dan, tentunya, lebih jauh daripada makna mimpi yang dilihat seseorang dalam tidur…merujuk pada Nabi-Nabi [yang ditemui Rasulullah di langit], ia tidak lain hanyalah ruh mereka yang tinggal di sana selepas berpisah dengan tubuh, sedangkan ruh Rasulullah diangkat ke sana ketika Baginda masih hidup.”
Adalah jelas bahawa pengalaman rohani ini bukan hanya tidak lebih rendah tahapnya, tetapi, sebaliknya, jauh lebih hebat daripada setiap pengalaman yang dilalui dan dicatat oleh anggota tubuh; dan telah jelas tanpa perlu disebut lagi, sebagaimana telah dinyatakan Ibn Qayyim, bahawa ia setanding dengan makna “pengalaman mimpi”, selama pengalaman ini hanya wujud dalam fikiran insan yang bermimpi, sementara pengalaman rohani yang dirujuk di atas tidak kurang “benarnya” (iaitu, objektif) dari yang dilalui “oleh anggota tubuh”.
Dengan menganggap bahawa Isra’ dan Mi’raj ini berlaku dengan ruh dan tidak dengan tubuh, kita tidak menafikan nilai luar biasa yang menyangkut pengalaman kenabian ini. Sebaliknya, telah jelas bahawa pengalaman ini mengatasi keajaiban yang dilalui dalam pengangkatan tubuh, yang memperlihatkan ketinggian syaksiah dan kesempurnaan rohaninya – sesuatu yang kita harapkan daripada seorang pesuruh Tuhan yang sebenar.
Bagaimanapun, adalah mustahil bagi kita manusia biasa untuk dapat memahami secara sempurna pengalaman ruhaniyah sedemikian. Minda kita hanya dapat bekerja bersandarkan elemen daripada kesedaran kita tentang masa dan tempat; dan setiap yang melangkaui batasan dan ruang lingkup ini akan selalu menghalang percubaan kita untuk mencapai maksudnya yang sebenar.
Sebagai kesimpulan, harus diperhatikan bahawa Perjalanan Malam Rasulullah dari Mekah ke Baitulmaqdis, berlaku sebaik sebelum Pengangkatannya, membuktikan bahawa Islam bukanlah suatu kepercayaan baru tetapi merupakan tradisi yang berkesinambungan dari risalah suci yang sama yang disampaikan oleh Nabi-Nabi terdahulu, yang menempati Baitulmaqdis sebagai kediaman rohani mereka. Pandangan ini diperkukuh oleh hadith (dipetik dalam Fath al-Bari VII, 158), yang mana Nabi, dalam Perjalanan Malamnya, telah menunaikan solat di Yathrib, Sinai, Bethlehem, dan lain-lainnya. Pertemuan Baginda dengan Nabi-Nabi yang lain, yang disebut dalam peristiwa ini, menyerlahkan idea yang sama. Hadith yang masyhur daripada babak penting Perjalanan Malam ini di mana Nabi telah memimpin jemaah solat dalam sebuah kuil suci di Baitulmaqdis, yang mana semua para Nabi berdiri membentuk saf di belakang Baginda, menunjukkan secara figuratifnya tentang kepercayaan bahawa Islam, sebagaimana disampaikan oleh Nabi Muhammad, adalah pelengkap dan penyempurna kepada tradisi agama manusia, dan Nabi Muhammad adalah Rasul pembawa risalah Allah yang terakhir dan teragung.

petikan al amin

RACUN DALAM MI KUNING DAN SAUDARA SEPAPAT DENGAN NYA

2009-07-16T08:13:00.002+08:00

GEORGE TOWN - Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) kesal dengan langkah Kementerian Kesihatan yang tidak mengambil perhatian serius terhadap gesaannya sejak 25 tahun ini berhubung larangan penggunaan asid borik dalam makanan.

Ketika ini, kajian persatuan itu mendapati, penggunaan bahan terlarang yang menjadi agen penyebab kanser dan merosakkan anggota dalaman badan itu semakin meluas dalam bahan makanan yang diminati ramai.

Melalui ujian terbaru CAP, pelbagai jenis makanan seperti bak chang (ladu Cina), mi kuning, kuew teow dan kuih nyonya didapati mempunyai kandungan asid borik yang tinggi.

Pengerusi CAP, S.M. Mohamed Idris berkata, pihaknya telah membuat aduan rasmi terhadap Kementerian Kesihatan berhubung perkara itu sejak 1984 tetapi sehingga kini tiada langkah drastik yang diambil.

"Satu sampel bak chang mengandungi 569 bps (bahagian per sejuta) asid borik, mi kuning pula antara 6.51 hingga 296 bps dan kuih nyonya antara 0.78 hingga 13.5 bps.

"Ia memudaratkan tubuh jika diambil secara rutin dan kebanyakannya terkandung dalam makanan yang kerap dimakan seperti mi dan kuih-muih," katanya kepada pemberita di pejabatnya di sini semalam.

Asid borik adalah toksik yang boleh membawa kepada keracunan, penyakit gastrousus, kerosakan buah pinggang dan hilang selera makan.

BAIAH MENJIJIKAN KLON PEKIDA

2009-07-07T21:50:00.006+08:00

Baiah jijik klon Pekida

KUALA LUMPUR: Segelintir individu yang mendakwa menganggotai pertubuhan Pertubuhan Kebajikan dan Dakwah Islamiah Malaysia (Pekida) menjalankan upacara baiah (perakuan sumpah setia) pelik dan jijik untuk merekrut ahli baru, termasuk menggunakan daging babi.

Presiden Pekida, Jamaluddin Yusof, mendedahkan individu terbabit sebenarnya bukan ahli Pekida, tetapi menggunakan nama pertubuhan itu untuk keuntungan diri sendiri, termasuk menjual nama mereka kepada golongan tertentu.

“Mereka sanggup menggadaikan maruah Pekida dengan mendakwa boleh dijadikan pengawal peribadi dan mengambil upah melakukan kegiatan tidak berhemah dan tidak bermoral seperti membelasah atau menculik orang.

“Kami mendapat maklumat seperti itu dalam proses pemutihan ahli sejak awal tahun ini hingga sekarang. Mereka yang sukar dikesan dianggap anggota klon Pekida yang mengetahui selok-belok pentadbiran dan pergerakan Pekida,” katanya.

Beliau menjelaskan, proses menjadi ahli Pekida dijalankan secara berakhlak berbanding Pekida klon yang menggunakan cara yang pelik dan jijik.

Antara yang dikesan Pekida ada kumpulan menggunakan daging babi untuk upacara merekrut ahli baru.

“Seseorang ahli baru perlu merangkak di bawah meja dengan di atasnya dipenuhi daging babi. Selepas merangkak, dia akan disuruh menyembah patung Buddha sambil memegang colok dibakar.

“Lebih teruk, rekrut itu diwajibkan toreh tapak tangan dengan pisau hingga mengeluarkan darah sebelum minum darah yang mengalir itu,” katanya.

Darah itu kemudian akan dicampur dengan arak sebelum diminum sebagai syarat menganggotai kumpulan itu.

Jamaluddin berkata, pihaknya tidak boleh mengambil sebarang tindakan terhadap kumpulan terbabit walaupun mengetahui mereka menyelewengkan nama Pekida.

“Tindakan undang-undang hanya boleh dilaksanakan polis dan majlis agama Islam negeri. Kami hanya menyalurkan maklumat,” katanya yang mendakwa ramai orang menyamar mendapatkan gelaran tertentu dalam Pekida seperti Ayahanda dan Abang Long.

Katanya, dengan menggunakan gelaran seperti itu, mereka akan dihormati dan digeruni masyarakat setempat termasuk ahli perniagaan.

Dalam Pekida, beliau menjelaskan ada tiga peringkat iaitu Pekida daerah akan mencadangkan nama tertentu sebagai Ayahanda kepada peringkat negeri untuk diluluskan sebelum disahkan Pekida pusat.

Setakat ini, hanya ada 295 Ayahanda di seluruh negara dan Sabah mencatatkan angka terkecil iaitu tujuh, manakala Melaka mempunyai Ayahanda teramai iaitu 64 orang.

2009-07-02T06:56:00.002+08:00

Sabda Nabi s.a.w.: Hendaklah kamu memuliakan bulan Rejab,nescaya Allah muliakan kamu dengan seribu kemuliaan di hari kiamat.

Sabda Nabi s.a.w.: Bulan Rejab Bulan Allah, Bulan Sya'aban bulanku & bulan Ramadhan bulan umatku.
Kemuliaan Rejab dengan malam ISRAK MIKRAJnya,
Sya'aban dengan malam NISFUnya Ramadhan dengan LAILATUL-QADARnya.
Malam awal Rejab mustajab do'anya.(Dalam Kitab Raudhoh Iman Nawawi)

* Puasa sehari pada bulan Rejab mendapat syurga tertinggi (Firdaus).
* Puasa dua hari dilipatgandakan pahalanya.
* Puasa tiga hari pada bulan Rejab dijadikan parit yang panjang, yang menghalangkan dia keneraka (panjangnya setahun perjalanan).
* Puasa empat hari pada bulan Rejab diafiatkan daripada bala dan daripada penyakit yang besar-besar dan daripada fitnah Dajal di hari kiamat.
* Puasa lima hari pada bulan Rejab, aman daripada azab kubur.
* Puasa enam hari pada bulan Rejab, keluar kubur bercahaya muka.
* Puasa tujuh hari pada bulan Rejab, ditutup daripada tujuh pintu neraka.
* Puasa lapan hari pada bulan Rejab, dibuka baginya lapan pintu syurga.
* Puasa sembilan hari pada bulan Rejab keluar dari kuburnya lalu, MENGUCAP DUA KALIMAH SHAHADAH tidak ditolak dia masuk syurga.
* Puasa 10 hari pada bulan Rejab Allah jadikan baginya hamparan perhentian di Titi Sirotolmustaqim pada tiap-tiap satu batu di hari kiamat.
* Puasa 16 belas hari pada bulan Rejab akan dapat melihat wajah Allah di dalam syurga dan orang yang pertama menziarahi Allah di dalam syurga.
* Puasa 19 belas hari pada bulan Rejab, dibina baginya sebuah mahligai di hadapan mahligai Nabi Allah Ibrahim a.s dan Nabi Allah Adam a.s.
* Puasa 20 hari pada bulan Rejab, diampunkan segala dosanya yang telah lalu. Maka mulailah beramal barang yang tinggi daripada umurnya (pembaharuan umur).

Berkata Saidina Ali:
* Puasa Rejab 13 hari seperti puasa tiga ribu tahun.
* Puasa Rejab 14 hari seperti puasa sepuluh ribu tahun.
* Puasa Rejab 15 hari seperti puasa seratus ribu tahun. Kelebihan bulan Rejab dari segala bulan seperti kelebihan Qur'an atas segala Qalam.
Puasa sehari pada bulan Rejab seperti puasa empat puluh tahun dan diberi minum air dari Syurga.
Puasa 10 hari pada bulan Rejab dijadikan dua sayap, terbang seperti kilat di atas Titi Sirotalmustaqim di hari kiamat.
Puasa sehari pada bulan Rejab seperti mengerjakan ibadat seumurnya.
Puasa pada awal Rejab, pertengahannya dan akhirnya seperti puasa sebulan pahalanya.
Bulan Rejab Syahrullah (Bulan Allah), diampunkan dosa orang-orang yang meminta ampun dan bertaubat kepada Allah. Puasa Bulan Rejab wajib baginya:
* Diampunkan dosanya yang lalu.
* Dipeliharakan Allah umurnya yang tinggal.
* Terlepas dari dahaga di hari kiamat.
Orang yang lemah dari berpuasa pada bulan Rejab hendaklah bersedekah tiap-tiap hari sekurang-kurangnya sebiji roti.
Sesiapa bersedekah pada bulan Rejab seperti sedekah seribu dinar, dituliskan kepadanya tiap sehelai bulu ruma jasadnya seribu kebajikan, diangkat seribu darjat, dihapus seribu kejahatan. Tiap sehari puasanya pada bulan Rejab dan sedekahnya pada bulan Rejab seperti ibadat seribu Haji dan Umrah. Dibina mahligai seribu bilik dan seribu bidadari, lebih cantik daripada atahari seribu kali.

Bulan Rejab bulan Allah.
Bersedekah pada bulan Rejab dijauhkan Allah daripada api neraka kerana kemuliaan bulan Rejab, Bulan Allah. Allah jadikan di belakang bukit Jabal Qar bumi, yang putih yang penuh dengan Malaikat dengan panji-panji berhimpun pada tiap malam Rejab meminta ampun oleh mereka kepada Umat Muhammad.

Allah menjawap: Telah aku ampunkan mereka! Barangsiapa meminta ampun (bersitighfar) kepada Allah pagi dan petang 70 kali atau 100 kali, pada bulan Rejab di haramkan tubuhnya daripada api neraka. Sesiapa berpuasa sebulan pada bulan Rejab, Allah berseru kepadanya: "Telah wajib hakmu atasKu, maka mintalah olehmu kepadaKu. Demi ketinggian Ku dankebesaranKu, tidak Aku tolakkan hajatmu. Engkau adalah jiranKu dibawah `arasyKu, engkau kekasihKu daripada segala makhlukKu, engkau terlebih mulia atasKu. Sukakanlah kamu, tiada dinding antaraKu dan antarakau".(dari kitabRaudatul Ifkar)

Puasa pada 27 bulan Rejab seperti berpuasa enam puluh bulan pahalanya. Jika disertai dengan sedekah seperti puasa seribu tahun, kerana kebesaran hari ISRAK-MIKRAJ.
Siapa melapangkan kekeruhan, kesusahan, kesempitan orang mukmin pada bulan Rejab dikurniakan Allah kepadanya Mahligai yang besar di dalam syurga Firdaus.

Siapa berpuasa tiga hari pada bulan Rejab dan beribadat pada malamnya(berjaga), seperti dia berpuasa tiga ribu tahun. Diampunkan baginya 70 dosa-dosa besar tiap-tiap hari, ditunaikan 70 hajat ketika keluar nyawanya daripada jasadnya, 70 hajatnya di dalam kuburnya, 70 hajat ketika terbang suhuf (ketika Qur'an dinaik ketika berlalu di Titi Sirotalmustaqim.

Rejab ertinya ta'zim (kebesaran, keagungan, kemuliaan). (Rahmat, pemurah, kebajikan). Kerana kebesaran, keagungan dan kemuliaan bulan Rejab itu maka Allah limpahkan rahmatNya, kemurahanNya dan terhadap hamba-hambaNya yang beriman dan beramal solih pada bulan Rejab, dengan berpuasa pada siangnya dan beribadat pada malamnya.

Demikianlah peri keistimewaannya keagungan bulan Rejab itu yang dinamakan dengan BULAN ALLAH.
REJAB bulan menabur benih.
SYA'ABAN bulan menyiram tanaman.
RAMADHAN bulan menuai. REJAB menyucikan badannya.
SYA'ABAN menyucikan hatinya. RAMADHAN menyucikan rohnya.
REJAB bulan taubat.
SYA'ABAN bulan muhibbah.
RAMADHAN dilimpahi pahala amalan.

2009-06-20T08:45:00.002+08:00

ADAPTASI KALIMAH BISMILLAH BUAT KEKASIH

Sayang
Nabi Muhammad s.a.w bersabda
"Tiada seorang hamba pun menggucapkan Bismillah
KECUALI
Allah perintahkan malaikat yang bertugas
Mencatat amal manusia untuk dicatatkan
Ke dalam buku induknya 400 kebaikan"

Sayang
Bacalah bismillah 21 kali
Kala tidurmu setiap hari
Maka kau akan aman
Tiada gangguan syaitan
Tiada kecurian
Dijauhi bala
Dihindari maut mendadak

Sayang
Amalkan Bismillah setiap kali
Ketika jimak halal kita
Nescaya bakal lahir
Zuriat kita yang soleh
Cerdik dan terbuka hatinya
Agar kita menerima kebajikan
Setiap hela nafasnya

Sayang
Disamping kita berkerja
Jangan lupa amalkan
Bacalah Bismillah 313 kali
Berselawat atas Rasullullah 100 kali
Sebaiknya disetiap pagi Ahad
Disaat mentari terbit
Mengadaplah ke Kiblat
Nescaya Allah memberi rezeki
Tiada terduga oleh kita
Bersama fadhal dan kemurahan-Nya

Sayang
Bacalah Bismillah 786 kali
Tiuplah ke air
Berikan cahayamata kita minum
Pada setiap matahari terbit
Bacalah selama 7hari berturut
Nescaya hilanglah bebalnya
Mudahlah akan ia menghafal apa yang pelajari

Sayang
Bacalah Bismillah sekiranya kau gentar
Kalamana kau berhadapan dengan orang bengis
Bacalah 50kali dihadapannya
InsyaAllah dia akan tunduk padamu
Mungkin ia akan takut padamu

Sayang
Amalkan Bacaan Bismillah
Pada bila-bila masa
Disetiap memulakan sesuatu perkara
Ajarilah zuriat kita
Ajarilah muridmu
Agar mereka beramal
Yakin kita pada Allah

Ideologi Kamal Atartuk Di Turki

2009-06-16T23:06:00.001+08:00

deologi Kamal Atartuk Di Turki

1. Membolehkan perempuan memakai tudung dengan syarat pakai skirt/ROK.
2. Membolehkan lelaki memakai seluar panjang dengan syarat pakai tie dan topi (sesuai dengan kehendak barat)
3. Menyuruh wanita dan lelaki menari di khalayak ramai. Beliau sendiri pernah menari dengan seorang wanita di sebuah parti umum yang pertama di Ankara.
4. Beliau pernah menegaskan bahawa "negara tidak akan maju kalau rakyatnya tidak cenderung kepada pakaian moden"
5. Menggalakkan minum arak secara terbuka.
6. Mengarahkan Al-Quran dicetak dalam bahasa Turki
7. Menukar azan ke dalam bahasa Turki. Bahasa Turki sendiri diubah dengan membuang unsur-unsur Arab dan Parsi.
8. Mengambil arkitek-arkitek dari luar negara untuk memodenkan Turki. Hakikatnya mereka diarah mengukir patung-patung dan tugu-tugunya di seluruh bandar Turki.
9. Satu ucapan beliau di bandar Belikesir di mana beliau dengan terang-terangannya mengatakan bahawa agama harus dipisahkan dengan urusan harian dan perlu dihapuskan untuk kemajuan
10. Agama Islam juga di buang sebagai Agama Rasmi negara.
11. Menyerang Islam secara terbuka dan terang-terangan
12. Menggubal undang-undang perkahwinan berdaftar berdasarkan undang-undang barat.
13. Menukar Masjid Ayasophia kepada muzium, ada sesetengah masjid dijadikan gereja.
14. Menutup masjid serta melarang dari bersembahyang berjemaah.
15. Menghapuskan Kementerian Wakaf dan membiarkan anak-anak yatim dan fakir miskin.
16. Membatalkan undang-undang waris, faraid secara Islam
17. Menghapus penggunaan kalendar Islam dan menukarkan huruf Arab kepada huruf Latin.
18. Menganggap dirinya Tuhan sama seperti Firaun.

Berlaku peristiwa apabila salah seorang askarnya ditanya "siapa tuhan dan dimana tuhan tinggal?". Oleh kerana takut, askar tersebut menjawab 'Kamal Atartuk adalah tuhan". Beliau tersenyum dan bangga dengan jawapan yang diberikan oleh askar itu.

KEMATIAN KAMAL ATARTUK YANG MENYEKSAKAN

Di saat kematiannya, Allah telah datangkan beberapa penyakit kepada beliau sehingga beliau rasa terseksa dan tak dapat menanggung seksaan dan azab yang Allah berikan di dunia.

Antaranya ialah:
1. Didatangkan penyakit kulit hingga ke kaki di mana beliau merasa gatal-gatal seluruh badan.
2. Sakit jantung
3. Penyakit darah tinggi
4. Panas sepanjang masa, tidak pernah merasa sejuk sehingga terpaksa diarahkan kepada bomba untuk menyiram rumahnya 24jam.

Pembantu-pembantuny a juga diarahkan untuk meletak ketulan-ketulan ais di dalam selimut untuk menyejukkan beliau. Maha suci Allah, buat macam mana pun rasa panas tak hilang-hilang. Oleh kerana tidak tahan dengan kepanasan yang ditanggung, beliau menjerit sehingga seluruh istana mendengar jeritan itu. Oleh kerana tidak tahan mendengar jeritan, mereka-mereka yang bertanggung jawab telah menghantar beliau ke tengah lautan dan diletakkan dalam bot dengan harapan beliau akan merasa sejuk. Allah itu Maha Besar, panasnya tak juga hilang! Pada 26 September 1938, beliau pengsan selama 48 jam disebabkan terlalu panas dan sedar selepas itu tetapi beliau hilang ingatan.

Pada 9 November 1938, beliau pengsan sekali lagi selama 36 jam dan akhirnya meninggal dunia. Sewaktu beliau meninggal, tidak seorang pun yang memandi, mengkafan dan menyembahyangkan mayat beliau. Mayat ini diawetkan selama 9 hari 9 malam, sehingga adik perempuan beliau datang meminta ulama-ulama Turki memandikan, mengkafankan dan menyembahyangkannya .

Tidak cukup dari itu, Allah tunjukkan lagi balasan azab ketika mayatnya di bawa ke tanah perkuburan. Bila mayatnya hendak ditanam, tanah tidak menerimanya (saya tak dapat nak bayangkan bagaimana tanah tidak menerimanya) . Disebabkan putus asa, mayatnya diawetkan sekali lagi dan dimasukkan ke alam muzium yang diberi nama Etna Grafi (kalau tak silap dengar) Ankara selama 15 tahun (sehingga tahun 1953).

Selepas 15 tahun mayatnya hendak ditanam semula, tapi Allah Maha Agung, bumi sekali lagi tak menerimanya. Habis ikhtiar, mayatnya dibawa pula ke satu bukit ditanam dalam satu binaan mar-mar beratnya 44 ton. Mayatnya ditanam di celah-celah batu mar-mar.

Apa yang menyedihkan, ulama-ulama sezaman dengan Kamal Atartuk telah mengatakan bahawa "jangan kata bumi Turki, seluruh bumi Allah ini tidak menerima Kamal Atartuk!"

Hanya Allah sahaja yang Maha Mengetahui.

hayatilah cerita ini

2009-06-13T08:08:00.001+08:00

1. Yunus bin Abi Syabib berkata:

“Aku melihat Umar bin Abdul Aziz tawaf di sekeliling ka’bah dalam keadaan tali pinggangnya tenggelam dalam lipatan perutnya kerna gemuknya. Ini sebelum beliau menjadi khalifah. Setelah mana beliau menjadi Khalifah, kalau aku hendak aku boleh menghitung bilangan tulang rusuknya tanpa aku menyentuhnya , pasti aku boleh melakukannya.”

Komen: Ini kerana kepimpinan bukan kemuliaan tetapi suatu amanah yang berat. Ini benar2 dihayati oleh Umar sehingga jawatan menyebabkan dia kurus. Bukannya seperti kebanyakan pimpinan sekarang yang menyebabkan jawatan pimpinan menjadi rebutan dan jambatan untuk menuju kemewahan. Kita lihat bagaimana putera raja yang hidupnya semakin lama semakin mewah. Berikut potongan berita tersebut:

"Sebuah pesawat gergasi Airbus A380 yang berharga £300 juta (RM1.68 bilion) direka khas untuk seorang kerabat diraja dari Asia Barat, lapor sebuah akhbar semalam.

Namun, apabila pengubahsuaian pesawat itu siap tiga tahun lagi, ia bakal menjadi jet peribadi terbesar di dunia."

2.Khalifah Abu Ja’far bin Mansur telah bertanya kepada anak Umar bin Abdul Aziz “Berapakah banyak wang simpanan Umar ketika beliau mula-mula memegang jawatan khalifah?”

Anaknya menjawab “40 ribu dinar (wang emas).”

Abu Ja’far bertanya lagi “Berapa pula ketika beliau wafat?”

Anaknya menjawab “ 4 ratus dinar, kalau dia panjang umur lagi pastilah semakin berkurangan.”

Umar memegang jawatan Khalifah bukannya untuk menghimpun duit. Ini kerana keseronokan menghimpun duit boleh melalaikan seorang dari menjalankan kewajipan agamanya. Firman Allah swt:

ألهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر

“Perbuatan kamu yang saling berbangga dengan harta itu melalaikan kamu dari ketaatan dan bersedia untuk keakhirat.sehinggalah kamu mati dan ditanam di kubur.” (1-2 at-Takasur)

Kita lihat bagaimana pemimpin di zaman sekarang, walaupun gaji sudah banyak tetapi ia tidak membuatkan pemimpin itu puas. Lihat sahaja seorang menteri di Britain yang meminta perbelanjaan yang melampau dengan mengorbankan duit rakyat. Menteri Kehakiman, Shahid Malik digantung tugas kerana membuat tuntutan perumahan lebih AS$98,000 (RM347,841) dalam tempoh tiga tahun.

3. Maslamah bin Malik berkata:

Aku telah menziarahi Umar bin Abdul Aziz ketika beliau sakit dan aku dapati bajunya kotor. Aku berkata kepada isterinnya Fatimah “Hai Fatimah basuhlah baju Amirul Mukminin.” Jawab Fatimah “Aku basuh insyaAllah.”

Apabila aku menziarahinya semula aku dapati bajunya masih lagi kotor. Aku pun berkata “Hai Fatimah, bukankah aku telah menyuruhmu membasuh baju Amirul Mukminin. Sesungguhnya manusia menziarahinya.” Fatimah menjawab “Demi Allah, bajunya hanya ada satu.”

Komen: Beliau hanya mempunyai sehelai baju. Namun pemimpin sekarang bertukar kenderaan seperti tukar baju. Rakyat menderita tidak ada rumah dan perlindungan tetapi mereka sibuk bincang pasal hendak tukar kenderaan. Baru sahaja naik jadi exco sudah tukar kereta dan rumah mewah. Pemimpin yang jahat pada zaman ini sibuk dengan makan duit rakyat, adapun pemimpin yang dianggap baik sibuk dengan masalah ekonomi dan menjadikannya masalah utama. Kurang sibuk tentang hukum Allah yg diabaikan, kemaksiatan berleluasa, kejahilan rakyat terhadap agama dan perkara yang berkait dengan pembangunan ruh.

4. Amru bin Muhajir telah menyebut:

“Sesungguhnya Umar bin Abdul Aziz menyalakan pelita kerajaan hanya untuk urusan orang-orang Islam. Apabila telah selesai urusan tersebut beliau akan memadamnya dan menggunakan pelitanya sendiri.”

Komen: Penyalahgunaan wang rakyat terjadi dimana-mana. Saya memperingatkan diri saya dan pemegang amanah rakyat walaupun dalam lingkungan yg sedikit supaya tidak menyalahgunakan amanah. Lihat orang yang yang telah mati dalam peperangan. Para sahabat menyatakan dia syahid. Namun Rasulullah saw bersabda:

كلا إني رأيته في النار في بردة غلها

“Dia tidak sama sekali mendapat pahala syahid. Sesungguhnya aku melihatnya berada di dalam neraka kerana sehelai selimut yang dia khianati.” (Hr Muslim)

5. Suatu hari Umar bin Abdul Aziz berkata kepada isterinya “Wahai Fatimah, adakah engkau mempunyai duit dirham(perak) untuk aku membeli anggur?” Isterinya menjawab “Tidak ada.” Umar bertanya lagi “Engkau ada duit fulus (tembaga)?” Fatimah menjawab “Tidak ada.” Fatimah mengadap suaminya , seraya berkata “Engkau adalah amirul mukminin tetapi tidak ada duit langsung untuk membeli anggur.” Umar menjawab:

هذا أهون علينا معالجة الأغلال غدا في جهنم

“Perkara ini lebih mudah untuk kita hadapi daripada menghadapi belenggu di neraka jahannam pada hari kiamat kelak.”

Komen: Umar tidak ada elau makanan dan sebagainya. Tetapi kita lihat bagaimana satu ketika bagaimana elaun hari raya untuk menteri, exco dan wakil rakyat bernilai 250,000 setahun di sebuah negeri di Malaysia. Umar hendak menjamah anggur pun tiada duit. Pemimpin sekarang segala2nya ada elaun. Ini adalah penyalah gunaan wang rakyat. Wang inilah yang boleh menghancurkan bangsa disebabkan perebutan, rasuah, kes jenayah dan sebagainya. Semuanya berpunca dari wang. Nabi saw bersabda:

لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال

“Setiap ummatk mempunyai fitnah yang boleh merosakkan mereka. Fitnah umatku adalah harta.” Hr Tirmizi

Ya Allah selamatkan kami dari fitnah harta

Kesimpulan: Dizaman pemerintahan beliaulah sejarah Islam tercipta, bagaimana tidak seorang pun yang layak menerima zakat kerana rakyatnya sudah senang belaka.

Rujukan: al-Malul Am wa Ahkamuhu Fil Feqhil Islam oleh Muhammad Said al-Baghdadi dan laman akbar di internet.

Barack Obama telah menyampaikan ucapan yang ditujukan kepada masyarakat Islam sedunia pada hari khamis 4 jun. Beliau yang sampai di mesir pukul 9.10 pagi dan meninggalkan mesir pada pukul 6 petang telah memberi ucapan selama 45 minit di universiti Kaherah (cairo universiti).

Beri Salam dan baca ayat al-Quran

Beliau memberi salam setelah masuk ke dalam dewan. Sepanjang ucapannya beliau telah membaca tiga potong ayat al-Quran:

1. ayat 70 surah al-Ahzab:

يأيها الذين أمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

“Wahai orang-orang beriman hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan berkatalah dengan kata yang benar.”

2. Ayat 32 Surah al-Maidah:

من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا

“Sesiapa yang membunuh seseorang bukan kerana dia yang membunuh orang yang lain; seolah-olah telah membunuh semua manusia.”

3. Ayat 13 surah al-Hujurat:

يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا

“Wahai manusia sesungguhnya kami mencipta kamu terdiri dari lelaki dan perempuan, dan kami jadikan kamu terdiri dari berbangsa-bangsa dan berpuak-puak supaya kamu saling mengenal.”

Ucapan Obama cuba menunjukkan dia ingin menunjukkan kelainannya dari presiden2 amerika yang lepas. Dia cuba membina hubungan yang baru dengan dunia Islam dan cuba mencari simpati masyarakat Islam terhadap Amerika.

Kenyataan rasmi ikhwanul Muslimin terhadap ucapan Obama

Pada hari Sabtu 6 JUN laman web Ikhanul Muslimin telah mengeluarkan kenyataan rasminya terhadap ucapan obama. Secara ringkasnya ada lima point dalam kenyataan tersebut seperti berikut:

1. Sesungguhnya prinsip-prinsip umum yang disebut oleh Presiden Obama di dalam ucapannya seperti hak-hak kemanusian, perlunya ada perbincangan secara terhormat dan saling mempercayai dan yang lain-lain adalah perkara yang tidak ditolak oleh sesiapa pun.

2. Sesungguhnya ungkapan-ungkapan emosi dan bahasa diplomasi yang digunakan obama tidak merealisasikan keadilan dan tidak mengembalikan hak orang Islam yang telah rampas di Palestin, Iraq, Afghanistan, Pakistan dan lain-lain negara Islam yang telah ditumpahkan darah orang Islam siang dan malam. Dimana ini adalah perancangan dan tipudaya dari kerajaan Amerika.

3. Kenyataan Obama yang menyatakan dokongan yang berterusan kepada orang Yahudi di palestin untuk mendapat keamanan dan menyatakan pejuang palestin tidak berhak untuk melawan penjajah zionis, menyamakan perampas dan orang yang dirampas haknya dan menyamakan pembunuh dan mangsa bunuh adalah menunjukkan bahwa obama menjejaki jalan Presiden2 amerika yang terdahulu.

4. Ucapannya yang panjang tentang masalah ekonomi, pengangguran, perlunya beri peluang kerja kepada pemuda-pemuda dan sebagainya adalah satu ucapan umum yang perlu kepada pemulihan politik sebenar. Adapun ucapannya tentang hak2 wanita dan pendidikan, ini adalah perkara yang telah diketahui oleh umat Islam melalui nilai2 dan prinsip Islam yang agung.

5. Cubaan untuk memujuk hati dan perasaan orang Islam dengan ayat-ayat al-Quran yang dibacanya, menyebut peristiwa dalam sejarah Islam, ucapannya tentang nilai-nilai toleransi, dan tamadun Islam yang memberi saham kepada kebangkitan serta kemajuan manusia tidak akan berjaya untuk mencapai tujuan disebalik ucapan tersebut. Ia tidak dapat menawan hati orang Arab dan orang Islam. Ini hanya keran satu perubahan kecil dari segi cara yang digunakan Amerika, sedangkan penggunaan jentera ketenteraan masih lagi berterusan di Afghanistan dan Pakista. Lebih-lebih lagi penjajahan terhadap Iraq masih lagi berterusan.

6. Ucapannya tentang seruan kepada demokrasi yang perlu ada di dalam Negara Arab dan Islam sedangkan dia memajamkan matanya terhadap kerajaan diktator dan sistem yang zalim yang berlaku diluar Negara2 Islam.

Oleh kerana yang demikian Ikhwanul Muslimin menganggap ucapan Ini hanya sekadar kempen untuk memulihkan hubungan yang membuang masa. Amerika cuba untuk mencantikkan rupa amerika yang dikotori dengan kezaliman, peperangan, jenayah permusuhan dan menumpah darah umat arab dan Islam diserata dunia terutama di Palestin.

Kesimpulan: Diatas adalah rumusan yang boleh didapati dari kenyataan rasmi ikhanul Muslimin. Bagi penulis, sepatutnya ke tiga ayat al-Quran tadi lebih terkena batang hidung Obama dan kerajaan Amerika. Ini kerana pertumpahan darah masih lagi berlaku di Iraq dan Afghanistan. Amerika hendaklah keluar dari Negara Islam itu demi untuk mereliasikan ucapan Obama. Amerika juga perlu mencabut senjata Nuklear Israel sebelum menyentuh projek Nuklear Iran. UMAT ISLAM INGINKAN PERLAKSANAAN BUKAN SEKADAR UCAPAN.

AWAS SMS BERUNSUR FITNAH

2009-06-10T23:36:00.003+08:00

Awas kepada semua saudara, sms berunsur fitnah tersebar dikalangan kita berhati-hati jika sms yang memecah belah sesama islam

PUASA DAN KEIKHLASAN

2009-06-04T08:33:00.002+08:00

Puasa banyak mendidik kita soal keikhlasan. Seseorang mungkin bersolat secara tidak ikhlas atau ingin menunjuk. Namun, sukar untuk orang yang berpuasa secara benar tanpa keikhlasan atau ingin menunjuk.

Jika tidak ikhlas tentu dia akan berbuka ketika orang lain tidak nampak. Namun jika dia berpuasa sepanjang hari dengan tidak merosakkannya, tanpa paksaan, dia mempunyai kejujuran.

Maka dalam hadis kudsi, Allah berfirman: Semua amalan anak Adam untuknya, melainkan puasa. Ianya untuk-Ku dan hanya Aku yang membalasnya (riwayat al-Bukhari).

Puasa mampu mendidik kita jujur dan ikhlas. Namun, ikhlas walaupun ringan di lidah, amat berat untuk penghayatan. Betapa ramai yang menyebut saya ikhlas, namun dia belum tentu ikhlas. Jika semangat puasa tidak dibawa keluar mengiringi kita di luar Ramadan, pastilah nilai-nilai hipokrit memenuhi ruang kehidupan kita.

Pada akhir Ramadan baru-baru ini saya menyertai Raja Muda Perlis dan Menteri Besar Perlis bersama rombongan melawat kem-kem tentera kita di sempadan Sarawak-Indonesia. Ini adalah acara tahunan bulan Ramadan kepimpinan negeri Perlis. Sebelum ini banyak tertumpu di Sabah.

Program tersebut selain menghulurkan bantuan, juga bertujuan menggambarkan rasa prihatin serta menimbulkan keinsafan kepada ahli rombongan terhadap pengorbanan angkatan tentera. Mereka telah hidup dalam keadaan yang sukar bagi membolehkan orang lain hidup tenteram.

Demikian sifat setiap pejuang. Mereka rela berkorban dan terkorban demi memastikan kebaikan diperoleh oleh orang lain.

Melihat mereka, saya insaf. Mereka merentasi hidup sepanjang hari dalam keadaan yang tidak selesa. Meninggalkan keluarga dan kemeriahan hidup di tengah desa atau kota. Sedangkan ramai yang di luar sana bergembira dan berpesta sehingga terlupa mengingati pengorbanan mereka. Atau seakan berasa keamanan yang dikecapi adalah percuma yang terhasil kerana duit dan harta.

Padahal mereka lupa atau sengaja melupakan bahawa di sana ada insan-insan yang bertarung nyawa untuk membayar harga keamanan ini. Sebab itu untuk para perajurit, jika mereka berjuang untuk gaji bulanan semata, itu satu kesilapan kerana jumlah gaji seperti mereka boleh diperoleh tanpa perlu mengorban kesenangan dan nyawa sedemikian rupa. Jika mereka berjuang untuk dikenang, mereka juga silap.

Manusia sebenarnya ramai yang tidak mengenang budi. Bukan sekadar seorang tentera, pemimpin ternama lagi berjasa pun, jika hilang kuasa, ramai yang akan lupa. Harta dan kerakusan hidup lebih bermaharajalela Apa yang hendak dihairankan jika manusia melupai jasa sesama manusia, sedangkan kepada Allah pun ramai tidak bersyukur kepada-Nya.

Firman Allah: (maksudnya) Dan sesungguhnya Tuhanmu (Wahai Muhammad) sentiasa melimpah-ruah kurnia-Nya kepada umat manusia tetapi kebanyakan mereka tidak bersyukur. (Surah al-Naml: 73).

Jasa

Sebab itu sesiapa yang berbuat jasa agar tidak dilupai, dia mungkin kecewa pada akhir hayatnya. Namun yang berbuat jasa kerana Allah Yang Maha Esa lalu mengharapkan ganjaran-Nya tidak akan merana jiwa. Biarlah manusia melupakan, namun Tuhan tidak pernah mengecewakan hamba-hamba-Nya yang jujur. Maka seorang pejuang mestilah terlebih dahulu membetulkan titik tolak ini dalam hidupnya.

Nabi s.a.w. apabila ditanya: “Seseorang yang berperang untuk mendapatkan harta rampasan, seseorang yang berperang agar dipuji dan seseorang yang berperang untuk memperlihatkan kehebatannya, siapakah di antara mereka yang berada di jalan Allah?” Rasulullah menjawab: Sesiapa yang berperang untuk meninggikan kalimah Allah (tertegak), maka dia berada di jalan Allah.(Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Jika titik tolak ini tidak dibetulkan, hidup kita akan dipenuhi kekecewaan. Seperti seorang ibu atau bapa jika dia membesarkan anak hanya kerana inginkan jasa dikenang, tentu dia akan kecewa, jika yang berlaku sebaliknya. Namun, jika pada awal lagi dia merasakan membesarkan anak dengan penuh tanggungjawab adalah perintah Allah yang mesti ditunaikan, maka apa pun yang berlaku, perasaan kecewa dapat diringankan. Walaupun tidak dinafikan perasaan keinsanan itu tetap akan mengguris kalbu. Namun mengingati keadilan Allah dapat merubat jiwa yang parah.

Justeru, bagi para pejuang umat, atau pemberi sumbangan jasa kepada umat manusia, ubat paling utama untuk dibekalkan dalam jiwa adalah keikhlasan dengan mengharapkan pahala dari Allah dalam semua gerak kerja. Jika tidak kita akan menjadi seperti ulama-ulama pengampu yang berjuang untuk pangkat, nama dan perdampingan dengan orang besar.

Apabila semua itu hilang, bicara kekecewaan kedengaran. Mereka bagaikan ‘kupang temaga’ yang tidak ingin dikutip oleh sesiapa, kerana agenda mereka adalah keredaan manusia. Jika ada yang mempunyai nilai hipokrit yang sama, mungkin mereka mempunyai ruang berkongsi kepentingan.

Demikian juga orang-orang politik, yang kecewa kerana jasa mereka tidak disebut orang. Mereka membawa hati yang gundah dan resah. Jika mereka menjadikan seluruh perjuangan itu ibadat kepada Allah, pasti mereka tidak akan kecewa terhadap Allah.

Firman Allah: (maksudnya)Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah agama yang benar (surah al-Baiyyinah: 5).

Firman-Nya juga: (maksudnya) Dan katakanlah (Wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) yang mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa Yang kamu telah kerjakan.(Surah al-Taubah: 105).

Perjuangan pula selalu menuntut pengorbanan. Tanpa pengorbanan tidak dinamakan perjuangan. Maka bagi saya, wakil- wakil rakyat yang menjadikan kerusi mereka untuk menambahkan kekayaan tidak layak mendabik dada pada hari kemerdekaan sebagai pejuang rakyat. Para pejuang melakukan agenda perjuangan tanpa kepentingan.

Saya menghormati usaha Menteri Besar Perlis apabila mengumpulkan ribuan rakyat saban malam pada bulan Ramadan dan mengajar mereka agar membetulkan solat dan kefahaman agama. Itu sebagai agenda utama tahun ini. Saban malam saya terpaksa berceramah untuk puluhan ribu rakyat Perlis dan luar Perlis sejak awal Ramadan sehingga ke akhirnya.

Mereka diberikan sumbangan namun terlebih dahulu mestilah mendengar penjelasan mengenai hakikat Islam. Membetulkan solat sekalian rakyat, tidak memberikan faedah kewangan dan politik. Namun ia mempunyai nilai besar di sisi Allah. Jika ada pemimpin politik yang memikir soal solat dan kefahaman agama rakyatnya, ini amat dihargai di zaman ini.

Orang politik jika semua gerak kerja hanya memikirkan kepentingan pilihan raya, maka rakyat akan rosak. Mereka mungkin mengutamakan perkara yang tidak utama dan membelakangkan perkara yang utama hanya kerana politik pilihan raya. Itu bukan perjuangan rakyat dan umat, sebaliknya perjuangan politik kepartian atau peribadi. Bukan politik untuk rakyat, tetapi rakyat dipolitik untuk kepentingan sendiri.

Sama juga, tanpa kejujuran niat, maki hamun orang semasa kempen politik pun dibuat atas nama agama. Saya pernah bertanya mereka yang bermazhab ’suka memaki orang apabila berceramah’: Jika Rasulullah masih hidup dan melihat anda berceramah politik agama seperti ini, adakah anda rasa baginda bangga dan memuji makian anda? Atau baginda akan berkata: Ini bukan caraku.

Dalam hadis al-Imam al-Bukhari daripada Anas bin Malik katanya: “Bukanlah Nabi s.a.w. itu seorang pemaki orang, tidak juga seorang pengucap kekejian dan bukan seorang pelaknat orang lain.”

Namun apabila kepentingan mengatasi kejujuran, agama yang murni dijadikan sandaran untuk cercaan.

Perjuangan umat hendaklah bebas dari ini semua. Perjuangan adalah ketulusan dalam melakukan pengorbanan. Dalam bulan Ramadan yang baru dua hari kita meninggalkannya, banyak mendidik kita erti perjuangan. Malangnya, belum pun Ramadan bermula, media dan iklan mengajak kita beriang-ria pada hari raya. Seakan pemergian Ramadan begitu diharapkan.

Maka masyarakat lebih sibuk bersiap menyambut hari raya dari bersiap memenuhi erti Ramadan. Memang benar hari raya adalah hari kegembiraan. Namun ia datang setelah kita merentasi Ramadan dengan kejayaan.

Kita merayakan hari raya atas arahan Allah: (maksudnya) Bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah.Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan, maka hendaklah dia berpuasa dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, kemudian wajiblah dia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (dengan ketetapan yang demikian itu) Allah mengehendaki kamu beroleh kemudahan dan Dia tidak mengehendaki kamu menanggung kesukaran. dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan) dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya dan supaya kamu bersyukur. (Surah al-Baqarah: 185).

Maka hari raya hari membesarkan Allah dan hari kegembiraan. Orang bukan Islam boleh berkongsi kegembiraan dengan kaum muslimin, tetapi bukan berkongsi hakikat hari raya yang merupakan syiar dan perintah ibadah agama kepada kita.

Kekuatan

Nabi bersolat hari raya di tanah lapang seperti disebut dalam hadis-hadis. Supaya memperlihatkan syiar kekuatan dan kemenangan buat umat ini. Justeru itu, semua insan muslim disuruh menghadiri perhimpunan solat hari raya baginda, termasuk anak dara dan wanita haid.

Kata Umm Atiyyah: “Rasulullah memerintahkan kami (kaum wanita) keluar pada hari raya fitri dan adha; termasuk para gadis, wanita haid, anak dara sunti. Adapun mereka yang haid tidak menunaikan solat tetapi menyertai kebaikan dan seruan kaum muslimin.” (riwayat al-Bukhari).

Inilah kebaikan solat di tanah lapang. Membolehkan semua pihak menyertai dan lebih meriah serta menggambarkan kekuatan hubungan dan perpaduan kaum muslimin. Namun apabila kita yang meninggalkan sunah ini, ramailah yang tidak dapat menyertai perhimpunan hari raya yang penting itu terutamanya kaum wanita. Satu perkara yang patut diberikan perhatian, hari raya kita selalu digambarkan dengan hari kesedihan bukan kemenangan. Media hiburan turut menggembar-gemburkan keadaan itu.

Maka hari raya asyik dikaitkan dengan air mata. Memang, kesedihan kadangkala hadir tanpa diduga. Atau keadaan tertentu menyebabkan kesedihan. Namun mewujudkan suasana dan irama sedih tidak sepatutnya disengajakan dalam menyambut hari raya. Sehingga takbir pun dengan nada kesedihan. Sepatutnya dengan nada yang bersemangat kemenangan.

Peperangan Badar adalah peristiwa penting bulan Ramadan. Tiga ratus tiga belas atau beberapa – ahli sejarah berbeza pendapat – tentera muslimin dapat mengalahkan seribu lebih tentera musyrikin. Namun saya suka melihat di sudut yang lain.

Dalam peperangan Allah menyebut: (maksudnya): (ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhan kamu, lalu ia perkenankan permohonan kamu: Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari malaikat yang datang berturut-turut.(Surah al-Anfal: 9).

Cubalah bayangkan jika 1,000 malaikat bertempur dengan 1,000 tentera musyrikin. Berapa ramai tentera musyrikin yang akan maut? Sudah pasti kesemua mereka. Bahkan akar umbi tentera mereka di Mekah juga akan hancur. Namun hal ini tidak berlaku. Empat belas tentera muslimin syahid, 70 tentera Quraisy mati dan 70 ditawan. Sebabnya, kedatangan malaikat adalah bagi memberikan ketenangan dan bantuan memastikan kemenangan. Namun kemenangan hakiki tidak berlaku secara percuma. Pertolongan Allah disukat dengan kadar kesungguhan dan usaha.

Kemenangan yang diberikan Allah mestilah berlaku dengan usaha orang Islam sendiri. Jika itulah peristiwa Badar yang Nabi dan malaikat turut serta, tidak diberikan kemenangan percuma melainkan dengan usaha dan pengorbanan. Adakah umat Islam hari ini boleh memartabatkan kembali maruah umat dengan hanya mengeluarkan air jampi atau berdoa semata tanpa usaha pada tahap yang dituntut? Ini mustahil.

Firman Allah: (maksudnya) Wahai orang- orang yang beriman, kalau kamu menolong (agama) Allah nescaya Allah menolong kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu.(Surah Muhammad: 7).

Oleh kerana kita tidak menolong agama Allah dalam erti kata yang sebenar, maka kita tidak ditolong dalam mencapai kemenangan.copy dan paste dari http://drmaza.com

CUTI RAYA KAWIN PUN BEJELA

2009-05-30T08:39:00.003+08:00

Cuti sekolah , Bila cuti sekolah Jemputan Kawin datang macam Kad Hari Raya, Kami PEKIDa Zon Pantai Rompin, Pahang mendapat jemputan perkahwinan satu semenanjung, 2 keping dari Perlis, 3 keping dari Kedah, 1 keping dari Perak , Satu dari Melaka dan 6 keping dari Johor. Apa yang merisaukan tarikh tarikh tersebut terdapat juga kenduri di dalam Zon. Melalui Blog ini kami memohon jutaan keampunan jika tidak ada seorang pun saudara dari PEKIDA Zon Pantai Rompin menghadiri jemputan yang telah diterima. Walaupun jemputan itu dari Pahang sendiri, jika berlaku pertembungan tarikh dengan Zon Rompin Pantai . Kemungkinan Besar semua ahli tidak dapat hadir.
Mehon maaf dari kami semua. Lain kali ada lagi kan.
ASSALAMMUALAIKUM.

Melontar di Jamrah " Untuk bakal Jemaah Haji "

2009-05-24T07:08:00.003+08:00

Haji: Antara falsafah, tokok tambah dan nas
**Artikel ini tulisan Dr Mohd Asri dicadangkan untuk bacaan **
Ajaran Islam menentang sebarang unsur keberhalaan. Umat Islam tidak menyembah Kaabah, sebaliknya hanya menghadapkan wajah ke arah Kaabah bagi memenuhi arahan Allah juga kesatuan dalam ibadah. Pada awalnya umat Islam menghadap ke arah Masjid al-Aqsa, kemudian Nabi s.a.w. memohon agar dipilih Masjidilharam sebagai arah kiblat. Lalu Allah menerima harapan baginda. Maka pemilihan arah kiblat Allah adalah ketetapan Allah. Kita tidak menjadikannya seperti agama-agama berhala.
Seorang penceramah haji dalam satu penyampaiannya menyatakan bahawa apabila seseorang melontar di jamrah, dia hendaklah melontar dengan sekuat mungkin dan penuh kemarahan terhadap syaitan yang selalu menghasut kita. Menurutnya, ini kerana jemaah haji ketika itu sedang melontar syaitan yang berada di situ.
Para hadirin ada yang terfikir: Apakah syaitan yang begitu bijak menipu dan menghasut manusia menjadi begitu bodoh sehingga sanggup tunggu di jamrah-jamrah pada waktu haji untuk membiarkan diri mereka dilontar oleh jutaan manusia? Dia bertanya saya tentang kekeliruan itu. Saya berkata, syaitan memang jahat dan dilaknat, namun saya juga tidak fikir untuk mereka menunggu agar dilontar pada hari-hari haji. Saya rasa syaitan tidak sebodoh itu. Beliau kehairanan dengan jawapan saya. Dia bertanya kebingungan: Habis, apakah agama menceritakan sesuatu yang bohong? Saya katakan: Tidak! Tetapi ustaz itu yang cuba berfalsafah tentang ibadah tanpa merujuk kepada dalil dan akal yang waras.
Entah berapa banyak para penceramah yang ‘sewaktu dengannya’. Jika penceramah berkenaan membaca dan memahami nas, tentu dia tidak membuat huraian seperti itu. Dalam hadis daripada Ibn ‘Abbas, katanya: Pada pagi Hari ‘Aqabah (musim haji) Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku ketika baginda berada di atas kenderaannya: Kutipkan untukku (batu-batu kecil untuk melontar jamrah al-‘Aqabah). Aku pun mengutip batu-batu kecil untuk baginda yang kesemuanya sebesar biji kacang. Apabila aku meletaknya ke dalam tangan baginda, baginda pun bersabda: (Ya) sebesar ini! Jauhilah kamu ghulu (melampau) dalam agama, kerana sesungguhnya ghulu dalam agama telah membinasakan mereka yang sebelum kamu. (Diriwayatkan oleh al-Nasa‘i, Ibn Majah, al-Baihaqi dan Ahmad. Dinilai sahih oleh Ibn Khuzaimah dan al-Albani).
Nabi s.a.w. dalam hadis ini memuji Ibn ‘Abbas kerana mengutip batu yang kecil kerana itu memadai. Tidak benarkan melampaui batas dengan mengutip batu-batu yang melebihi ukuran sepatutnya. Baginda juga mengingatkan bahawa rosaknya agama mereka yang terdahulu adalah kerana melampaui batasan yang diajar oleh para Rasul. Dalam erti kata lain, menokok tambah yang bukan-bukan merosakkan agama.
Jika batu-batu yang dilontar itu bertujuan melontar syaitan, tentu tidak memadai dengan anak-anak batu yang kecil. Dengan kefahaman yang salah ini jugalah sesetengah jemaah dari negara-negara tertentu melontar dengan batu atau bahan lain yang melebihi saiz yang disuruh. Akhirnya bukan syaitan yang sengsara tetapi jemaah lain yang cedera.
Sesiapa yang ingin berfalsafah tentang agama, hendaklah merujuk kepada nas-nas yang termaktub dalam al-Quran dan sunah. Walaupun sebahagian amalan haji itu mempu- nyai latar sejarahnya, namun kita yang menunaikan haji melaksanakannya sebagai memenuhi arahan Allah dengan contoh amalan yang ditunjukkan oleh Rasulullah. Sama seperti kita rukuk, sujud dan segala pergerakan lain dalam solat, kita laksanakan dengan kaedah dan contoh yang ditunjuk oleh Rasulullah.
Sesetengah kita pula yang ingin berangkat ke Mekah mempunyai pelbagai kepercayaan yang bukan-bukan. Ada yang menganggap bahawa jika seseorang yang hendak pergi haji itu sudah berada dalam kenderaan, dia tidak boleh berpatah balik jika ada barang yang tertinggal. Nanti kononnya akan mati di Mekah dan tidak pulang ke rumah lagi.
Kepercayaan ini adalah khurafat. Jika ia benar, alangkah beruntung seseorang yang meninggal dalam perjalanan melaksanakan ibadah! Ada pula yang menganggap bahawa ada upacara khas berangkat ke haji. Maka seseorang tidak boleh berangkat sehingga upacara ‘bawa turun’ ke Mekah diadakan. Padahal Nabi s.a.w. dan para sahabah yang berangkat dari Madinah ke Mekah ketika itu tidak pernah melakukan upacara itu semua. Apa yang baginda ajar adalah doa dan adab-adab musafir.
Seseorang yang menunaikan haji perlu faham teras-teras akidah secara jelas. Jika tidak, dibimbangi mereka tersasar. Bukan sedikit yang kita lihat jemaah haji sesete- ngah negara yang mengusap batu, bukit dan apa sahaja binaan di Mekah dan Madinah yang menimbulkan kekaguman dalam jiwanya. Bahkan beberapa tahun dahulu sebelum telaga zamzam ditutup seperti sekarang, saya pernah melihat ada yang mengusap-usap binaan moden sekeliling telaga berkenaan.
Ada yang semasa tawaf cuba mengoyak kelambu (Kiswah) Kaabah kononnya untuk disimpan kerana ada keajaibannya. Mereka lupa kelambu tersebut adalah tenunan zaman sekarang yang selalu ditukar ganti. Kilangnya di Mekah dengan pelbagai peralatan canggih. Mengoyak kelambu bererti memusnah harta awam dan mencuri. Apakah jenis keberkatan yang mereka cari dari barangan curi dan khianat? Perkara seperti ini jika tidak dikawal dunia Islam akan hanyut seperti sebahagian ajaran tarekat dan Syiah yang mempertuhankan segala unsur yang mereka kagumi, termasuklah mempertuhankan guru-guru atau imam-imam mereka.
Sebab itu Sayidina Umar memerintahkan agar ditebang pokok yang pernah Rasulullah dan para sahabah melakukan baiah (ikrar setia) al-Ridwan di bawahnya, kerana orang ramai mula datang dan bersolat di tempat tersebut. (Lihat: Ibn Hajar, Fath al-Bari, 11/490, Beirut: Dar al-Fikr). Bimbang berlakunya fitnah dalam akidah, warisan sejarah berharga pun terpaksa dihapuskan.
Ajaran Islam menentang sebarang unsur keberhalaan. Umat Islam tidak menyembah Kaabah, sebaliknya hanya menghadapkan wajah ke arah Kaabah bagi memenuhi arahan Allah juga kesatuan dalam ibadah. Pada awalnya umat Islam menghadap ke arah Masjid al-Aqsa, kemudian Nabi s.a.w. memohon agar dipilih Masjidilharam sebagai arah kiblat. Lalu Allah menerima harapan baginda. Maka pemilihan arah kiblat Allah adalah ketetapan Allah. Kita tidak menjadikannya seperti agama-agama berhala.
Kita hanya tunduk mengabdikan diri kepada Allah. Allah Yang Maha Suci dari menyerupai sebarang makhluk itu tidak diwakili oleh apa-apa objek, insan atau haiwan. Jika diandaikan Kaabah itu dicabut dan dipindahkan ke negara lain, umat Islam tidak akan menghadap wajah mereka ke arah yang baru itu atau pergi haji ke negara baru hanya kerana Kaabah di situ. Tetap ke arah Masjidilharam dan Mekah yang asal. Bukan objek yang disembah, tetapi menunaikan ibadah berdasarkan arah dan tempat yang diperintahkan Allah.
Firman Allah: (maksudnya) Kerapkali Kami melihat engkau (Wahai Muhammad), berulang-ulang mengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau menghadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu hadapkan wajahmu ke arah Masjid Al-Haram dan di mana sahaja kamu berada maka hadaplah wajah kamu ke arahnya (al-Baqarah 144).
Dalam sejarah, puak Qaramitah yang amat terkutuk pernah menyerang Mekah, mencuri Hajarul Aswad, membahagi-bahagikan kelambu Kaabah, dan mencuri pintunya. Mereka membawa Hajarul Aswad ke negara mereka Hijr. Hajarul Aswad berada di sana di antara tahun 319H sehingga tahun 339H. Akhirnya dikembalikan (lihat: Ibn Kathir, Al-Bidayah wa al-Nihayah, 11/236, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).
Namun umat Islam tidak pula menukar tempat haji ketika itu, pergi ke negara Qaramitah. Kerana, bukan batu yang dipuja. Justeru itu, ‘Umar bin al-Khattab apabila datang mencium Hajarul Aswad berkata: “Sesungguhnya aku mengetahui, engkau hanyalah batu yang tidak memberi manfaat dan mudarat. Jika tidak kerana aku melihat Rasulullah menciummu, nescaya aku tidak akan menciummu.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Oleh kerana Rasulullah menciumnya sebagai syiar ibadah maka kita pun menciumnya, bukan kerana ia mempunyai sebarang kesaktian atau unsur ketuhanan. Demikian juga tawaf, sai, wukuf dalan kesemua dilakukan dengan kadar yang ditunjukkan oleh Rasulullah dan dengan akidah yang diajar baginda. Jika ini tidak difahami, maka itulah yang kita lihat ada yang memanjat Jabal Rahmah di Arafah kononnya untuk menyeru nama-nama kaum keluarga atau kenalan agar dapat datang menunaikan haji pada tahun-tahun berikutnya. Padahal perkara-perkara tersebut tidak dilakukan oleh Nabi dan para sahabah.
Firman Allah: (maksudnya) Dan sesiapa yang menentang (ajaran) Rasulullah sesudah terang nyata kepadanya petunjuk (yang dibawanya), dan dia pula mengikut jalan yang lain dari jalan orang-orang yang beriman, Kami akan memberikannya peluang untuk melakukan (kesesatan) yang dipilihnya, dan (pada hari akhirat kelak) Kami akan memasukkannya dalam neraka jahanam; dan neraka jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. (surah al-Nisa 115).
Ini bukan bererti kita menafikan unsur keberkatan dan rahmat Allah yang melimpah yang diturunkan di tempat-tempat mulia lagi terpilih. Allah Maha Mengetahui bahawa hamba apabila merindui Tuhannya, dia ingin merintih, merayu dan mencari tempat dan masa yang dapat menjadi dirinya lebih dekat kepada Tuhannya. Maka dipilih tempat-tempat mulia ini melebihi tempat lain seperti Mekah dan Madinah, zamzam dan Kaabah, Mina dan Arafah. Seperti Allah memilih waktu-waktu yang dilimpahi rahmat-Nya melebihi waktu yang lain seperti malam al-Qadr, bulan Ramadan, hari Jumaat, demikianlah juga hari-hari waktu ibadah haji.
Maka insan Muslim, ketika melalui tempat atau waktu yang dirahmati itu hendaklah segala jiwa dan perasaan mengaitkan sepenuh kerahmatan dan kebaikan yang akan diperolehnya di tempat atau waktu berkenaan adalah kurniaan Allah semata. Hanya daripada- Nya. Allah punca utama segala kebaikan itu; bukan masa, objek ataupun tempat. Jika perasaan dibentuk demikian rupa, maka segalanya menjadi kecil dan kerdil di hadapan jiwa tauhid yang melimpahi ruang keimanan seorang insan.
Ibadah haji juga mengajar erti membulat niat dan nekad hanya kerana Allah. Apalah yang menarik jika kota Mekah itu dilihat di sudut muka bumi dan kesuburannya. Lembah yang kering-kontang tanpa tumbuh-tumbuhan. Namun, manusia tidak pernah putus-putus mengunjunginya, sejak Nabi Ibrahim membina Kaabah yang mulia. Allah memilih tempat yang demikian rupa, agar setiap yang datang ke Mekah tertumpu niatnya untuk mengabdikan diri kepada Allah, bukan untuk melancong dan berseronok suka.
Firman Allah: (maksudnya) Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Aku telah menempatkan sebahagian dari zuriat keturunanku di sebuah lembah (Mekah) yang tiada tanaman padanya, di sisi rumahmu yang diharamkan mencerobohinya. Wahai Tuhan kami, (mereka ditempatkan di situ) supaya mereka mendirikan solat (memakmurkannya dengan ibadat) maka jadikanlah hati sebahagian dari manusia tertarik kepada mereka, (supaya datang beramai-ramai ke situ), dan kurniakanlah rezeki kepada mereka dari berbagai jenis buah-buahan, semoga mereka bersyukur. (surah Ibrahim: 37).
Dalam ibadah haji dan umrah, seorang Muslim dapat merasai kesinambungan sejarah agama ini, sejak Nabi Ibrahim sehingga ke hari ini. Perjuangan membela dan menegak tauhid yang kudus dan lurus bukan bermula dalam beberapa hari ini, atau beberapa tahun, bahkan umur perjuangan ini sudah ribuan tahun.
Firman Allah: Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa: “Wahai Tuhan kami! terimalah daripada kami (amal kami); Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui;. “Wahai Tuhan kami! Jadikanlah kami berdua: orang-orang Islam (yang berserah diri) kepada-Mu, dan Jadikanlah daripada keturunan kami: Umat Islam (yang berserah diri) kepada-Mu, dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara Ibadat kami, dan terimalah taubat kami; Sesungguhnya Engkaulah Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani; “Wahai Tuhan kami! Utuslah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat-Mu dan mengajarkan mereka al-Kitab (al-Quran) serta hikmah (sunah atau kebijaksanaan) dan membersihkan mereka . Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana” (surah al-Baqarah 127-129).
Siapa sangka gerakan yang dimula oleh dua orang nabi, berkesinambungan sehingga ke hari ini. Bagi setiap zaman ada yang meneruskan perjuangan mereka. Sekalipun para pembela tauhid dan menegak titah perintah tulen Tuhan itu akan menghadapi pelbagai rintangan yang tidak pernah putus. Ada yang dihina, dituduh, diusir, ada yang dipenjara, ada yang dibunuh dan berbagai-bagai penderitaan.
Namun, para penerus perjuangan Ibrahim tidak pernah putus asa terhadap kebangkitan ajaran Nabi Ibrahim. Ini kerana mereka sedar bukan mereka yang memula dan mengakhiri perjuangan ini. Sebaliknya perjuangan ini bermula sejak ribuan tahun dan akan terus ada penyambungnya setiap zaman. Nabi Muhammad s.a.w. adalah penyambung agung. Perjuangan ini tidak mati dengan dibunuh atau mati seorang pejuang, kerana hasrat dan seruan perjuangan akan disuburi oleh rahmat dari langit. Jemaah haji mesti menghayati hakikat ini ketika memijak tempat yang telah Nabi Ibrahim mulakan perjuangannya.

JAWATANKUSA PEKIDA NEGERI PAHANG

2009-05-18T16:23:00.002+08:00

Pengerusi :Zulkifli b.Md Idris (Pengerusi Daerah Kuantan)
Timbalan Pengerusi :Wan Rashid b.Wan Semail(Pengerusi Daerah Bera)
Setiausaha :Razman b.Rajab
Bendahari :Ahmad b.Amzah
Ketua Penerangan :Ibrahim b.Ahmad (Pengerusi Daerah Bentong)
Daerah Lipis :Mat Rejab b.Saat
Daerah Raub :Mohamad Salleh
Daerah Temerloh :Ramli b.Mat Taha
Daerah Pekan :Abdullah b.Shafie
Daerah Jerantut :Yob b.Awang Kechik
Daerah Rompin :Abd Aziz b.Udin
Daerah Maran :Ust.Hj.Hamid b.Saad
AJK Lantikan :M.Samueil b.Mohd Kameil
AJK Lantikan :Ir.Johar Arifin b.Khalid
AJK Lantikan :Mohd Sayuti b.Zakaria

2009-05-15T21:06:00.000+08:00

Wahai AYAHANDA PEKIDA & ABG LONG PEKIDA, AHLI PEKIDA serta yang berada di dalam Jemaah 30.

Sedarkah kamu akan perjuangan kamu yang telah lari dari perjuangan Rasulullah yg sebenar. Janganlah sesekali kamu berjuang di atas nama bangsa. Kerana Rasulullah SAW telah melarangnya.

“Bukanlah dari kami orang-orang yang menyeru kepada assabiyyah, berperang atas dasar assabiyyah dan mati kerana (mempertahankan) assabiyyah” [HR Abu Daud].

Renungilah juga arahan Saidina Ali Abi Talib kepada Malik Al-Ashtar, yang dipilih menjadi wakilnya di Mesir "Apabila penduduk di bawah jagaan kamu menghadapi bebanan hidup, bersungut kerana kerosakan tanaman mereka, kerana rosaknya tali air atau kerana hujan tidak turun atau kerana berubahnya keadaan bumi ditenggelami banjir atau dimusnah kemarau, ringankanlah kesusahan mereka sebagaimana kamu akan berusaha menyelesaikan masalah yang sama yang menimpa pada diri sendiri. Sesungguhnya, kerosakan yang berlaku pada bumi berpunca daripada kesengsaraan hidup penduduknya dan penduduknya sengsara apabila orang yang memerintah negeri asyik mengumpul harta untuk kepentingan sendiri, apabila mereka sendiri tidak yakin akan kekalnya pemerintahan mereka dan apabila mereka tidak mengambil iktibar daripada kejadian-kejadian tidak baik (yang berlaku di sekeliling mereka)".

Begitu juga dengan kata-kata khalifah Umar Bin Abdul Aziz. Pada hari kedua beliau dilantik menjadi khalifah, beliau menyampaikan khutbah umum. Dihujung khutbahnya, beliau berkata, “Wahai manusia, tiada nabi selepas Muhammad SAW dan tiada kitab selepas al-Quran. Aku bukan penentu hukum malah aku adalah pelaksana hukum Allah SWT. Aku bukan ahli bid’ah malah aku seorang yang mengikut sunnah, aku bukan orang yang paling baik di kalangan kamu sedangkan aku cuma orang yang paling berat tanggungannya di kalangan kamu, aku mengucapkan ucapan ini sedangkan aku tahu aku adalah orang yang paling banyak dosa di sisi Allah SWT”. Beliau kemudian duduk dan menangis. "Alangkah besarnya ujian Allah SWT kepadaku", sambung Umar Ibn Abdul Aziz. Beliau pulang ke rumah dan menangis sehingga ditegur isterinya, “Apa yang Amirul Mukminin tangiskan?” , beliau menjawab, “Wahai isteriku, aku telah diuji oleh Allah SWT dengan jawatan ini dan aku sedang teringat kepada orang-orang yang miskin, ibu-ibu yang janda anaknya ramai, rezekinya sedikit, aku teringat orang-orang dalam tawanan dan para fuqara’ kaum Muslimin. Aku tahu mereka semua ini akan mendakwaku di akhirat kelak dan aku bimbang aku tidak dapat menjawab hujah-hujah mereka sebagai khalifah kerana aku tahu, yang menjadi pembela di pihak mereka adalah Rasulullah SAW’’. Isterinya juga turut mengalirkan air mata.

Wahai saudaraku, wahai kaum Muslimin,
Kembalilah ke jalan Islam dan memperjuangkan Islam bukan atas dasar memperjuangkan Assabiyah iaitu bangsa kerana Rasulullah SAW tidak mengaku akan umatnya yang memperjuangkan assabiyah…

Rasulullah SAW telah mengkabarkannya kepada seluruh manusia bahawa bukanlah dari umat Muhammad jika mereka memperjuangkan bangsa.

Adakah kita hanya mengamalkan ajaran Islam separuh masa dan separuh lagi kita meninggalkannya...???

Allah SWT berfirman :

" Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu " (Al-Baqarah(2):208)

Bersatulah saudaraku dengan kalimah Lailahaillallah Muhamadulrasulullah…!!!
Bersatulah kita di bawah panji kebesaran Islam…!!!

Ingatlah wahai saudaraku...

Sekecil kecil dan sebesar-besar amalan di dunia akan di hitung di akhirat kelak.

"Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula."(Al-Zalzalah : 7-8)

MAMPUKAH KITA MENJAWABNYA NANTI APABILA KITA BERDEPAN DENGAN ALLAH SWT...???

copy dan paste jebbat

KEMANA ARAH TUJU 30

2009-05-02T07:26:00.005+08:00

Mengikut perjuangan yang dikatakan perjuangan 30, terdapat beberapa nama yang seperti

1. PEKIDA
2. 36
3. 77
4. Semerah padi
5. PAPIM
6. Khairat Kematian
Terdapat juga nama-nama lain dalam arah tuju yang sama. Tetapi tidak ada usaha atau daya juang untuk menyatukan pertubuhan ini untuk dijadikan satu gabungan atau disatukan. Perjuangan mereka adalah satu, kea rah amal makruf nahi mungkar. Adakah perjuangan pertubuhan diatas benar-benar berlaku atau sekadar simbul perjuangan, itu terletak kepada ahli yang menjerumuskan diri kedalam pertubuhan tersebut.
Usaha-usaha boleh dijalankan bagi menyatukan mereka ini, selalunya pemimpin atasan yang boleh mencorakkan arah tuju pertubuhan ini. Hanya harapan jika ada usaha-usaha penyatuan dibuat perlu mencari satu arah tuju yang tidak memecah belahkan keahlian. Kita boleh mengambil contoh dari penyatuan parti politik dalam Malaysia atau membuat satu gabungan yang mantap.
Pergaduhan, kepentingan diri, keegoan, dan hasat dengki, mempertikaikan jawatan harus dibuang dalam hati kepimpinan. Hadith nabi ada menyebut.

Dari Abu Hurairah r.a Rasulullah bersabda, “ 3 golongan yang akan selalu di beri pertolongan oleh Allah ialah seorang mujahid yang selalu memperjuangkan agama Allah swt ,seorang penulis yang selalu memberi penawar dan seorang yang menikah demi menjaga kehormatan dirinya” (Hadith riwayat Thabrani) dikeluarkan oleh Ibnu Abi Hatim, dari Ad Dur Al Mantsur.

“Bukanlah dari kami orang-orang yang menyeru kepada assabiyyah, berperang atas dasar assabiyyah dan mati kerana (mempertahankan) assabiyyah” [HR Abu Daud].

Renungilah juga arahan Saidina Ali Abi Talib kepada Malik Al-Ashtar, yang dipilih menjadi wakilnya di Mesir "Apabila penduduk di bawah jagaan kamu menghadapi bebanan hidup, bersungut kerana kerosakan tanaman mereka, kerana rosaknya tali air atau kerana hujan tidak turun atau kerana berubahnya keadaan bumi ditenggelami banjir atau dimusnah kemarau, ringankanlah kesusahan mereka sebagaimana kamu akan berusaha menyelesaikan masalah yang sama yang menimpa pada diri sendiri. Sesungguhnya, kerosakan yang berlaku pada bumi berpunca daripada kesengsaraan hidup penduduknya dan penduduknya sengsara apabila orang yang memerintah negeri asyik mengumpul harta untuk kepentingan sendiri, apabila mereka sendiri tidak yakin akan kekalnya pemerintahan mereka dan apabila mereka tidak mengambil iktibar daripada kejadian-kejadian tidak baik (yang berlaku di sekeliling mereka)"

Kekanda Pekida Zon Pantai Rompin

2009-04-22T23:33:00.002+08:00

Jika Saudara Ke Rompin, Nama-nama dibawah boleh dicari dan di hubungi

Kuala Rompin.
Kanda Zurin bin Azimat.

Selendang
Kanda Ahmad bin Hanafiah

Janglau/ Kg. Jawa
Kanda Sahak bin Mat Desa

Tanjung Gemok
Kanda Azizan bin Harun

Kg. Setajam/Kg. Kurnia
Hj. Mohd. Rejab bin Saidin

Kg. Sarang Tiong/Pianggu
Kanda Yaacob bin Hj. Mat

GAMBAR PERSIDEN PEKIDA MALAYSIA

2009-04-22T22:57:00.003+08:00

Ada Blog-blog yang masih yang menceritakan tentang PEKIDA masih lagi tidak mengenali atau meletakkan gambar orang lain dan dibawah tercatit Jawatan Persiden PEKIDA Malaysia. Sedih rasanya. diatas diletakan gambar Persiden yang paling baru untuk di copy dan paste. Gambar yang satu lagi boleh pilih dalam tajuk Pemutihan Ahli Pekida di blog ini juga

Terima kasih.

UNDI JANGAN TAK UNDI

2009-03-20T10:27:00.003+08:00

DISEBELAH TERDAPAT UNDIAN UNTUK ANDA MENGUNDI. UNDILAH JANGAN TAK UNDI, SOKONGAN ANDA MENGUNDI KITA DAPAT MENILAI TAHAP PANDANGAN MASYARAKAT MALAYSIA TERHADAP PERANAN PEKIDA.
TERIMA KASIH

DARI ALLAH KITA DATANG KEPADA ALLAH KITA KEMBALI

2009-03-07T00:14:00.002+08:00

Seorang kerani di Pejabat PEKIDA Sungai Petani telah meninggal dunia pada malam 5hb. Mac 2009. Puan Fatimah yang bertugas sebagai kerani di Pejabat Pekida, Jalan Pasar Sungai Petani telah meninggal Dunia.

Beliau menderita sakit kanser Payu Dara sejak tahun 2008. Disin kami Pekida Kuala Rompin mendoakan agar Rohnya ditempatkan bersama-sam orang yang beriman. Amin.
Beliau semasa hidup berkerja bagitu tekun dan penuh didikasi menyelesaikan masalah Ahli, Derma Kematian Ahli dan Keluarga ahli. Beliau juga dapat menyelesaikan masalah ahli dengan cepat dan tangkas. Semenjak Pejabat Pekida di pindahkan semula ke Sungai Petani dialah tulang belakang bagi menyelesaikan masalah Ahli Ahli PEKIDA seluruh malaysia. Kini pejabat PEKIDa di Sungai Petani tinggal 2 orang staf. yang tinggal Paksu dan Ita.

Daripada dia kita datang kepada dia kita kembali Amin.

JAWATANKUASA PEKIDA ROMPIN ZON PANTAI

2009-03-01T08:39:00.005+08:00

Pengerusi
Salim bin Mat Noh

Naib Pengerusi
Abdullah bin Senawi

Ketua Penerangan
Tuan Haji Ali bin Wahab

JawatanKuasa
Hj. Md. Rejab bin Saidin
Abd. Rashid bin Zakaria
Fauzi bin Hassan
Abdul Razak bin Bakar
Yusoff bin Ariffin
Ahmad bin Hafiah
Mohd. Zaidi bin Hj. Ali
Yaacob bin Hj. Mat
Megat Ani bin Megat Jaafar
Ahmad bin Hanafiah
Hasan bin Said
Azizan bin Harun

Setiausaha
Zurin bin Azimat

MAJLIS DAILOG DAN RAMAH MESRA BERSAMA AHLI PEKIDA

2009-02-20T15:23:00.005+08:00

Majlis Dailog dan Remah Mesra Bersama Persiden Pekida Malaysia telah diadakan di Kg. Kasing, Endau Pahang pada 18hb. Februari 2009. Dalam ucapan penutupnya Hj. Jamaludin ingin agar semua ahli kembali ke jalan perjuangan yang sebenar. Beliau juga akan menjalankan pemutihan ahli-ahli pekida seluruh malaysia, walaupun akan menerima cabaran, tentangan dan berbagai lagi. Perjuangan bagi memertabatkan Agama , Bangsa dan Raja-raja Melayu perlu diteruskan sehingga akhir hayat.

PERASMIAN DAN PELANCARAN KOPERASI PEKIDA DAERAH BERA

2009-01-16T07:39:00.003+08:00

Pada 14hb. Januari 2009 koperasi PEKIDA Daerah Bera telah ditubuhkan dan di lancarkan dengan nama Koperasi PEKIDA Daerah Bera. Dalam Pelancaran tersebut Tuan Haji Jamaluddin presiden PEKIDA Malaysia berharap agar ahli-ahli koperasi PEKIDA Daerah Bera dapat memberi kerjasama dan dapat memajukan koperasi dengan daya usaha yang bersungguh-sungguh bagi memantapkan arah tuju koperasi PEKIDA daerah Bera.
Beliau juga akan meninjau perjalanan koperasi PEKIDA di Daerah Bera dan Daerah lain yang akan menubuhkan Koperasi.Walau bagaimanapun PEKIDA Daerah yang ditubuhkan akan diletakkan di bawah Koperasi PEKIDA Malaysia. Tujuannya bagi menyelaraskan perjalanannya kerana jika berlaku perkara yang tidak manis nama PEKIDA juga akan tercemar, Ahli-ahli PEKIDA sedia maklum nama PEKIDA sudah dicemari oleh beberapa individu bagi tujuan kepentingan diri sendiri. Menyentuh nama baik PEKIDA beliau berkata sebagai contoh berita yang tersebar dalam Harian Metro beberapa minggu yang lalu, Undang-undang tubuh PEKIDA sudah dinyatakan apa yang perlu dibuat apa yang perlu dilakukan. Kita bercakap hendaklah berpandu kepada undang-undang tubuh PEKIDA jangan mengikut perasaan atau pengaruh untuk kepentingan diri. Jika ungkapan kita tidak diminati ahli, tetapi unkapan itu berpandu kepada undang-undang tubuh PEKIDA.
Mengakhiri ucapan beliau berharap dalam keadaan kegawatan ekonomi, isu Asia Barat,isu Melayu, Ahli-ahli PEKIDA perlu prihatin dan lakulah sesuatu bagi memertabatkan kembali Kehidupan.
Turut hadir dalam Pelancaran koperasi PEKIDA Daerah Bera ialah Ayahanda Shahidan Ayahanda Nor. Mohd.Sharil bin Abd. Aziz,Ayahanda Musa, Ayahanda Rambo, Pemerhati dari daerah Rompin Sdr. Ahmad bin Kassim selepas Pelancaran koperasi Majlis tertinggi membuat lawatan ke HTAA kuantan bagi melawatan Ayahanda Zul yang dimasukan ke Hospital kerana sakit jantung.( Gambar perasmian akan disiarkan kemudian ).

RAMAIKAH ORANG MELAYU MERANA DI NEGARA SENDIRI

2009-01-13T20:29:00.003+08:00

Saya ingin anda berfikir, ramaikah orang melayu miskin, ramaikah orang melayu dalam kesusahan, ramaikah orang melayu papa kedana?

Cubalah anda renungkan berapa banyak Bank yang mengeluarkan loan bagi pinjaman peribadi, berapa agensi jualan barang bayar secara ansur-ansur, Berapa banyak " ALONG " yang berkeliaran mencari mangsa, kalo di kaji lagi seberapa ramai berapa ramai bangsa lain seperti cina, india yang membeli barang-barang seperti SINGER dan lain-lain, berapa ramai bangsa cina dan india meminjam Pinjaman Peribadi di Bank Rakyat, Bank Pertanian dan lain-lain. Dari tinjauan rambang yang dibuat dari 50 orang orang melayu 11 orang nama mereka disenarai hitam, tidak boleh membuat sebarang urusan dimana-mana Bank dan lain-lain. 5 orang didapati muflis terus akibat bermacam-macam perkara, ada yang tak mampu membayar hutang Bank, menjamin saudara dan lain-lain.

Dengan kedudukan ini dimana melayu boleh maju dimana melayu boleh berkembang, melayu hanya menjuarai jumlah teramai penagih dadah, muflis dan disenarai hitamkan. cubalah kita renungkan dan fikirkan satu perubahan besar-besaran perlu dibuat. Bila ada kuasa politik digunakan untuk berrasuah,Kalau difikirkan orang melayu pasti berjaya kerana dimana agensi kerajaan 90% orang melayu kenapa tidak boleh berjaya.

Itu belum kita sentoh tentang lani-lain tentang melayu. takut nanti ............

Disini saya berharap dapat kuasa ajaib yang dapat membantu orang melayu kearah CEMERLANG GEMILANG DAN TERBILANG.

LAWATAN AYAH RAMBO KE ROMPIN

2009-01-10T14:06:00.003+08:00

Pada minggu ini lawatan Ayahanda Rambo ke Rompin, Lawatannya bagi tujuan mengadakan perbincangan dan susun atur kemajuan ekonomi adik beradik. Ayah Rambo bersama YBHG. Ayahanda Jamaludin berada di Kuala Rompin beberapa hari. Dengan Kehadiran mereka Ahli-ahli PEKIDA dapat mengadakan majlis beramah mesra dan menguatkan lagi perjuangan dalam keadaan Umat Islam Khasnya dan Bangsa Melayu am-nya dalam musim lemah dan bercelaru.

Keindahan dan Chalet di Pulau tioman

2009-01-09T18:31:00.003+08:00

Jika anda ingin berihat bersama keluarga anda dijuemput ke Pulau Tioman. Di Pulau Tioman Anda boleh bermalam di Kampung Tekek ( Pusat Perniagaan di Pulau ini ), Kg. Air Batang, Kg. Salang, Kg. Juara, Kg. Mukut, Kg. Nipah, Kg. Genting dan Kampung Paya.

Dalam semua kampung yang diatas saya mencadangkan anda bermalamlah dahulu di Kampung Juara atau Kg.Mukut di Kampung Juara sewa Chaletnya tidak melebihi RM100.00 di tepi pantai, tidak ada gangguan kesebukan pantainya cantik dan mengadap laut lepas Laut Cina Selatan. Kg. Mukut pula satu kampung Tradisonal yang masih utuh dengan kemelayuan, pantai nya berbatu dan sedikit pasir. Chaletnya pula dicelah-celah rumah penduduk kampung hidup kita macam dalam kampung.Kampung Nipah pantainya tidak besar tetapi sesuai bagi mereka yang ingin lari dari kesebukan manusia dan kenderaan. Bagi remaja yang inginkan hiburan Paya dan Genting memang sesuai kerana dua kampung ini menjadi tumpuan pelancung kaum cina ..... paham-paham aje lah. Pusat membeli belah bebas cukai di Kg. Tekek perjalanan ke Kg. Tekek melalui Jeti Tg. Gemok. Feri pertama pagi dan feri akan balik ke Tg. Gemok dan sampai lebih kurang pukul 6.00ptg . itu saja perkhidmatan di Negeri Pahang. Pintu masuk kedua di Mersing Johor.

RAMAI ORANG MELAYU NAK KAYA CEPAT

2009-01-08T15:20:00.001+08:00

Sekarang ni banyak syarikat yang menawarkan marketing plan yang kononnya yang jauh lebih senang dan cepat menguntungkan. Malah ada diantaranya yang menyatakan KONONNYA tak perlu menaja, tak perlu beli produk dan sebagainya.

Join saja, pilih package, bayar, kemudian dapat post-dated cheque 2 keping yg boleh ditunaikan dalam masa 1 dan 2 bulan berikutnya. Nampak sangat mudah kan? Tiap-tiap bulan kerjanya cuma cashkan cheque sahaja. Kononnya kita beli produk, tapi tak ambil. company tolong jualkan produk kita pada customer mereka. Wah…

bijak sungguh perniagaan begini. Sudah pastilah sangat senang menarik orang-orang tua, orang-orang kampung yang cetek ilmu, atau maaf kata, orang-orang melayu yang sangat kemaruk nak kaya tapi kalau boleh nak cara yang paaaaling mudah! Nah… dalam tak sedar terjebak dalam kegiatan money game (dulu orang panggil Skim Cepat Kaya). tapi kalau saya cakap begitu, pastilah mereka-mereka ini akan kata “Eh.. tak.. ni bukan money game. ni company kukuh. kita guna sistem jualan semula. akta ni ada dalam AJL punya terms bla.. bla.. bla..”.

Sahabat… sebelum ini orang-orang yang menyertai program-program seperti EM-Pay, ABFund, Buluhmas, Jasmeen , Noradz Travel, Eastana Farm dan sebagainya juga mengatakan program mereka sah, legal, syarikat kukuh dan sebagainya sehinggalah ianya di banned oleh Bank Negara. Bila dah kena banned barulah menyengeh dekat orang bawah “Nak buat macamana… ni la risiko dia. bukan ko jer, aku pun kena…” Persoalannya, adakah anda mahu tunggu pada masa dan ketika itu baru sedar? Adakah itu risiko yang anda sanggup ambil? Ah! kalau kena banned, bukan kita sahaja yang rugi, company pun rugi. Benarkah? Anda tahu kah samada company ada berapa akaun? Anda tahu tak sekiranya company awal-awal lagi dah salurkan sebahagian keuntungan atas nama syarikat lain? Anda sedar tak mengapa company secara perlahan-lahan cuba mengubah dasar perniagaan kepada yang lebih bersifat fizikal? Ingat, kita memperkenalkan sesuatu bisnes atau perniagaan kepada orang bukan sekadar menjaja syarikat, marketing plan dan sebagainya tetapi turut menjaja muka, nama baik dan maruah diri kita sendiri. Jika kita memperkenalkan program yang berasaskan MoneyGame a.k.a Skim Cepat Kaya kepada sahabat ataupun saudara kita dan kemudiannya syarikat tersebut tutup, bungkus, lingkup, lari atau sebagainya, memadai kah dengan hanya berkata “Nak buat macamana… aku pun kena tipu juga…”. Kemudian dua tiga hari selepas itu, promote skim lain pula. Begitu mudah kah?

Berapa ramai yang tertipu tetapi bila syarikat kena banned, asset dibekukan, so kita pun merasakan kita tak boleh buat apa-apa. Kita rasa company tu pun susah sebab semua assetnya dah dibekukan. Benarkah begitu keadaannya? Kalau sebelum ini duit yang anda semua laburkan dia telah parking atau laburkan dibawah nama company lain pula nak kata apa? Anda melopong, company kononnya kena banned, asset company kononnya dibekukan, tetapi pengasasnya kaya raya dengan sebahagian besar duit kita yang tertipu. kerana itulah company-company begini selepas setahun mereka akan cuba diversify perniagaan mereka kepada fizikal business seperti mewujudkan franchais, perhotelan, cafe dan sebagainya. Adakah anda tahu dan adakah anda boleh pastikan samada cabang-cabang business tersebut menggunakan nama dan akaun syarikat yang sama? Hehehehe. Diorang ni guna concept rocket nak terbang ke angkasa lepas. kepala pergi, ekor lepas. Sampai satu stage lagi, kepala pergi badan lepas. At the end, diorang tetap kaya raya dengan ‘perniagaan sah’ yang pada mulanya tak dapat dilakukan akibat ketiadaan modal. Tapi akhirnya boleh direalisasikan dengan modal-modal yang diberikan oleh kita-kita semua yang nak sangat kaya cepat ni.

Orang yang buat Money Game ni bukan orang-orang bodoh saudara. Mereka kebanyakannyan terdiri dari orang yang pakar dalam bidang perundangan, mahir dalam akta AJL dan sangat arif dalam pelan pemasaran berangkai. Jadi sangat mudah mereka mengelirukan dan memutar-belitkan fakta bagi memperlihatkan apa yang mereka buat kelihatan sah dah legal. Saya berikan satu contoh dibawah:

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

Company A merupakan pengeksport kambing gurun dari Turki untuk pasaran dalam dan luar negara (atas kertas la. Yang sebenarnya, kita pun tak tahu. Maklumlah… kawan yang promote). Dia memperkenalkan satu sistem yang kononnya digelar Smart Partnership (ni apa-apa nama pun boleh asalkan bunyinya sedap. Contohnya joinventure, smart franchais, sell back dan sebagainya). Jadi kalau anda nak join, anda boleh beli kambing gurun ini dengan harga borong sebanyak RM500 seekor dan syarikat akan menjualkannya dengan harga RM900 seekor dalam masa 2 bulan. Tapi disebabkan company memang sudah ada customer tetap diseluruh malaysia so company yakin memang boleh jual punya so company bagi siap-siap cek post-dated sebanyak 2 keping bernilai RM450 setiap satunya. Sekeping korang hanya boleh tunaikan bulan hadapan, dan sekeping lagi hanya boleh ditunaikan 2 bulan lagi. Kenapa dua bulan kena tunggu? Oooo sebab itu kambing kami import, kena quaranteen dulu taknak bagi ada penyakit, lepas tuh beru dipindahkan ke kandang dan diberi makanan secukupnya kasi gemuk. So proses ni yang mengambil masa selama 2 bulan ni. Tapi anda tak perlu risau,kita ada contract dan agreement. Bila u sign sahaja, kitorang akan terus bagi u post dated cheque. Beerti you hanya bayar Rm500, terus dapat RM900.. semua kerja-kerja, company akan uruskan. kalau u nak beli 10 ekor terus, Rm5000 dan u akan dapat post dated cheque Rm9000. Kalau u perkenalkan kawan sistem Smart partnership ni,pihak syarikat akan memberikan komisyen 5% daripada pembelian downline anda bla.. bla.. bla…

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

Baca betul-betul senario yang saya berikan diatas dan perbandingkanlah dengan sistem perniagaan atau pelaburan atau apa sahaja konsep perniagaan yang anda ceburi sekarang sekiranya ada. Walaupun produknya berbeza-beza, tapi modus operandinya sama. Sekali pandang nampak tiada masalahkan? Sekali dengar nampak ianya logik, boleh diterima akal, dan mesti ramai yang mengatakan ini satu jalan buat duit yang sangat mudah dan menguntungkan. Sebenarnya konsep ini telah digunapakai oleh pengusaha-pengusaha skim cepat kaya semenjak 10 tahun dulu lagi. Cuma masa tu tiada lah promosi melalui laman web, website replika dan sebagainya ni. Ianya tidak semestinya kambing. tapi saya ambil contoh kambing gurun bagi menunjukkan kepada anda yang Money game ni boleh merupa pelbagai bentuk. Jangan kata kamping gurun, Mangkuk tanah liat untuk makanan ayam telur pun boleh buat satu bentuk konsep perniagaan begini. Nampak tak sistem yang diperkenalkan oleh company A tersebut. Sekali pandang langsung takde masalah kan? Sama seperti kita beli kambing harga RM500 kemudian jual dengan harga RM900. Cuma bezanya semuanya company A ni akan uruskan untuk kita. So apa masalahnya? Sah apa perniagaan macam ni….??! Hehehehe… Fikir balik!

Dibawah ni beberapa tips untuk menilai program atau skim perniagaan yang anda ceburi dan sertai itu sah, money game atau tidak. Dan “Syarikat pernah keluar surat khabar” bukanlah satu aspek daripadanya! Dah banyak company yang masuk paper, malah siap ada iklan kat tv (lihat contoh MW yang popular satu masa dulu) rupanya beroperasi disebalik skim cepat kaya.

1) Jika menkaji apa-apa marketing plan, jangan terlalu ghairah dengan keuntungan lumayan yang dijanjikan kepada pihak agent semata-mata sebaliknya cuba kaji dimana keuntungan pihak syarikat daripada marketing plan tersebut. Jika terlalu banyak insentif kepada agent abih macamana pula syarikat boleh dapat keuntungan? darimana pula datangnya wang berkenaan? (Tolong la jangan jawab dari penjualan produk tadi company boleh buat untung sebab kalau betul company dah ada pelanggan tetap untuk menjualkan produk-produk mereka apa perlunya lagi agent? Baik company jual sendiri dan mereka boleh dapat keuntungan 100% tanpa perlu mengagihkan sebahagian besar kepada agent)

2) Kaji kenapa di awal perlaksanaan program-program sebegini kenapa syarikat hanya mensyaratkan agent untuk menyertai 1 lot atau 1 akaun sahaja. Kemudian apabila rangkaian agent sudah berkembang baru pelan-pelan lain seperti family package, gold package dan bermacam lagi gelaran diberikan kepada mereka yang ingin membeli banyak lot sekaligus untuk keuntungan yang lebih cepat dan maksimum kononnya? nak tahu kerana apa? Kerana dari awal-awal lagi company tahu dengan marketing plan ini mereka akan overpaid pada agent. Walaupun sistem pembayaran bonus telah di drag (heret) kepada 2 bulan dengan post-dated cheque tadi (jadi semasa pembayaran bonus pada bulan pertama mereka ada sebahagian lagi wang pelaburan dalam pool untuk menampung pay-out bulan berikutnya yang mana pada bulan berikutnya sudah pasti wang pool akan bertambah dengan kemasukan agent baru dan pembelian semula agent lama. Dengan ini company sentiasa dalam keadaan hanya menggunakan sebahagian dari duit terkumpul untuk tujuan payout dan sebahagian lagi sentiasa ada sebagai backup) tetapi jika tiada agent baru yang menyertai skim berkenaan dibawah rangkaian agent tersebut beerti company takkan ada duit pool untuk dibayar kepada agent utk bulan kedua. Jadi untuk melimitkan risiko dalam tempoh melihat trend ini, jadi company limitkan 1 lot untuk seorang. (Biar banyak agent dulu. Biar network berkembang dulu. Jadi ianya akan lebih senang dimanipulasikan). Then bila rangkaian agent sudah makin berkembang, orang dah mula yakin, baru sorang boleh beli lebih kerana company dah ada duit pool yang besar dan kadar kemasukan atgent baru bertambah dari masa ke semasa.

3) Jika anda mendapat iklan promosi dari rakan-rakan anda berkenaan satu skim yang boleh buat keuntungan tanpa menaja dan sebagainya, tanya kepada diri anda, “jika dah tak perlu menaja, apa kejadahnya yang dia beria-ria promote kat aku suruh aku join ni?”

4) Jika mereka kata “Money game takde produk, sedangkan kita ada produk..”. Tanya balik diri kita sendiri benarkah? Kita boleh yakinkan orang dengan cerita-cerita yang diajarkan oleh upline atau oleh pengasas skim berkenaan. Tapi biasanya jauh disudut hati kita kita boleh tahu yang sebenarnya ini 100% money game yang tak memerlukan produk langsung. Produk hanya digunakan sebagai topeng/wayang bagi memudahkan kita nak menerangkan kepada prospek dan downline berkenaan marketing plan skim yang kita jalankan. Hakikatnya, upline kita tak pernah beli dan guna produk tersebut…. kita sendiri tak pernah beli dan guna produk tersebut… malah kita sendiri tak pernah expect untuk downline atau prospek kita beli dan guna produk tersebut… dari mula memang kita nak suruh dia join, letak duit sekian-sekian, kemudian dapat untung. pas tuh dia plak nanti akan cari orang buat perkara yg sama. Kalau ini yang berlaku kepada kita, Jangan kata kalau kita mampu tipu tuhan, tapi jika diri kita sendiri pun kita tak boleh tipu, maka tak payah lah… yang kita nak tipu ni kebanyakannya orang susah… sebangsa dengan kita… kadang-kadang tu bukan siapa-siapa tetapi saudara-mara dan sahabat handai kita sendiri. Tak kesian ke?

5) Apa bila ditanya soalan berkenaan LEGAL aspek, biasanya mereka-mereka ini akan ‘quote’kan akta-akta dan syarat-syarat sah yg terkandung didalam lesen AJL. Sebagai contoh:

Mengikut PERATURAN-PERATURAN JUALAN LANGSUNG (SKIM DAN PERJALANAN) 2001, bahagian PERJANJIAN, No.2(c) menjelaskan:

“atas permintaan peserta itu, orang yang menjalankan apa-apa perniagaan jualan langsung hendaklah membeli balik apa-apa barang yang boleh dipasarkan yang telah dijual kepada peserta itu dalam masa enam bulan yang dahulu pada suatu harga yang tidak kurang daripada sembilan puluh peratus amaun yang dibayar”

Tetapi, bila ditanya company ni ada AJL Licence ke tak? Dijawab, “Ooo kita bukan exactly termaktub bawah AJL, sebab kita punya business adalah trading bla.. bla.. bla..” Oit?! Gitu pulok!!

6) Setiap company yang menjalankan money game atau skim cepat kaya ini, mereka dari awal lagi telah mempunyai dan merancang ‘jalan keluar’ mereka (exit plan). Mereka telah merancang terlebih dahulu yang plan ini akan berjalan untuk berapa lama, dan bilakan masanya untuk mereka memberhentikan operasi dan sebagainya. kerana itu pengasas-pengasas skim begini biasanya dah meletakkan expired date untuk perniagaan yang mereka jalankan. Tiada yang pernah bertahan lebih dari 2 tahun. Kebiasaannya mati selepas 1 tahun lebih sahaja. Ini bukan semata-mata kerana akhirnya ia pasti akan di benteras oleh pihak bank negara atau kerajaan, tetapi mereka sendiri yang memang nak tutup bisnes mereka. kenapa? Kerana trend pasaran pasti akan menurun. Marketing plan yang dulunya hangat, akan beransur-ansur menyejuk. Kadar kemasukan agent baru akan menurun. Jika 20% daripada agent berhenti dan tidak meneruskan pelaburan, re-purchased, re-consumption atau apa sahaja gelaran yang diberikan, beerti dalam tempoh 1 bulan sahaja company akan ‘overpaid’ kepada agent. Tambahan pula jika waktu tersebut turn-over capital telah meningkat keangka belasan atau puluhan jutaan ringgit. Bayangkan sebenarnya berapa kerugian yang terpaksa ditampung untuk membayar kesemua imbuhan sekiranya kesemua agent mengambil keputusan untuk berhenti. Jadi sebelum perkara ini terjadi, mereka akan stop dan lari dengan baki 50% duit pool yang ada (kan sekeping cheque lagi hanya boleh diapprovedkan selepas 2 bulan..? So paham-paham jer la. Walaupun anda berjaya menunaikan cek yang pertama… tapi adakah anda cukup yakin yang cek kedua anda tersebut ‘Sempat’ untuk anda tunaikan?) Adakah anda mempunyai exit plan?

Tujuan saya menulis pasal Money game atau Skim cepat kaya ini bukanlah kerana saya cemburu atau iri hati dengan pendapatan mereka-mereka ini. Tapi saya sebenarnya simpati kepada yang betul-betul susah dan terdesak yang mana mereka kononnya merasakan hanya inilah penyelesaian kepada masalah kewangan mereka tetapi akhirnya hilang kisah dari susah nak senang, langsung jadi bertambah melarat sebab kena tipu. Tambah simpati bila yang ditipu dan yang biasanya terjebak dengan skim-skim begini bukanlah orang lain, sebaliknya bangsa melayu yang lazimnya seagaama dengan saya. Dan tambah menyedihkan bila ada yang menyertainya apabila ia disogok-sogokkan dengan hadiah perjalanan umrah, haji dan sebagainya.

Saya yakin dari 100 orang yang menyertai skim perniagaan sebegini, 10 orang daripadanya dah tahu ianya berisiko tetapi hanya mencuba. Tetapi bagaimana dengan 90 orang lagi yang betul-betul yakin dan percaya bulat-bulan kepada orang yg memperkenalkan skim ini kepada mereka? Bagaimana pula kalau dah kita sedar sistem perniagaan ini tak sah dan cara perolehan wangnya juga tidak sah, abis bagaimana pula dengan ibadat haji dan umrah yang dibiayai dengan wang ini tadi? Biasalah… yang dibelakangnya yang buat plan pun bukannya orang islam. “Aiiya.. ini manyak bagut maa.. pasti mereka suka punyerr”. Samalah keadaannya bila salah seorang teman saya berbangsa cina mengatakan; “Ini halal maa.. daging ayam!”. Sebab bagi mereka melayu (islam) cuma tak makan babi. Melayu makan ayam. Mereka tak tahu yang ayam pun kalau tak disembelih, adalah haram. Mereka tak tahu walaupun ayam, dan walau ia disembelih sekalipun tetapi kalau tak mengikut syarat sah sembelihan ianya tetap haram.

Walau bagaimana pun dalam mengulas isu money game ini, saya tak nak ulas dari konteks agama sebab saya kurang arif. Mungkin boleh rujuk dengan Ustaz Zaharuddin atau yang lain-lainnya. Saya cuma mengulas dari sudut aqlinya sahaja.

Harapan saya, kepada yang terasa dirinya sekarang berada dalam permainan money game ini, baiklah berhenti sekarang sebelum terlajak lebih jauh lagi. Rugi duit mungkin tidak sekiranya anda dah lama menyertai dan anda rasakan sudah balik modal. Tetapi sekurang-kurangnya anda tidak akan jadi mangsa sumpah seranah, maki hamun dan caci maki orang bawahan anda sekiranya terjadi apa-apa selepas ini. Nama, air muka dan maruah diri bukanlah boleh dinilai dengan wang ringgit…

Copylah artikel saya ini dan publishkan dalam blog anda atau forwardkan ke email rakan-rakan serta saudara mara kita supaya sama-sama kita membantu menyebarkan mesej ini kepada yang lain.

PERLEMBAGAAN PEKIDA MALAYSIA

2009-01-06T21:39:00.001+08:00

2008-12-28T19:21:00.003+08:00

PEMUTIHAN PEKIDA DI DAERAH ROMPIN.

Dengar berita pemutihan Ahli PEKIDA Daerah Rompin akan diadakan pada bulan Januari 2009. Disamping itu YBHG. Tuan Hj. Jamaluddin telah merestui menubuhkan Biro-Biro di beberapa tempat dalam daerah Rompin agar pergerakan PEKIDA dapat diselaraskan dengan adanya Biro-biro atau zon Pekida. Walau bagaimana pun pentadbiran tetap dibawah PEKIDA Daerah Rompin. Jika berjaya pemutihan dibuat dianggarkan ahli pekida daerah Rompin tidak kurang dari 7,000 orang.

Walau apa pun dicadangkan akan berlaku juga cacat celanya PEKIDA Daerah Rompin kerana kepimpinan peringkat Kebangsaan ada masalah pemutihan bagitu juga peringkat Daerah. Kita sama-sama berdoa agar pemutihan akan berjaya. Dalam PEKIDA jurang antara orang lama dengan orang baru masih tebal. Orang lama mempertahanan ketokohannya. Orang Baru tak mampu dengan cara lama kepimpinan. Kalau ikut perlembagaan PEKIDA pasti tidak akan berlaku perselisihan.untuk semua ahli yang ingin melihat Perlembagaan PEKIDA Insyallah akan datang saya akan siarkan sepenuhnya perlembagaan tersebut.

Bekas Biarawati Berkata Tentang Xmas

2008-12-24T08:55:00.005+08:00

PENTING…!!! Seorang bekas biarawati kristian yang masuk Islam memberitahu dalam ceramahnya haram bagi seseorang umat Islam ucap Selamat Hari Natal.. atau Merry Christ… dan sewaktu dengannya.

Jika anda ucap Gong Xi Fa Chai, maksudnya Selamat Tahu Baru Cina (WALLAHUALAM). Happy Deepavali Selamat Menyambut Pesta Cahaya (WALLAHUALAM), tetapi maksud Selamat Hari Nata.. atau Merry Christ… dan sewaktu dengannya adalah Sejahtera Keatas Tuhan Yesus (NAUZUBILLAH).

Dengan perkataan sahaja kita boleh rosak akidah, yakni murtad. Kita umat Islam beriman LAILAHAILLALLAH yakni TIADA TUHAN DISEMBAH SELAIN ALLAH, jadi ucap Sejahtera Keatas Tuhan Yesus untuk apa (NAUZUBILLAH)? Sebarkanlah perkara ini, berdosa kita jika tak sampaikan benda yang hak. NAUZUBILLAH. LAILAHAILLALLAH.
Sumber dari Sabahdaily.

MASYARAKAT ORANG ASLI KE DUA TERAMAI DI DAERAH ROMPIN

2008-12-19T14:16:00.008+08:00

Gambar Masyarakat Orang Asli di Rompin

Daerah Rompin selain dari Masyarakat orang melayu ke 2 teramai di Daerah Rompin ialah Masyarakat Orang Asli yang terdiri dari Masyarakat Orang Melayu Asli keturunan JAKUN Masyarakat ini bertutur dalam bahasa melayu lama. Jika kita menonton filem melayu sekitar awal penerbitan filem Melayu perkataan yang digunakan seperti mamak digunakan kepada bapa suadara. ada beberapa perkataan lain yang pernah saya dengar ketika menonton filem lama tersebut adalah perkataan-perkataan yang dilafaskan oleh pelakun adalah bahasa suku kaum JAKUN.Jika anda ke Rompin anda akan temui Perkampungan Orang Asli seperti Kg. Kundang, Kampung Amak, Kg. Kedaik, Kg. Taman, Kg. Jemeri, Kg. Kerpai, Kg. Batu tiga dan Kampung Batu 8 semua kampung ini dapat dilihat ketika kita dari Muadzam Shah atau dari Kuantan menghala ke Mersing. Sebahagian dari pada mereka di pengaruhi adat istiadat Orang Melayu dan mengikut adat cina.

PETUA SEMBELIH BINATANG

2008-12-16T10:30:00.006+08:00

1. Supaya daging tidak berlemak

1. Ada wudhu’ ketika sembelih binatang
2. Mata pisau disapu terlebih dahulu dengan minyak yang ada dibahagian hidung kita
3. Hulu pisau dibungkus dengan kertas atau sebagainya
4. Mata pisau dikilir atau digerakkan dengan belakang tapak tangan

2. Supaya daging binatang menjadi lembut

a. Mata pisau diletak dekat butir halkum binatang

b. Kedudukan seluruh badan kita jangan berbetulan dengan mata pisau

c. Tahan nafas sewaktu hendak sembelih dan semasa sembelih maka nafas dilepas secara perlahan-lahan

3. Bacaan ketika mahu sembelih binatang supaya daging tidak berbau busuk

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الحَمْدُ

اللّهُمَّ هَذَا هَذَا مِنْكَ وَإِلَيْكَ فَتَقَبَّلْ مِنَّا كَمَا تَقَبَّلْتَهُ مِنْ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ خَلِيْلِكَ وَمِنْ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَبِيْدِكَ وَرَسُوْلِكَ اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالجَنَّةَ

4. Selesai sembelih binatang maka sapukan hujung mata pisau kepada pipi binatang tadi supaya lalat tidak datang menghurungi daging

5. Supaya mencukup atau memadai daging bagi setiap jamuan

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ِلإِيْلاَفِ قُرَيْشٍ إِيلاَفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

Hembus dan sapu kepada badan binatang bermula bahu hingga punggungnya

6. Jangan basuh tangan dan mata pisau sehingga binatang sembelihan benar-benar telah mati

Sebaiknya tukang sembelih tidak menjadi tukang yang memandikan mayat kerana biasanya boleh membawa kepada daging menjadi keras

Petua ini diamalkan oleh Tuan Guru Hj Hashim Mudir Pondok Pasir Tumboh

PEMUTIHAN AHLI PEKIDA - HARIAN METRO

2008-12-15T19:53:00.003+08:00

Terima kasih Harian Metro kerana berani mendedahkan Kepincangan atau tidak sehaluannya pihak atasan dalam pertubuhan orang melayu yang diberi nama " PEKIDA ". Dari laporan dan pendedahan Harian Metro pada 14hb. December 2008 memang sesuai dan tepat pada masanya dalam kegawatan kaum Melayu.

Muka surat 14 Harian Metro 14 Disember 2008 YBHG Tusn Haji Jamaluddin berkata program pemutihan itu bertujuan membersihkan Pekida daripada ahli-ahli yang terlibat kegiatan negetif membabitkan lebih 15,000 ahli itu, dengan sebahagian besarnya di Selangor dan Kuala Lumpur. Pemutihan yang dilakukan bukan bermaksud terus membuang ahli yang songsang, tetapi kita cuba pulihkan mereka dulu. Jika tidak berjaya, kita lucutkan keahlian mereka.

YBHG. Ayahanda Jaafar berkata, dia bersetuju dengan program pemutihan yang dicadangkan, tetapi mempersoalkan kaedah dan pelaksanaan polisi yang bakal dilaksanakan jika cuba menyisihkan ahli sedia ada,sekalipun ahli itu didapati terbabit dengan gejala negatif dalam pertubuhan itu. Adakah cara yang bakal digunakan kena dengan mereka yang hendak diputihkan?, kenalah guna sempadan dan guna cara yang halus. Jika mereka salah sekali pun.

Dari kedua-dua sedutan dan kefahaman, dirasanya ahli PEKIDA sudah sedia maklum adakah kepincangan ini berlaku di peringkat Ahli PEKIDA atau Kepimpinan tertinggi. Rasanya dah bosan dengan kerenah ini diharap semua ahli PEKIDA faham keadaan sebenar siapa yang bersalah dan siapa yang benar. Hanya mereka mereka yang melakukannya yang tahu - KEMBALILAH KE JALAN ALLAH

DIMANA ROMPIN, PAHANG

2008-12-13T07:59:00.009+08:00

Penempatan Penduduk di Bukit Ibam dan Jeti Kuala Rompin sekitar tahun 60an

Tergerak hati saya kali ini ingin memperkenalkan dimana Daerah Rompin Pahang dirasakan Daerah ke dua terbesar dalam Negeri Pahang. Jika dibandingkan Daerah Rompin sebesar Negeri Sembilan lebih kurang. Penduduk Daerah Rompin terdiri dari suku Kaum Melayu, Orang Asli, Cina, India dan lain-lain Bangsa. Orang Asli adalah suku kaum kedua teramai selepas Orang Melayu. 60% terdiri dari rakyat Negeri Pahang berasal dari Negeri Kedah,Pulau Pinang, Perak, Kelantan, Johor dan lain-lain. jika dikecilkan lagi bancian tentang jumlah kedatangan rakyat Negeri Lain ke Daerah Rompin, Rakyat Negeri Kedah menjuarai penghijrahan teramai ke Daerah Rompin dengan pembukaan Felda dan tanah sawah. Rompin satu ketika dulu maju dengan perlombongan Bijih Timah Bandar yang paling ramai ketika tahun 60an ialah Kuala Rompin dan bukit Ibam ( Gambar Jeti memunggah Bijih timah ke Luar Negara di Kuala Sungai Rompin ) Ketika itu penghijrahan rakyat dari Negeri Kelantan dan Trangganu berlaku di Rompin. Penutupan Lombong Bijih akhir tahun 70an telah mengundang bala bagi Rompin kerana Kuala Rompin Kembali sepi dilanggar geruda. Rakyat Negeri Kelantan dan Trangganu yang berhijrah ke Rompin ada yang terus menetap di Rompin dan banyak yang balik ke Negeri masing-masing. pada tahun 1978 hingga 1996 dengan pembukaan Felda dan Penerokaan Tanah untuk dijadikan sawah mulalah kedatangan rakyat dari negeri luar. Rompin mula berkembang.
Rompin terdiri dari 5 mukim iaitu Mukim Tioman, Mukim Endau, Mukim Pontian, Mukim Rompin dan Mukim Keratong. Di Mukim keratong percambahan penduduk mungkin perlahan kerana mukim inilah Syarikat gergasi membuka ladang sawit selain dari Ladang Felda. Kampung Tradisional hanya terdapat didiami oleh Rakyat Asal Negeri Pahang hanya 5 kampung. Penempatan Peneroka Felda 17 tempat dan terdapat perkampungan Orang Asli sebanyak 24 kampung. Lebih dari 80 ladang milik syarikat gergasi menempatkan pekerja asing.
Mukim Kuala Rompin adalah mukim yang menempatkan Pusat Pentadbiran Daerah, Bandar Rompin dan Pusat Pelancungan dimana terdapat Hotel bertaraf 3 bintang.
Disini Pembangunan bagitu pesat, dengan industri Sarang Burung Walit.
Mukim Endau tidak ramai Kampung Tradisional dianggarkan dalam 23 buah kampung. Jumlah Penduduk datang dari Felda Selendang 1 hingga 5. Pontian dikenali sebagai kawasan industri Pertanian Kontan.
Mukim Endau terdapat perkampungan Pesawah, dan pintu ke Pulau Tioman.
Mukim Tioman, rasanya tidak perlu diceritakan kerana semua orang tahu keindahannya.

NEGARA ISLAM ( UNDANG-UNDANG QURAN DAN HADITH )

2008-12-06T07:35:00.000+08:00

'Jangan tanya bila Islam akan memerintah tetapi tanya bila masa kita menyumbang kerja-kerja untuk kemenangan Islam. Perjuangan bukan dihampari dengan permaidani merah tetapi dihampari dengan onar dan darah' Iklan

Al-Quran merupakan kitab suci terakhir diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad s.a.w.

Apabila turunnnya kitab ini maka segala syariat yang terdapat di dalam kitab yang lain termansuh. Inilah hebatnya al-Quran yang diturunkan kepada nabi kita Muhammad s.a.w. yang merupakan nabi akhir zaman.

Keunikan al-Quran yang tidak boleh dinafikan oleh mana-mana pihak kerana ia adalah kitab suci yang kekal sehingga hari kiamat. Ia dibawah peliharaan Allah Yang Maha Agung.

Al-Quran bukan buku novel biasa yang penuh khayalan, jauh sekali buku penglipur lara, tetapi ia adalah kalam Allah yang tidak boleh ditiru oleh orang kafir Quraisy yang hebat dari segi kesusasteraan mereka yang sering dipamerkan di pasar �Ukaz. Allah menjadikan Nabi Muhammad s.a.w. seorang yang ummi, jauh sekali seorang ahli sastera.

Kita sebagai anggota jemaah Islam di negara ini yang sudah meletakkan asas yang kukuh di dalam perlembagaan parti PAS, bahawa rujukan kita ialah al-Quran, hadis, ijma� dan qias.

PAS boleh berjalan sampai kini kerana kita ada rujukan yang asas iaitu al-Quran. Kita tidak pernah hanyut walaupun kita di landa tsunami, taufan dan banjir besar. Kerana kita mempunyai asas yang kukuh dalam perjuangan Islam iaitu al-Quran yang memberi aspirasi perjuangan kepada kita.

1. Al-Quran sebagai petunjuk

"Demikianlah al-Kitab yang tidak ada keraguan padanya memberi petunjuk kepada orang yang bertakwa." (al-Baqarah:2)

Al-Quran bukan diturunkan untuk memberi berkat kepada manusia sahaja, tetapi ia adalah panduan yang mesti dipegang oleh manusia di atas muka bumi ini agar ia tidak terpesong daripada hidup manusia.

Kalau manusia mengambil lain daripada apa yang ditunjukkan oleh al-Quran maka manusia tidak akan berjumpa jalan dan pedoman dan akan berada di dalam kesesasatan yang nyata. Petunjuk al-Quran adalah jelas yang tidak diselindungi falsafah yang berbelit dan cerita dongengan yang direka.

2. Al-Quran sebagai pembeza antara benar dengan yang salah.

Berpegang dengan al-Quran bermakna kita dapat membezakan antara yang benar dengan batil. Kerana al-Quran sebagai penyuluh yang terang, barang pasti ia tidak akan mengkaburkan peganutnya yang kuat berpegang dengan al-Quran.

Kita mampu menghadapi segala bentuk kepalsuan yang dijelmakan oleh musuh-musuh Islam untuk menyekat sokongan terhadap Islam di negara ini. Kita sudah barang pasti ingat bagaimana rakyat di Malaysia yang dikaburkan dengan program Islamisasi tajaan Dr Mahathir Mohamad waktu beliau menjadi Perdana Menteri.

Semua badan-badan dakwah menyokong apa yang kerajaan bawa dengan anggapan bahawa Islam menghijau pada zaman Dr Mahathir. Sewaktu itu PAS menentang arus walaupun kita hanya keseorangan, kerana orang lain semuanya kena ubat bius program Islamisasi. Akhirnya ijtihad PAS yang menentang arus tepat apabila peristiwa pemecatan Dato� Seri Anwar Ibrahim daripada Umno setelah 17 tahun dengan arus Islamisasi.

Sekali lagi rakyat di tipu melalui program Islam Hadhari yang dianjurkan oleh Dato� Seri Abdullah Ahmad Badawi ketika mula memegang jawatan Perdana Menteri. Pada peringkat awal ramai juga orang sudah terpukau, harapan baru kepada PM baru yang dianggap sebagai keturunan ulama, datuk dan ayahnya sendiri sebagai ulama yang tersohor di sebelah utara.

Harapan baru untuk rakyat Malaysia melihat Islam akan berkembang setelah kecewa dengan Dr Mahathir yang dianggap orang yang tidak boleh diharap memberi tumpuan kepada Islam.

Tetapi alhamdulillah PAS sebagai parti yang berpegang dengan al-Quran terus istiqamah menolak mentah-mentah Islam Hadhari. Maka terpaksa pihak kerajaan mengadakan bengkel untuk menolak hujah PAS.

Dengan berkat petunjuk al-Quran maka tidak berapa lama terserlah wajah manusia yang hipokrit yang hendak Islam dengan gambar Imam Islam Hadhari memegang perempuan dalam satu majlis dan disebar dengan meluas di internet, akhirnya Islam Hadhari sudah tidak relevan seperti juga Umno yang tidak relevan di persada politik tanah air.

Kita yakin Islam Hadhari ciptaan manusia akan mati kerana ia bukan Islam hak milik Allah SWT.

3. Al-Quran mengkhabarkan balasan orang yang dusta kepada Allah SWT

Semua ini menjadi pengajaran kita sebagai duat (pendakwah) perlu memberi pengajaran kepada masyarakat supaya jangan mengulangi tabiat kaum yang sudah dibinasakan oleh Allah SWT.

Pembalasan terhadap kaum yang mendustakan ayat Allah seperti melanda kepada kaum Nabi Nuh yang ditenggelami banjir besar sehingga habis zuriatnya, kaum Hud yang dilanda ribut taufan, kaum nabi Soleh ditimpa gempa bumi.

Kesemuanya ini alah gambaran yang Allah sebut di dalam al-Quran untuk menjadi pengajaran kepada kita supaya kita tidak mengulangi kesilapan mereka. Maka kita sebagai pendakwah perlu memberi amaran supaya masyarakat tidak terjebak dengan kancah kemurkaan Allah.

Sekarang ini negara yang dilanda dengan berbagai kesempitan rezeki (kenaikan barang keperluan), rompakan, pembunuhan di sana sini. Semua ini kerana maksiat yang dilakukan oleh manusia yang engkar kepada Allah. Kita yang tidak berdosa juga terpalit sama kerana angkara daripada perbuatan mereka yang tidak bertanggungjawab ini. Allah SWT telah menarik nikmat bahagia dan aman dalam negara ini.

Di Malaysia sekarang, kaya pun payah kerana perompak sentiasa mengintip ke mana kita dan keluarga pergi. Kalau miskin pun payah kerana sempit hendak berbelanja kerana kenaikan harga barang yang melimpah melambung.

Allah menarik nikmat kerana manusia yang tidak bersyukur kepada Allah walaupun negara kita ini dilimpah dengan nikmat yang banyak seperti petroleum, kelapa sawit, balak, getah, mutiara dan pelbagai lagi. Tapi tidak cukup, walaupun rakyat hanya 26 juta sahaja. Ini adalah bala yang Allah melanda negara kita pada hari ini.

4. Motivasi kepada pendakwah

Al-Quran menjelaskan bahawa mereka yang berjuang di jalan Allah dijanjikan kemenangan di atas muka bumi ini. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai Muhammad) bahawa dia akan menjadikan mereka khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka khalifah yang berkuasa dan dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka yang telah diredai-Nya untuk mereka dan dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh)." (al-Nur: 35)

Kemenangan adalah janji Allah, dan pasti akan diperolehi oleh mereka yang berjuang di atas agama Allah sebagaimana Allah memulakan dengan lafaz wa�ada bermaksud "telah menjanjikan" di mana kemenangan dunia kepada orang yang beriman dan beramal soleh apabila tiba masanya.

Jangan tanya bila Islam akan memerintah tetapi tanya bila masa kita menyumbang kerja-kerja untuk kemenangan Islam. Perjuangan bukan dihampari dengan permaidani merah tetapi dihampari dengan onar dan darah.

Janji ini bukan sahaja di tulis dalam al-Quran malahan dicatat dalam kitab Zabur Nabi Daud AS lagi. Firman Allah SWT dalam surah al-Anbiya�: 105 �Sesungguhnya telah kami wartakan dalam kitab Zabur selepas peringatan bahawa bumi ini akan diwarisi oleh hamba-hamba yang soleh.�

Pesanan al-Syahid Syed Qutb pernah menyebut "kebatilan nampak kuat, tetapi tidak kekal, manakala kebenaran nampak lemah tetapi akan kekal." -Hrkh

BACALAH AYAT YASSIN SELALU

2008-12-06T07:14:00.000+08:00

RASULULLAH s.a.w te! lah bersabda yang bermaksud: "Bacalah surah Yassin kerana ia menga ndungi keberkatan", iaitu:

1. Apabila orang lapar membaca surah Yaasin, ia boleh menjadi kenyang.
2. Jika orang tiada pakaian boleh mendapat pakaian.
3. Jika orang belum berkahwin akan mendapat jodoh.
4. Jika dalam ketakutan boleh hilang perasaan takut.
5. Jika terpenjara akan dibebaskan.
6. Jika musafir membacanya, akan mendapat kesenangan apa yang dilihatnya.
7. Jika tersesat boleh sampai ke tempat yang ditujuinya.
8. Jika dibacakan kepada orang yang telah meninggal dunia, Allah meringankan siksanya.
9. Jika orang yang dahaga membacanya, hilang rasa hausnya.
10. Jika dibacakan kepada orang yang sakit, terhindar daripada penyakitnya.
11. Rasulullah s.a.w bersabda: "Sesungguhnya setiap sesuatu mempunyai hati dan hati al-Quran itu ialah Yassin. Sesiapa membaca surah Yassin,nescaya Allah menuliskan pahalanya seperti pahala membaca al-Quran sebanyak 10 kali.
12. Sabda Rasulullah s.a.w lag! i, "Apabila datang ajal orang yang suka membaca surah Yassin pada setiap hari, turunlah beberapa malaikat berbaris bersama Malaikat Maut. Mereka berdoa dan meminta dosanya diampunkan Allah, menyaksikan ketika mayatnya dimandikan dan turut menyembahyangkan jenazahnya".
13 Malaikat Maut tidak mahu memaksa mencabut nyawa orang yang suka membaca Yaasin sehingga datang Malaikat Redwan dari syurga membawa minuman untuknya. Ketika dia meminumnya alangkah nikmat perasaannya dan dimasukkan ke dalam kubur dengan rasa bahagia dan tidak merasa sakit ketika nyawanya diambil.
14. Rasulullah s.a.w bersabda selanjutnya: "Sesiapa bersembahyang sunat dua rakaat pada malam Jumaat, dibaca pada rakaat pertama surah Yaasin dan rakaat kedua Tabaroka. Allah jadikan setiap huruf cahaya di hadapannya pada hari kemudian dan dia akan menerima suratan amalannya di tangan kanan dan diberi kesempatan membela 70 orang daripada ahli rumahnya tetapi sesiapa yang meragui keterangan ini, dia adala! h orang-orang yang munafik.

SELAMAT MENYAMBUT HARI AIDS SEDUNIA

2008-12-03T12:48:00.000+08:00

SELAMAT MENYAMBUT HARI AIDS SEDUNIA KEPADA SEMUA RAKYAT MALAYSIA. Tergerak hati saya pada hari ini ingin membicarakan tentang HIV/AIDS pada kali ini kerana program kawalan dan pencegahan HIV/AIDS adalah tanggung jawab bersama bukan terletak kepada individu atau kementerian. Ketika ini di Malaysia peranan yang dimainkan hanyalah Kementerian Kesihatan sepehuhnya. Hanya dibantu oleh satu dua NGO dan sokongan dari AADK.
HIV/AIDS adalah masalah Negera seperti mana juga dadah. 90% dari pengidap HIV/AIDS terdiri dari Penagih Dadah yang berkongsi jarum suntikan, selebihnya dari hubungan sex rambang, Dari suami yang mengidap HIV/AIDS dan dari ibu yang mengidap HIV/AIDS. Kaum melayu menjuarai peratus dalam pengidapan HIV/AIDS. Masyarakat harus prihatin dan mengambil berat diatas kejadian kes HIV/AIDS yang meningkat. Gejalanya berpunca dari gaya hidup remaja masa kini, Jika gaya hidup remaja masa kini tidak dapat dibendung atau dicegah tidak mustahil Kejadian Kes penyakit HIV/AIDS yang dilaporkan akan meningkat. Jika kita fikirkan 1 kes yang dilaporkan menjalinkan hubungan yang ditegah seperti penggunaaan suntikan dadah berkongsi. Melakukan sex bebas dengan berbilang pasangan yang tidak diketahui sejarah kesihatan mereka. Usaha-usaha Kementerian Kesihatan akan gagal.Walaupun program PROSTAR ( Program Sihat Tanpa Aids untuk Remaja ). Kelab Remaja Sihat dan Program Doktor Muda. Kalau difikirkan jumlah kes HIV/AIDS di kalangan masyarakat masa kini kita akan menjadi seram kerana kemana kita pergi kita akan dijejaki virus HIV/AIDS, sebabnya dari seorang pengidap HIV/AIDS talian hubungannya kita tidak dapat mengesan sejauh mana perjalanannya berapa orang yang dia berkongsi jarum, berapa orang yang dia telah melakukan hubungan sex, berapa ramai yang telah membantunya ketika pesakit ini luka dan yang membantunya pun luka. Walau apa pun kita tidak boleh pinggirkan mereka kita harus membantu, kita boleh bersama mereka dalam aktiviti harian. Mereka memerlukan bantuan, perangsangan, sokongan dan belaian kasih sayang. HIV/AIDS dapat di hapuskan dari jangkitan dengan mengamalkan sistem " MENCEGAH LEBIH BAIK DARI MERAWAT " Program pencegahan perlu diadakan oleh semua pihak. Kementerian Kesihatan, Jabatan Agama Islam, Agensi Dadah Kebangsaan, Jabatan Belia dan Sukan,Kementerian Hal Ehwal Wanita,lain-lain seperti FELDA, JKKK ,Pejabat Daerah, Pejabat Kebajikan, Ahli Politik dan NGO-NGO. dengan sokongan dan bantuan dari semua agensi diatas dirasakan HIV/AIDS dapat dikurangkan malah dihapuskan terus seperti penyakit yang berparasit seperti malaria,untut dan lain-lain. Hanya satu pihak yang bertanggung jawab terhadap penyakit ini nak dijadikan satu program atau satu unit didalam pentadbiran mereka.

UNTUK RENUNGAN AHLI PEKIDA

2008-12-03T11:24:00.000+08:00

PEKIDA menyokong kepimpinan Barisan Nasional. Siapa mereka? Benarkah pertubuhan Melayu tidak berdaftar itu di terajui oleh Pak Lah
wartawan umno-reform.com
07-04-2004

Mungkin kain rentang di beberapa tempat semasa pilihan raya tidak di sedari oleh kita milik satu pertubuhan tidak berdaftar yang di katakan bernaung di bawah Perdana Menteri Malaysia - Pak Lah. Kain rentang itu memaparkan slogan PEKIDA menyokong Barisan Nasional, menyebabkan saya cuba untuk mengetahui apa dan siapa mereka sebenarnya dalam PEKIDA?

Di katakan PEKIDA adalah kumpulan orang - orang Melayu yang mengaku adik beradik dan mengangkat sumpah mengenai hubungan antara mereka. Mereka akan membantu sesama adik beradik dan di katakan mampu melakukan apa saja atas dasar adik beradik. Mereka juga di katakan tidak teragak - agak untuk mengambil undang - undang di atas tangan mereka sendiri dan melakukan hukuman yang di rasakan sesuai ke atas pesalah yang telah melakukan kesalahan ke atas adik beradik mereka sendiri.

Menemu ramah salah seorang anggota PEKIDA benar - benar mengkagumkan kami. Mereka se olah -olah mafia Melayu yang mempunyai pelbagai isyarat untuk pelbagai keadaan. Mereka akan membela adik - beradik sehingga sanggup ke tahap mengambil risiko bertaruh nyawa sekali pun. Di aktakan asal PEKIDA adalah murni tetapi kini PEKIDA menyimpang jauh sehingga ada yang mengatakan bahawa PEKIDA terbabit dalam isu Kampung Medan dan ramai antara mereka di katakan menjadi gerak gempur untuk UMNO.

Siapa di belakang mereka?

Di maklumkan kepada kami bahawa ayahanda PEKIDA adalah YAB Dato Seri Abdullah Hj Ahmad Badawi sendiri. Mereka bernaung di bawah Ayahanda tersebut dan kumpulan mereka mempunyai kepimpinan lain berbentuk satu Majlis yang di dokong oleh mereka yang telah di beri gelaran Tok Ayah. Sungguhpun arah tuju PEKIDA amat menarik namun di beritakan bahawa mereka kini terbabit dalam pelbagai kegiatan yang di luar peruntukan undang - undang. Di katakan antara perkara - perkara yang di lakukan menyimpang dari peruntukan perundangan dan kini mereka di gunakan untuk sokongan politik khususnya UMNO. Sekali lagi mereka ini di terajui oleh Pak Lah. Beberapa ahli UMNO juga telah membuat pengakuan tersebut - Pak Lah adalah ayahanda PEKIDA.

PEKIDA dan UMNO

Di beritakan pertubuhan haram Melayu ini tidak lagi menuruti agenda asal penubuhan mereka. Penyimpangan mula berlaku bila mereka sebenarnya kini berpolitik dan ahli - ahli mereka sudah mula mengambil langkah menyokong UMNO kerana ayahanda mereka adalah Pak Lah. PEKIDA yang di katakan kini mempunyai sokongan ratusan ribu orang - orang Melayu bertindak sebagai satu kumpulan haram yang di terajui oleh Pak Lah bagi memastikan kemenangan UMNO. Apakah penyakit MAFIA sudah ada dalam arus masyarakat Melayu. Siapa yang membiaknya : Apakah Pak Lah yang menerajui pertubuhan haram tersebut. Pak Lah di saran mengasingkan diri dari pertubuhan tersebut

Melihat kegiatan PEKIDA sekarang ini - menurut orang yang memberi keterangan - PEKIDA kini mementingkan imbuhan dari prinsip. Anak - anak muda kelihatan amat ghairah berpayung di bawah PEKIDA yang dapat membantu mereka di kala susah nanti. Di katakan juga PEKIDA mempunyai pelbagai aktiviti haram termasuk kumpulan yang menjadi kaki pukul dan banyak sindikit lain.

Apakah Pak Lah mahu menafikan peranan beliau dalam PEKIDA?

Saya juga berharap pihak polis tidak terikut - ikut dengan PEKIDA dan menjalankan penyiasatan mereka mengenai pertubuhan tersebut. Namun dengan Pak Lah menerajui Polis Di raja Malaysia maka penglibatan Pak Lah dalam PEKIDA tidak akan terselengkor dan berita ini di katakan fitnah semata - mata. Namun ramai yang tahu - Pak Lah mengetuai satu kumpulan harap Melayu - ia itu PEKIDA

Dari cerita diatas Ahli PEKIDA yang berdaftar sebagai Ahli PEKIDA yang sah harus berhati-hati, Dalam pertubuhan PEKIDA yang sah terdapat juga Kad Ahli yang palsu. Dari teguran diatas kita boleh simpulkan " Sebab Nila setitik rosak susu sebelanga ". Perjuangan perlu diteruskan daftarlah dengan pertubuhan PEKIDA yang sah

KETUANAN MELAYU - CHUA SOI LEK

2008-11-30T22:02:00.001+08:00

Mutakhir ini mula berlagu dendangan pemimpin MCA Chua Soi Lek dan ketua wanitanya Chew Mei Fun,..kalian tak dapat menerima konsep ketuanan melayu dan mendakwa ianya ditolak rakyat pelbagai kaum di negara ini. Mengapa baru sekarang hal hal begini di perkatakan? Namun begitu rasa tak puas hati ini dah sejak dulu dipendamrasa apabila parti gabungan utama sedikit goyah, masing masing mula bangkit.

Sejak diawal selesainya pilihanraya ke 12, mula timbul bibit bitbit menongkah arus dan kebelakangan ini semakin menjadi. Apa cerita parti Gerakan di Pulai Pinang? Apa cerita Teck Lee di Sabah? Apa cerita Zahids Ibrahim di Kelantan? Dan sekarang giliran MCA pula memainkan peranan nya.

Dalam perlembagaan sudah termaktub, bagaimana kedudukan Melayu bagaimana kedudukan raja raja, atau perlembagaan ini perlu di pertikaikan?

Disinilah tugas yg perlu diambil oleh ‘pendekar pendekar’ kita bagi mengendurkan suasana yg di tegangkan. Saban tahun perhimpunan Umno akan timbul perwira gagah berani, sering dengan ‘laungan hidup melayu’.

Mungkin dek kerna panic akibat kekurangan sokongan baru baru ini, beberpa parti gabungan mula bersuara, dan Dato Shafie Afdal berkata ‘beliau merasa kesal dengan komen kedua pemimpin MCA itu yg mana sepatutnya pekaar ini tak perlu dibangkitkan.’ Dan Tan Sri Isa Samad pula menegaskan agar MCA tidak membangkitan pekara2 yg menjejaskan perpaduan kaum dan eloklah menumpukan kepada kekuatan parti, katanya pada Bernama..

Ahli majlis tertinggi Umno Dato Seri Khaled Nordin turut mempersoalkan kenyataan kedua pemimpin MCA ini “Oleh kerana asal usul rakyat negara ini adalah orang Melayu dan mereka juga merupakan kaum majoriti maka tentulah dasar-dasar kerajaan memberi kelebihan kepada orang Melayu” katanya kepada Mingguan Malaysia..

Chua Soi Lek sudah mula mendapat perhatian walau baru saja memegang jawatan beberapa hari, dan semakin ramai para pemimpin Negara mula membidas kenyataan nya itu.

- budakrompin

MAJLIS TERTINGGI PEKIDA MALAYSIA

2008-11-25T13:03:00.000+08:00

PERTUBUHAN KEBAJIKAN DAN DAKWAH ISLAMIAH MALAYSIA ( PEKIDA ) JAWATANKUASA MAJLIS TERTINGGI PEKIDA MALAYSIA BAGI TAHUN 2008/2011

Presiden
Tuan Haji Jamaludin bin Yusof

Tim. Presiden
Dato'Hj. Ramli bin Norani

Naib Presiden
Dato' Bakri bin Haji Ali Mohamad
Hj Fuad bin Mat Isa
Girim bin Hamzah ( Meninggal dunia )

Setiausaha
Hj. Mohd. Zain bin Ghazali

Pen. Setiausaha
Hj. Mohamad bin Jamal

Bendahari
Abu Bakar bin Hamzah

Ketua Penerangan
Dato' Wira Osman bin Abdul

Ahli Majlis
Saad bin Md. Noh
Abdullah bin Hanafi
Hashim bin Hamid
Yahaya bin Ahmad
Che Kair bin Ismail
Mansor bin Ali
Hj. Darus bin Ahmad
Hj. Ridzuan bin Ahmad
Ramli bin Hassan
Ab. Rahim bin Mokhtar
Mohd. Idris bin Lebai Hashim
Roslan bin Dahaman
Azmi bin Hasan
Datuk Kpt(B) Ab. Karim bin Sulaiman
Azman bin Jaafar
Abu Bakar bin Abdullah
Abd. Shukur bin Abd. Rahman
Zulkifli bin Mat Deris
Wan Rashid bin Wan semail
Yob bin Awang Kechil
Abdullah bin Abd. Rahman
Dato' Hj. Razali bin Md. Noor
Datu Akjan Bali bin Mohamad
Ab. Rahim bin Othman
Mohd. Sharil bin Abd. Aziz
Mohamad Yatim bin Md. Rejab
Dato' Abd. Rahman bin Ibrahim
Shahidan bin Md. Noor
Musa bin Ainnie

PENDANGAN MUFTI PERLIS TENTANG YOGA

2008-11-25T10:54:00.001+08:00

Oleh ZIEMAN
KUALA LUMPUR Mufti Perlis, Dr Asri Zainul Abidin hari ini mula menegur Majlis Fatwa Kebangsaan tentang isu pengharaman yoga yang diumumkan baru-baru ini.
Walaupun pada dasarnya, beliau bersetuju ada unsur agama lain dalam yoga, pergerakan senaman itu menurut beliau tidak seperti air yang sudah tercemar yang sukar untuk dipisahkan.
“Majlis Fatwa jangan hanya mengharamkan saja tapi berilah alternatif. Banyak lagi amalan-amalan sukan yang diambil dari budaya lain seperti tai chi, judo, taekwando. Semua sukan ini bukan asal usul Islam tetapi diamalkan kerana ianya baik untuk kesihatan,” jelas Dr Asri dalam satu temubual telefon sebentar tadi.
Dr Asri difahamkan tidak hadir dalam mesyuarat Majlis Fatwa Kebangsaan berkenaan kerana dikatakan kurang selesa dengan sikap diskriminasi JAKIM kepadanya dan kenyataan Pengarah JAKIM yang tidak berapa senang dengan pandangan alternatif beliau.
Pun begitu, ini tidak menghalang beliau untuk memberi satu lagi pandangan tentang fatwa ‘yoga’.
“Pengamal-pengamal yoga yang beragama Islam sepatutnya ada alternatif dengan diberikan satu versi amalan yoga yang terpisah dengan pergerakan yang terlalu jelas menyamai agama lain, bacaan-bacaan yang bertentangan dengan agama Islam dan kepercayaan karut. Versi yoga yang disyorkan ini seharusnya mengekalkan pergerakan yang baik untuk kesihatan.
“Tanggalkan yang bertentangan sahaja, samada pergerakan, bacaan atau kepercayaan. Kekalkan pergerakan yoga yang baik untuk kesihatan,” jelas Dr Asri.
Kata Dr Asri lagi, Majlis Fatwa Kebangsaan sepatutnya tidak terlalu kaku.
“Fatwa yang dikeluarkan pada zaman sekarang hendaknya jangan terlalu kaku. Berilah alternatif yang memisahkan amalan yoga yang mengandungi unsur agama dengan amalan yoga yang baik untuk kebaikan kesihatan. Sekiranya ada kelebihan dari segi kesihatan dan ianya memanfaatkan, itu boleh dikekalkan.
“Pergerakan manusia itu tidak semestinya berkaitan dengan agama. Sama seperti amalan judo, misalnya. Apa yang tidak sesuai, dihapuskan saja dan diambil manfaatnya. Kita kekalkan pergerakan yang meafaatkan badan,” jelas Dr Asri.
Beliau juga berharap Majlis Fatwa memberi ruang untuk umat Islam melihat alternatif.
Sabtu lepas, Pengerusi Majlis Fatwa Kebangsaan Pengerusi, Prof. Datuk Dr. Abdul Shukor Husin mengumumkan Majlis Muzakarah Kebangsaan (yang bersidang pada 22 hingga 24 Oktober di Kota Bharu) bersetuju memutuskan bahawa apa jua bentuk amalan yang mengandungi unsur-unsur tersebut adalah dilarang kerana bertentangan dengan Islam.
Umat Islam negara ini diminta tidak mengamalkan senaman yoga yang didapati mengandungi unsur-unsur keagamaan, mentera dan pemujaan.
Tambah beliau, amalan fizikal senaman yoga tanpa unsur-unsur tersebut pada zahirnya tidaklah menjadi kesalahan.
Namun, beliau menasihati umat Islam agar meninggalkan amalan tersebut kerana dikhuatiri akan menghakis akidah mereka.
“Tiga perkara yang boleh menghakis akidah umat Islam adalah kepercayaan di hati, menerusi perkataan dan perbuatan.
“Memandangkan terdapat elemen tersebut dalam amalan yoga, maka umat Islam wajib memelihara akidah mereka daripada terhakis. Saya nasihatkan mereka tinggalkannya (yoga) dan pilih senaman lain seperti berbasikal,solat, zikir dan sebagainya,” kata beliau pada sidang media hari itu.
Selain Malaysia, amalan yoga telahpun diharamkan di Singapura dan Mesir, katanya.
Abdul Shukor berkata, pada peringkat ini, program kesedaran mengenai amalan itu akan diperluaskan ke seluruh negara melalui Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).
Jelasnya, pelaksanaan dari dari sudut undang-undang terletak di bawah bidang kuasa kerajaan negeri.
“Kuasa perlaksanaan dari sudut undang-undang terletak di bawah bidang kuasa kerajaan negeri. Setelah ia diwartakan barulah kita boleh tahu apa tindakan yang boleh dikenakan ke atas mereka yang masih mengamalkannya,” katanya.
Awal bulan lalu pensyarah Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Zakaria Stapa menasihati orang Islam yang mengamalkan senaman yoga supaya menghentikannya kerana bimbang boleh memesongkan akidah.
Menurut Zakaria, yoga yang berasal daripada masyarakat Hindu, menggabungkan unsur keagamaan dan penyembuhan jiwa.
“Mereka mengamalkan yoga kerana percaya boleh menyatukan mereka dengan Tuhan,” katanya.
Yoga adalah amalan kesihatan yang diperkenalkan sekitar 3,300 sebelum Masihi, dikatakan dapat membantu melambatkan proses penuaan, mengurangkan risiko diabetes, darah tinggi, lelah dan penyakit berkaitan jantung.
Mstar

YOGA DIHARAMKAN

2008-11-25T07:40:00.000+08:00

Majlis Fatwa Kebangsaan mengharamkan umat Islam mengamalkan yoga secara sistematik, yang membabitkan unsur-unsur fizikal dan spiritual kerana ia bertentangan dengan syariat Islam.

Pengerusinya, Datuk Dr Abdul Shukor Husin bagaimanapun berkata, amalan fizikal iaitu senaman dalam yoga, tanpa adanya unsur-unsur mentera dan pemujaan pada zahirnya tidak menjadi kesalahan.

Namun, katanya, ia tidak digalakkan kerana dikhuatiri boleh menghakis akidah seseorang Muslim memandangkan ia merupakan salah satu komponen daripada keseluruhan amalan yang diharamkan itu.

“Amalan yoga yang berasal dari masyarakat Hindu mempunyai tiga peringkat, peringkat pertama adalah fizikal iaitu senaman, peringkat kedua adalah mentera dan pemujaan bagi mendapatkan ketenangan dan peringkat ketiga adalah penyatuan diri dengan tuhan.

“Oleh itu ahli muzakarah bersetuju memutuskan apa jua jenis atau bentuk amalan yang mengandungi unsur-unsur tersebut adalah dilarang dan bertentangan dengan ajaran Islam,” katanya.

Abdul Shukor berkata, perkara itu diputuskan dalam persidangan Anggota Majlis Muzakarah Fatwa Kebangsaan ke-83 yang bersidang 22-24 Oktober lalu di Kota Bharu, Kelantan dan akan dipanjangkan kepada majlis-majlis agama negeri untuk diwartakan.

“Selain Malaysia, amalan yoga telahpun diharamkan di Singapura dan Mesir,” katanya.

Abdul Shukor berkata, pada peringkat ini, program kesedaran mengenai amalan itu akan diperluaskan ke seluruh negara melalui Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).

Beliau turut menasihatkan masyarakat Islam supaya berhati-hati dan berwaspada dengan perkara yang boleh memesongkan akidah, serta perlu mengkaji secara mendalam mengenai sesuatu amalan sebelum melakukannya.

Beliau berkata, terdapat banyak amalan lain dalam Islam yang boleh dilakukan bagi menjaga kesihatan dan mendapatkan ketenangan termasuk mengamalkan sembahyang dan berzikir.

Yoga adalah satu pakej senaman yang telah diamalkan sejak 3,000 tahun sebelum Masihi dan dikatakan boleh melambatkan penuaan, mengurangkan risiko kencing manis, lelah dan penyakit jantung. — Bernama

MAJLIS PERKAHWINAN DAN JEMPUTAN

2008-11-24T19:47:00.001+08:00

Pada musim cuti sekolah ini kita adik-beradik sebuk dengan aktiviti jemputan kenduri perkahwinan anak-anak kita , saudara seperjuangan kita yang belum kawin dan yang nak kawin lagi alhamdulillah disini-lah dapat kita bertemu dan bermesra PEKIDA kuala rompin telah menerima jemputan tidak kurang dari 50 jemputan dari hari ini hingga 30hb. november 2008 apa yang diharapkan kepada saudara semua, saudara kita di Rompin tidak mampu untuk bergerak dalam masa 1 hari ada hampir 5 buah rumah kenduri. maaf sajalah kepada yang tidak dapat berkunjung. dirompin sahaja terdapat beberapa kenduri bermula dari 22hb. lalu.

pada 25hb. 11. 2008 jemputan di Pekan, Jengka, Bera, Lepar dan kuantan, 26hb. di Selancar, Purun, Jengka dan Temerloh. 27hb. 11.2008 jemputan di Lipis, Terangganu, Kelantan dan Kedah di Pahang pula di Lipis, Bentong, Tanah Rata dan Mempaga, 28hb.11.2008 satu jemputan dari Negeri Perlis dan 6 kenduri di Negeri Pahang. 28hb. 11 . 2008 terdapat 2 jemputan dari Negeri Perlis, 1 jemputan dari Negeri Kedah , 1 jemputan dari Negeri Johor dan satu dari Melaka. pada 29hb. 11 .2008 terdapat 4 jemputan dari Negeri Pahang, 1 jemputan dari Negeri Johor. pada 30hb. 11 . 2008 terdapat 3 jemputan dalam daerah Rompin. Melalui Blog ini saya mewakili Saudara Kita Che Omar dari Perumahan Felda Keratong 4, mewakil Che Omar ingin menjemput saudara semua ke Majlis Sambut menantu anaknya mulai 29hb.11.2008 malam hingga 30hb.11.2008 dengan kehadiran semua kita dapat mengiratkan lagi hubungan.

Kepada Majlis yang Ahli dari Rompin tidak dapat hadir saya mewakili saudara-saudara di Rompin terlebih ingin memohon kemaafan kerana tidak dapat hadir.

BANJIR DIKUALA ROMPIN

2008-11-24T07:47:00.000+08:00

Kali ini tidak ada berita yang hendak disiarkan kecuali cerita tentang Kuala Rompin. Peta lakar diatas adalah peta lakar yang dibuat sendiri dan 90% terdapat nama kampung didalam peta lakar ini adalah tepat dan didiami oleh orang seperti Kampung Tradisional, Kampung Orang Asli, Penempatan Peneroka Felda, Didalam peta ini yang tidak dicatit adalah Perumahan baru, Taman Perumahan dan Bandar. Semua harus faham peta ini terlalu kecil untuk diisi semua ini peta ini boleh dijadikan panduan. Dirasakan inilah peta yang tercatit kampung-kampung dirompin paling terbaru.

dibawah ini juga disertakan gambar banjir di Rompin pada bulan December 2007 dan berakhir pada Februari 2008. Memandangkan ketika ini hujan mula turun di Rompin. Gambar ini disediakan untuk renungan semua dan dijadikan teladan bagi menghadapi banjir yang akan berlaku

PEKIDA MALAYSIA

2008-11-22T14:51:00.000+08:00

Dalam ruang bloger dan homepage terdapat berbagai ruang dikeluarkan atas nama PEKIDA Malaysia sama ada pembuat laman tersebut adalah ahli sah atau ahli tempilan. Bagitu juga Kad Ahli PEKIDA ada yang asli dan ada yang tiruan. Jika saudara perhati betul-betul perbezaan ternyata kedua-duanya.

Disini juga terdapat berbagai pertubuhan yang menggunakan logo PEKIDA MALAYSIA ada yang diperolehi dengan izin dan ada yang main sambar aje. Atau lebih sesuai lagi di panggil Logo PEKIDA MALAYSIA " Piang ". Walau bagaimana pun biarlah tujuan yang diterokai dan dilalui biarlah kepada asas perjuangan bukan digunakan untuk kepentingan diri sendiri. Ikutilah ajaran Allah dan Sunnah Nabi, insyallah kita akan dapat apa yang kita hajati.

Perjuangan kita untuk Agama, Bangsa dan Negera dan mendaulatkan Raja Raja melayu dan mempertahankan Negara dari kekecohan.

Arah tuju kita biarlah selaras dengan ajaran Islam, Amalkan yang makrof dan jauhi yang mungkar.

Landasan Pertama

Tuhanku Allah Yang Maha Mencipta, Maha Mengusai dan Maha Mengatur.
Allah Berfirman
" Allah adalah Pencipta segala sesuatu " ( Az-Zumar :62 )

Landasan kedua

Islam adalah mengesakan Allah dan mentaatinya serta meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah

" Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang iklas menyerah dirinya kepada Allah, sedang dia pun mengerjakan kebaikan ( An-Nisa ' 125 )

BONUS MINUM KOPI

2008-11-22T14:38:00.000+08:00

PROGRAM SMARTHERBS BERSAMA PEKIDA

2008-11-22T14:09:00.000+08:00

PROGRAM SMARTHERBS BERSAMA PEKIDA MALAYSIA

Smartherbs

32, Tingkat Bawah, Jalan Bunga Raya 9,

Senawang Business Centre, Taman Tasik Jaya,

70400 Seremban, Negeri Sembilan

Program Smartherbs bersama Pekida Malaysia telah dibuat perjanjian bagi dipasarkan kepada semua saudara seperjuangan, adik, ayah, mertua dan keluarga ahli. Program ini bagitu mudah dengan slogan mudah " MINUM KOPI DAPAT DUIT " . Untuk memudahkan saudara semua dan memahami perjalanan program ini saudara semua layarilah www.smartherbs4u.com

Dengan pendaftaran ahli sebanyak RM75.00 seumur hidup saudara akan dapat skim pencen bulanan, Khairat Kematian dan program ini boleh diwarisi.

Sama-samalah kita memertabatkan ekonomi kita dengan program "MINUM KOPI DAPAT DUIT "

PEKIDA Kuala Rompin menyokong penuh program ini demi untuk menjana ekonomi adik beradik

LAWATAN YBHG. PRESIDEN KE MERSING

2008-11-22T08:40:00.000+08:00

Pada 19hb. Novembar 2008 Saudara Presiden Pekida Malaysia Tuan Haji Jamaluddin telah membuat lawatan ke Daerah Mersing, Johr dan merasmikan Pekida Zon Endau di Perkampungan FELDA Endau. Kehadiran Ahli tidak kurang dari 300 orang, jemputan khas yang hadir terdiri dari Pengerusi PEkida Daerah Muar, Batu Pahat, Johor Bahru, Kota Tinggi dan Pontian. YBHG. Presiden juga menceritakan dengan panjang lebar tentang kedudukan PEKIDA sekarang. Motif kedatangan nya kedaerah-daerah untuk memulihkan dasar perjuangan PEKIDA yang telah dicemari oleh berbagai pertubuhan tanpa kelulusan pendaftaran pertubuhan tetapi berlebelkan PEKIDA . Beliau berharap agar semua Ahli dapat mendaftar sebagai ahli pekida secepat mungkin. Tentang kad PEKIDA yang sah hanya dikeluarkan di sungai Petani dan boleh di salurkan melalui sekreteriat PEKIDA yang akan dibuka di Kampung Baru , Kuala Lumpur tidak lama lagi ( sekreteriat akan beroperasi mulai 1hb.12.2008 ).

Jadual lawatan YBHG. Presiden ke Endau

18.11.2008
2.00 pagi - Tiba di Hotel Seri Malaysia Tg. Gemok Rompin.
9.00 pagi - Majlis Perjumpaan dengan Ahli Pekida Kuala Rompin
12.00tgh - Majlis Makan tengah hari bersama Ahli Pekida Kuala Rompin
2.00ptg - Majlis Perasmian PEKIDA Zon Endau.
4.00ptg - Majlis Minum Petang Bersama Ahli Pekida Kuala Rompin.
5.00ptg - Bertolak Balik Ke Sungai Petani

Sabda Nabi Muhamad SAW

Sesiapa Pemerintah yang memerintah rakyat muslimin lalu mati dalam keadaan menipu mereka itu balalasannya tidak lain melainkan Allah mengharamkan bau syurga

Hadith diriwayatkan oleh Robaai bin muawiq

AKTIVITI BERSAMA MASYARAKAT ROMPIN

2008-11-22T08:25:00.000+08:00

AKTIVITI BERSAMA MASYARAKAT

2008-11-22T08:08:00.000+08:00

Gambar ini dimuatkan kerana blog ini dalam proses pembinaan